自德國藝術史傢阿比•瓦爾堡(Aby Warburg,1866一1929)在《意大利藝術與費拉拉無憂宮中的國際占星術》(1912)-文裏提齣圖像學研究方法以來,圖像學就一直在建築學研究中運用於辨彆作品的更深層意義或內容,即它的觀念上的或象徵的意義。《圍龍屋建築形態的圖像學研究》運用圖像學的原理,試圖在文化、社會和曆史的情境中探究圍龍屋的建築形態及裝飾圖像潛在的觀念和思想。
在客傢民居眾多建築類型中,圍龍屋是較為典型的一種。毫無疑問,它是客傢人宗族觀念、神靈意識、生活方式甚至是整個族群文化麵貌的一個反映。曆來關於客傢文化的研究,為我們深入理解圍龍屋的成因及其在客傢人日常生活與非日常生活中所起的作用,奠定瞭深厚的基礎。就圍龍屋的成熟形態而言,圍龍屋通過將圓和方的形態分解成半圓及若乾韆方形元素,依照不同的功能要求組織而成,其組成部分一般包括由核心部分(堂屋)、延伸部分(橫屋和圍龍)、衍生部分(水池、化胎、風水林)和連接部分(坪、天井、天街、橫廳),遵循”嚮心圍閤”的構圖基本原則,以竪嚮和橫嚮兩個軸綫方嚮組織發展,從而構成瞭一個反映嚴格的禮製觀念與等級關係的建築空間圖像,客傢人的日常生活、日常交往都在此展開。
就其物質性層麵而言,《圍龍屋建築形態的圖像學研究》基於田野的調研工作,對圍龍屋的建築構成要素,圍龍屋的空間構成原理,圍龍屋與日常生活,圍龍屋建築形態的發展與宗族的繁衍以及圍龍屋建築形態由於文化傳播帶來的風格變異等進行研究,說明圍龍屋自身形態發展和風格演變的內在規律。在精神的層麵上,圍龍屋則更多依賴於建築中功能性的和非功能性的構件,如風水、五行石、化胎、圍龍和堂屋來實現客傢人的神靈崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜等精神需求以及澤被自身及子孫、宗族興旺發達等願望。當然,後者還更多地從可視化的建築裝飾圖像中反映齣來,在歸納圍龍屋裝飾特點的基礎上可以發現,圍龍屋的裝飾構成往往通過諧音、類比、同構以及一些故事情節等方式,在屋脊、山牆、福扇、水塘、柱式等建築構件以及其他可能齣現的地方組閤齣具有象徵意義的圖像,實現其納吉祈福的願望。
《圍龍屋建築形態的圖像學研究》期望從人文學科的層麵進一步闡釋圍龍屋建築形態發展和風格演變的深層文化內涵,闡釋錶現在圍龍屋建築構成中的視覺象徵符號,闡釋在可視的建築圖像後麵可悟的文化意義,為客傢建築和客傢文化的研究添磚加瓦。
吳衛光,建築曆史與理論博士,廣州美術學院教授。
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我一直對那些曆史悠久的建築風格情有獨鍾,尤其是那些能夠反映特定地域文化和民族特色的建築。所以,當我看到《圍龍屋建築形態的圖像學研究》這本書時,便被深深吸引瞭。這本書給我的感覺,與其說是一本學術專著,不如說是一次沉浸式的文化體驗。作者似乎擁有著極其敏銳的觀察力和深厚的曆史底蘊,他不僅僅是在描述圍龍屋的外形,更是在解讀其“視覺語言”。 書中對圍龍屋各種構成元素的圖像分析,比如“堂”、“廳”、“房”、“巷”等空間如何通過視覺符號來傳達等級、秩序和傢族凝聚力,讓我受益匪淺。我尤其驚嘆於作者對於圍龍屋門窗、瓦當、牆體裝飾等細節的圖像學解讀,這些往往被普通人忽略的細微之處,在作者的筆下卻成瞭揭示圍龍屋曆史變遷、文化交流甚至民間信仰的金鑰匙。它讓我開始重新審視身邊的建築,嘗試去理解它們“說”給我們的故事,這是一種非常有趣且富有啓發性的閱讀體驗。
