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这种对现代性的批判总会因为作者读者本身的阶级性而成了一种稀释的自我批评，其最大的贡献就在于为满天飞的中产叙事找到了历史之根。它告诉你“怀旧可以将自身装扮成历史本身”，但你顶多看破历史，你反抗不了自己。

近来很喜欢历史描述史。

用民族志的记录让社会分层变化的震动更加为人所知，中产阶级的产生是经济发展的产物，这种阶层分化的定型来源于纪律性对中产阶级的要求，形成中产阶级的三角基础：恩爱夫妻、慈爱父母、美好家屋是被建构出来的必要因素，只有当中产家庭的各个角色保持卫生、禁欲、自律性与注重保护隐私等阶级特色的领域各尽其职之时，才能达到中产阶级家庭的“幸福”。在这种家庭中，丈夫势必比妻子大五岁，属于父亲式的家庭，婚姻是中产阶级为了维护财产而产生的纽带，这一切都是为构成家庭而存在，稳定的家庭结构是中产阶级形成的基础保障。

边读边总想起乔治佩雷克的《物》，这类讲述较早时期资本主义生活的种种总让我想起当下国内的种种

这应该算作是这些年我看过的翻译质量最高的书，译者有着相当深厚的文字功底，即使是中文论文能写成这么流畅而不失韵律感也很难得。读之前没有想到的是本书并不是在提倡或者炫耀中产阶级的生活，而更多的着眼于实证反映出来的观念及物质变迁。中产是比农民更先进更文明的阶级，基于这样的常识，本书仍然在最大程度上保持了no judge的态度。读完竟有一些意犹未尽。

这次选择的这本来自北欧的历史人类学跨界著作《美好生活——中产阶级的生活史》其实有点儿出于我的“私心”，作为翻译人之一，我曾经为自己的名字不能出现在封皮上而沮丧不满，以至于长期以来除了自己翻译的部分外并没有认真的通读过哪怕一遍，但是仅就这有限的小部分而...  

豆瓣近来健身、理财、时间管理之类的主题似乎广受欢迎，当然在那些看来深愔此道的楼主后面，尾随的是将自己收纳入合理美好生活的无数挫败。豆瓣东西及已成为附属的书影音所勾勒出的新生代理想中，我们可以看到它们与中国更广阔土地上文化的冲撞，以及与之异质有待开发的...  

除开民俗学的圈子，英美学界并不熟悉斯堪底纳维亚半岛民族学家的工作。这是桩憾事，因为他们民俗学界的革命亦如英语世界“新史学”的进展一样令人兴奋。在这里，我怀着极大热情介绍瑞典民族学界的这两位后起之秀：奥维•洛夫格伦和乔纳森•弗雷克曼。在本书中，他们不...  

守时、节约、整洁、礼仪、自制都是中产阶级为了和其它阶层区分而形成的习惯。 许多礼仪和习惯的形成是一个历史的过程，并不是我们想象的那样理所当然。中产阶级在贵族和农民的夹缝中，逐步形成独特的文化，并影响了整个社会的潜意识。 而中产阶级对文化最大的影响，在于营造了...  

关于作者 奥维·洛夫格伦，瑞典隆德大学欧洲民族学教授，主要关注文化分析这一新研究方法的运用与发展。他的研究课题包括中产阶级生活的兴起、文化与经济，以及当下人们日常生活中常常碰到的“超负荷工作”与“劳累过度”问题等。 乔纳森·弗雷格曼，瑞典隆德大学欧洲民族学教...