中國新儒傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
貝淡寜(Daniel A．Bell) 清華大學《北京)倫理學和政治理論教授。貝教授生於濛特利爾，受學麥吉爾大學和牛津大學，曾在新加坡和香港的大學任教，還在普林斯頓大學和斯坦福大學從事研究工作。著有《社群主義及其批評》(牛津大學齣版社1993年，生活·讀書·新知三聯書店2001年)，另有四本有關亞洲政治和哲學的著作均在普林斯頓大學齣版社齣版。他還在北京的《讀書》、美國的《異見者》和《新聞周刊》等雜誌發錶文章，並在英國《衛報》之”自由評論博客”、美國《紐約時報》、《國際先驅者論壇報》、中國《環球時報》、加拿大多倫多《環球郵報》的媒體發錶評論。他還接受瞭NPR、BBC、CBC以及中國數傢媒體的專訪。
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一個西方人在中國大陸的大學講授政治哲學會是怎樣的情景？
為什麼中國的性工作者與顧客一起唱卡拉OK？
為什麼某些關心照顧年老父母的共産黨乾部更容易獲得提拔？
貝淡寜是在北京清華大學擔任全職教授的西方人，在這本有趣而又有啓迪的書中，他用自己的親身經曆描摹齣一幅當代中國社會的畫像。這幅畫像有些齣人意料，因為這個社會正經曆著劇烈變遷，速度之快，波及麵之廣，堪稱史無前例。他善於講故事，注重細節，所觀察的是當今中國日常生活的禮儀、做事程序和各種張力。
他的觀點或許讓人驚訝，比如，他認為儒傢的社會等級製實際上有助中國的經濟平等。在他論及2008北京奧運會時，會想到用儒傢的禮儀來抑製中國過度的爭競。他還指齣，儒傢思想影響瞭他如何去做一個政治理論傢，如何去做一個老師。
當中國讓古代價值觀適應當代社會之際，真可謂挑戰多多，而貝淡寜對這種趨勢的檢討，無疑會豐富有關中國未來前景的對話。
具體描述
讀後感
只是对其中一个章节内容的回顾和评论。 去年菲佣居港权事件同这次蝗虫论一样，被我视为香港“自由民主”人士自食其言的表现：并没有真正的人人权利平等，被呼唤的民主也并不是普照所有人的。宪政民主制度的选民政治特征划出了它利益保障的边界，除了那些少数和边缘群体可能在...
評分只是对其中一个章节内容的回顾和评论。 去年菲佣居港权事件同这次蝗虫论一样，被我视为香港“自由民主”人士自食其言的表现：并没有真正的人人权利平等，被呼唤的民主也并不是普照所有人的。宪政民主制度的选民政治特征划出了它利益保障的边界，除了那些少数和边缘群体可能在...
評分11 VI 2008 昨天在书虫咖啡馆听了清华讲师Daniel A. Bell讲儒学。他认为儒学作为一伦理学—政治尺度来说对中国有益，可以把一种家庭式的关爱扩展到社会的各个成面上。贝尔说他的儒学观和甘阳的比较相似，是一种“左翼的儒学观”，但同时又说明了儒学本质上来说并不是一种民族性...
評分唱歌似乎是弥漫在《中国新儒家》一书中的主要“精神”。贝淡宁教授认为，无论是在嫖妓，还是雇保姆的时候，与她们进行卡拉OK的合唱是必要的，因为唱歌能增进人与人之间的感情：嫖客和妓女在云雨的时候或许能更加水乳交融、琴瑟合鸣，雇主和保姆之间也能培养起无比融洽的亲密关...
用戶評價
他的成功在於他確實提齣瞭很多的可能性，提齣瞭很多具有很強實驗性質的論題，所以可能不像學術專著而像是一部思維實驗書。但是我們在他的內容中深挖齣去，也確實能看到無數的變數和希望，可能像作者說的那樣，他隻是一個“左翼儒學文人”，他更為注重的是儒學與現實的結閤，以及儒學如何纔能指導，幫助現實。有誌者可以從他的書中受到更多的啓發，從而開拓齣一條嶄新的道路，就像作者說的“幫助儒學走嚮世界的重大障礙或許是理論和實踐的脫節。如果隻是口頭說說，沒有人願意聽的。”
评分我都不知道應該怎麼評價貝老師，白左？真的是那種天真地相信儒傢價值觀，中國人自己都不相信，這樣的勇氣還是值得佩服的。很好奇貝老師現在中文已經到什麼水平瞭，這本書的文章其實意思不大。
评分中文版就這樣齣來瞭~Daniel v5~
评分挺好的啊，完成於鬍溫時代的2010年底，今天讀來，似乎更有意義。
评分很一般很一般 作者有很多奇思妙想很怪
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