阿尔贝·加缪(Albert Camus,1913—1960),法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
《鼠疫》是加缪最重要的代表作之一,通过描写北非一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事,淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧,在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。
前天有一位朋友对我说他觉得大学四年他是堕落了,我们很多人特别是那些认真生活的人都会有这种负罪感。也许在这样的和平年代,个人的生活才显得如此重要。在加缪的小说《鼠疫》中,那些身处瘟疫中的人们大概不会为这种事情烦恼,因为更大更深刻的痛苦和恐惧摄住了它们的身心和...
评分加缪的《鼠疫》采用编年体,记述了194-年4月至次年1月发生在阿赫兰的鼠疫事件。 鼠疫的肆虐突如其来,“仿佛承载我们房屋的大地正在清洗使它感到重负的体液,让一直在它身体内部折磨它的疮疖和脓血升到表面来。” 但,起先并没有人重视此事。 因为“他们忘记了人人应当谦虚,如...
评分加缪《鼠疫》中,不同品性的人有很多角色的出位,作者并未像那些习惯树立英雄形象的作品一样,鼓吹个人英雄主义,而是从人性的本真入手,在面对赤裸真实的死亡面前,人的害怕与自私自保是很真实的,这不需要做任何的掩饰或扭曲,这种真实让我肃然起敬。 作者明确表明,...
评分加缪的《鼠疫》采用编年体,记述了194-年4月至次年1月发生在阿赫兰的鼠疫事件。 鼠疫的肆虐突如其来,“仿佛承载我们房屋的大地正在清洗使它感到重负的体液,让一直在它身体内部折磨它的疮疖和脓血升到表面来。” 但,起先并没有人重视此事。 因为“他们忘记了人人应当谦虚,如...
评分补:疫情严峻,如加缪所言:人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成,如果缺乏理解,好心能造成和恶意同样大的危害。 如今无需你苦心智,劳筋骨,饿体肤,只要你耐心等待,和稍稍听话。 阅读名著是件艰深的活计,我们完全可以把加缪当做一个通晓了生活哲学的人来看待,所以没有以...
加缪用冷静客观的笔调细致的结构将灾难、荒谬、宗教、反抗等主题一一呈现。最欣赏极其缜密的思维兼具深度和广度,在肯定之后总会有批判,煽情后紧跟反思,将英雄主义恢复次要地位,怎样为人不过是顺利成章。感情都是俗套,痛苦俯拾即是,惆怅人皆有之,愚昧和习惯于绝望最为可怕,斗争才是正道。
评分简短的笔触描写,沉着有力,小说里不可多得的好作品~
评分“人的内心值得赞赏的东西总归比应该唾弃的东西多。” “在漫长的时间中体验时间。” 《局外人》和《鼠疫》表达了俩种截然不同的人生态度,加缪真是厉害。
评分有人拒绝相信鼠疫的存在,它不像个存在,更像穿行在存在之间的过客,突然临到,某天又会莫名其妙的消失。这种不确定性造成人们的恐慌,但它的时效性又使人懒得正视它——只要挨过这段时间,鼠疫总归会退去。每个人身上都有鼠疫,没有人对鼠疫是免疫的。在它面前人的差异被拉平,任何人都平等地可能感染,平等地被拖入死亡。被感染者的身份也难以界定:是它的受害者,还是为它的肆虐而共谋的载体?你毫无办法。你可以选择立场,但谁也不知道鼠疫杆菌会不会选择你。面对鼠疫就是面对荒谬。没有人了解鼠疫,所以本书注定是在讲述一个我们永远无法了解全貌的故事。面对荒谬加缪选择虚无主义的立场,不介入这场疫病,既不当受害者也不做刽子手,他想的仅仅是避免成为疫病传播者。这简直是道德主义者的顾影自怜和自欺欺人,选择不介入也意味着退出历史的创造。
评分真他妈的孤独
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