自德国艺术史家阿比•瓦尔堡(Aby Warburg,1866一1929)在《意大利艺术与费拉拉无忧宮中的国际占星术》(1912)-文里提出图像学研究方法以来,图像学就一直在建筑学研究中运用于辨别作品的更深层意义或内容,即它的观念上的或象征的意义。《围龙屋建筑形态的图像学研究》运用图像学的原理,试图在文化、社会和历史的情境中探究围龙屋的建筑形态及装饰图像潜在的观念和思想。
在客家民居众多建筑类型中,围龙屋是较为典型的一种。毫无疑问,它是客家人宗族观念、神灵意识、生活方式甚至是整个族群文化面貌的一个反映。历来关于客家文化的研究,为我们深入理解围龙屋的成因及其在客家人日常生活与非日常生活中所起的作用,奠定了深厚的基础。就围龙屋的成熟形态而言,围龙屋通过将圆和方的形态分解成半圆及若干千方形元素,依照不同的功能要求组织而成,其组成部分一般包括由核心部分(堂屋)、延伸部分(横屋和围龙)、衍生部分(水池、化胎、风水林)和连接部分(坪、天井、天街、横厅),遵循”向心围合”的构图基本原则,以竖向和橫向两个轴线方向组织发展,从而构成了一个反映严格的礼制观念与等级关系的建筑空间图像,客家人的日常生活、日常交往都在此展开。
就其物质性层面而言,《围龙屋建筑形态的图像学研究》基于田野的调研工作,对围龙屋的建筑构成要素,围龙屋的空间构成原理,围龙屋与日常生活,围龙屋建筑形态的发展与宗族的繁衍以及围龙屋建筑形态由于文化传播带来的风格变异等进行研究,说明围龙屋自身形态发展和风格演变的内在规律。在精神的层面上,围龙屋则更多依赖于建筑中功能性的和非功能性的构件,如风水、五行石、化胎、围龙和堂屋来实现客家人的神灵崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜等精神需求以及泽被自身及子孙、宗族兴旺发达等愿望。当然,后者还更多地从可视化的建筑装饰图像中反映出来,在归纳围龙屋装饰特点的基础上可以发现,围龙屋的装饰构成往往通过谐音、类比、同构以及一些故事情节等方式,在屋脊、山墙、福扇、水塘、柱式等建筑构件以及其他可能出现的地方组合出具有象征意义的图像,实现其纳吉祈福的愿望。
《围龙屋建筑形态的图像学研究》期望从人文学科的层面进一步阐释围龙屋建筑形态发展和风格演变的深层文化内涵,阐释表现在围龙屋建筑构成中的视觉象征符号,阐释在可视的建筑图像后面可悟的文化意义,为客家建筑和客家文化的研究添砖加瓦。
吴卫光,建筑历史与理论博士,广州美术学院教授。
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说实话,一开始拿到《围龙屋建筑形态的图像学研究》这本书,我还有点担心它会不会过于晦涩难懂。毕竟,“图像学”这个词听起来就很有学术范儿。然而,翻开之后,我惊喜地发现,这本书的叙述方式异常引人入胜。作者仿佛是一位经验丰富的导游,带着我们穿梭于一栋栋围龙屋之中,用生动形象的语言,引导我们去“看懂”这些建筑。 书中对于围龙屋内部空间的划分、各部分功能的视觉象征意义,以及那些隐藏在建筑构件中的寓意,都进行了非常细致的讲解。我印象最深刻的是,作者通过分析不同围龙屋的屋顶造型、院落布局,来揭示其背后所承载的家族权力结构和社会关系。这种从“看”到“懂”的过程,极大地提升了我对围龙屋的欣赏度和理解深度。它让我明白,围龙屋不仅仅是建筑,更是历史、文化、社会的高度浓缩。