评分《圍龍屋建築形態的圖像學研究》這本書,給我帶來瞭極為獨特且深刻的閱讀體驗。我一直認為,很多時候我們對事物的理解,往往局限於錶麵的現象,而這本書則提供瞭一個全新的維度去審視圍龍屋。它不隻是描述圍龍屋的外觀,而是將目光聚焦於其“形態”本身,並從中發掘齣其背後豐富的文化內涵和象徵意義。 作者通過對圍龍屋各種視覺元素的細緻解讀,比如屋脊的形態、院落的圍閤方式、門窗的裝飾圖案等等,揭示瞭這些“圖像”是如何傳達客傢人的宇宙觀、倫理觀以及生活哲學。這是一種非常“看見”的閱讀方式,讓我仿佛置身於圍龍屋之中,去感受那些無聲的語言。書中對於不同時期、不同地域圍龍屋形態差異的圖像學分析,也讓我對圍龍屋的發展脈絡有瞭更清晰的認識,讓我看到瞭它們是如何在曆史的長河中,既保持著傳承,又不斷地適應和創新。
评分說實話,一開始拿到《圍龍屋建築形態的圖像學研究》這本書,我還有點擔心它會不會過於晦澀難懂。畢竟,“圖像學”這個詞聽起來就很有學術範兒。然而,翻開之後,我驚喜地發現,這本書的敘述方式異常引人入勝。作者仿佛是一位經驗豐富的導遊,帶著我們穿梭於一棟棟圍龍屋之中,用生動形象的語言,引導我們去“看懂”這些建築。 書中對於圍龍屋內部空間的劃分、各部分功能的視覺象徵意義,以及那些隱藏在建築構件中的寓意,都進行瞭非常細緻的講解。我印象最深刻的是,作者通過分析不同圍龍屋的屋頂造型、院落布局,來揭示其背後所承載的傢族權力結構和社會關係。這種從“看”到“懂”的過程,極大地提升瞭我對圍龍屋的欣賞度和理解深度。它讓我明白,圍龍屋不僅僅是建築,更是曆史、文化、社會的高度濃縮。
评分這本《圍龍屋建築形態的圖像學研究》真是讓我眼前一亮,完全打開瞭我對圍龍屋的全新認知。一直以來,圍龍屋在我腦海中隻是一個模糊的客傢民居概念,覺得它們是那些古老而神秘的石頭建築,有著獨特的圍閤式結構。但這本書,通過“圖像學”這個視角,徹底顛覆瞭我這種錶麵的理解。它不再滿足於羅列圍龍屋的建築特點,而是深入挖掘瞭這些形態背後蘊含的文化信息、社會結構甚至哲學思想。 讀這本書的時候,我感覺自己仿佛變成瞭一位考古學傢,在無數的圖片和文字中抽絲剝繭。書中的配圖極為精美,每一張都像是精心挑選的藝術品,遠比那些粗糙的旅遊宣傳照要來得有深度。從宏觀的整體布局,到微觀的雕梁畫棟,再到那些隱藏在屋簷下的細微裝飾,作者都進行瞭細緻入微的解讀。我特彆喜歡其中關於圍龍屋“天人閤一”思想的論述,將建築的朝嚮、采光、通風與自然環境的和諧統一,以及其中蘊含的傢族倫理和社群意識,都講得頭頭是道。它讓我意識到,圍龍屋不僅僅是棲身之所,更是客傢人智慧和情感的凝聚體。
评分作為一名對傳統建築文化有濃厚興趣的普通讀者,我一直覺得圍龍屋是客傢文化中一個非常獨特的符號。但過去我對它的瞭解,大多停留在一些零散的介紹和旅遊手冊上。《圍龍屋建築形態的圖像學研究》這本書,可以說是我一次真正深入理解圍龍屋的契機。它並沒有迴避學術性,但語言處理得相當流暢,即使是對建築學不太瞭解的我,也能從中找到閱讀的樂趣。 書中大量運用瞭圖例和實例分析,使得抽象的理論變得具體可感。我特彆喜歡書中對圍龍屋在不同曆史時期,不同地域條件下,形態上的演變和發展所進行的圖像學分析。這種梳理讓我對圍龍屋的整體脈絡有瞭更清晰的認識,也理解瞭它們是如何在不斷變化的環境中,依然保持著自身的核心特質。它不僅僅是對“形”的研究,更是對“神”的挖掘,讓我感受到瞭圍龍屋作為一種活態文化遺産的生命力。
评分作為一本學術性的書,沒想象中的那麼“難看”。期末將至,所以這本書主要都是瀏覽過去的~~今年就不再看書瞭,好好學習,但求不掛科~~
评分相對比較學術的書,文字和圖像分析的內容都挺豐富,值得一讀。
评分客傢
评分客傢
评分相對比較學術的書,文字和圖像分析的內容都挺豐富,值得一讀。
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