评分这本《围龙屋建筑形态的图像学研究》真是让我眼前一亮,完全打开了我对围龙屋的全新认知。一直以来,围龙屋在我脑海中只是一个模糊的客家民居概念,觉得它们是那些古老而神秘的石头建筑,有着独特的围合式结构。但这本书,通过“图像学”这个视角,彻底颠覆了我这种表面的理解。它不再满足于罗列围龙屋的建筑特点,而是深入挖掘了这些形态背后蕴含的文化信息、社会结构甚至哲学思想。 读这本书的时候,我感觉自己仿佛变成了一位考古学家,在无数的图片和文字中抽丝剥茧。书中的配图极为精美,每一张都像是精心挑选的艺术品,远比那些粗糙的旅游宣传照要来得有深度。从宏观的整体布局,到微观的雕梁画栋,再到那些隐藏在屋檐下的细微装饰,作者都进行了细致入微的解读。我特别喜欢其中关于围龙屋“天人合一”思想的论述,将建筑的朝向、采光、通风与自然环境的和谐统一,以及其中蕴含的家族伦理和社群意识,都讲得头头是道。它让我意识到,围龙屋不仅仅是栖身之所,更是客家人智慧和情感的凝聚体。
评分《围龙屋建筑形态的图像学研究》这本书,给我带来了极为独特且深刻的阅读体验。我一直认为,很多时候我们对事物的理解,往往局限于表面的现象,而这本书则提供了一个全新的维度去审视围龙屋。它不只是描述围龙屋的外观,而是将目光聚焦于其“形态”本身,并从中发掘出其背后丰富的文化内涵和象征意义。 作者通过对围龙屋各种视觉元素的细致解读,比如屋脊的形态、院落的围合方式、门窗的装饰图案等等,揭示了这些“图像”是如何传达客家人的宇宙观、伦理观以及生活哲学。这是一种非常“看见”的阅读方式,让我仿佛置身于围龙屋之中,去感受那些无声的语言。书中对于不同时期、不同地域围龙屋形态差异的图像学分析,也让我对围龙屋的发展脉络有了更清晰的认识,让我看到了它们是如何在历史的长河中,既保持着传承,又不断地适应和创新。
评分我一直对那些历史悠久的建筑风格情有独钟,尤其是那些能够反映特定地域文化和民族特色的建筑。所以,当我看到《围龙屋建筑形态的图像学研究》这本书时,便被深深吸引了。这本书给我的感觉,与其说是一本学术专著,不如说是一次沉浸式的文化体验。作者似乎拥有着极其敏锐的观察力和深厚的历史底蕴,他不仅仅是在描述围龙屋的外形,更是在解读其“视觉语言”。 书中对围龙屋各种构成元素的图像分析,比如“堂”、“厅”、“房”、“巷”等空间如何通过视觉符号来传达等级、秩序和家族凝聚力,让我受益匪浅。我尤其惊叹于作者对于围龙屋门窗、瓦当、墙体装饰等细节的图像学解读,这些往往被普通人忽略的细微之处,在作者的笔下却成了揭示围龙屋历史变迁、文化交流甚至民间信仰的金钥匙。它让我开始重新审视身边的建筑,尝试去理解它们“说”给我们的故事,这是一种非常有趣且富有启发性的阅读体验。
评分作为一名对传统建筑文化有浓厚兴趣的普通读者,我一直觉得围龙屋是客家文化中一个非常独特的符号。但过去我对它的了解,大多停留在一些零散的介绍和旅游手册上。《围龙屋建筑形态的图像学研究》这本书,可以说是我一次真正深入理解围龙屋的契机。它并没有回避学术性,但语言处理得相当流畅,即使是对建筑学不太了解的我,也能从中找到阅读的乐趣。 书中大量运用了图例和实例分析,使得抽象的理论变得具体可感。我特别喜欢书中对围龙屋在不同历史时期,不同地域条件下,形态上的演变和发展所进行的图像学分析。这种梳理让我对围龙屋的整体脉络有了更清晰的认识,也理解了它们是如何在不断变化的环境中,依然保持着自身的核心特质。它不仅仅是对“形”的研究,更是对“神”的挖掘,让我感受到了围龙屋作为一种活态文化遗产的生命力。
评分客家
评分作为一本学术性的书,没想象中的那么“难看”。期末将至,所以这本书主要都是浏览过去的~~今年就不再看书了,好好学习,但求不挂科~~
评分相对比较学术的书,文字和图像分析的内容都挺丰富,值得一读。
评分客家
评分客家
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