圍龍屋建築形態的圖像學研究

圍龍屋建築形態的圖像學研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國建築工業
作者:吳衛光
出品人:
頁數:206
译者:
出版時間:2010-12
價格:42.00元
裝幀:
isbn號碼:9787112127047
叢書系列:
圖書標籤:
  • 建築
  • 圖像學
  • 文化
  • 聚落
  • 客傢民居
  • 人文
  • 中國古建築
  • 20110717
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具體描述

自德國藝術史傢阿比•瓦爾堡(Aby Warburg,1866一1929)在《意大利藝術與費拉拉無憂宮中的國際占星術》(1912)-文裏提齣圖像學研究方法以來,圖像學就一直在建築學研究中運用於辨彆作品的更深層意義或內容,即它的觀念上的或象徵的意義。《圍龍屋建築形態的圖像學研究》運用圖像學的原理,試圖在文化、社會和曆史的情境中探究圍龍屋的建築形態及裝飾圖像潛在的觀念和思想。

在客傢民居眾多建築類型中,圍龍屋是較為典型的一種。毫無疑問,它是客傢人宗族觀念、神靈意識、生活方式甚至是整個族群文化麵貌的一個反映。曆來關於客傢文化的研究,為我們深入理解圍龍屋的成因及其在客傢人日常生活與非日常生活中所起的作用,奠定瞭深厚的基礎。就圍龍屋的成熟形態而言,圍龍屋通過將圓和方的形態分解成半圓及若乾韆方形元素,依照不同的功能要求組織而成,其組成部分一般包括由核心部分(堂屋)、延伸部分(橫屋和圍龍)、衍生部分(水池、化胎、風水林)和連接部分(坪、天井、天街、橫廳),遵循”嚮心圍閤”的構圖基本原則,以竪嚮和橫嚮兩個軸綫方嚮組織發展,從而構成瞭一個反映嚴格的禮製觀念與等級關係的建築空間圖像,客傢人的日常生活、日常交往都在此展開。

就其物質性層麵而言,《圍龍屋建築形態的圖像學研究》基於田野的調研工作,對圍龍屋的建築構成要素,圍龍屋的空間構成原理,圍龍屋與日常生活,圍龍屋建築形態的發展與宗族的繁衍以及圍龍屋建築形態由於文化傳播帶來的風格變異等進行研究,說明圍龍屋自身形態發展和風格演變的內在規律。在精神的層麵上,圍龍屋則更多依賴於建築中功能性的和非功能性的構件,如風水、五行石、化胎、圍龍和堂屋來實現客傢人的神靈崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜等精神需求以及澤被自身及子孫、宗族興旺發達等願望。當然,後者還更多地從可視化的建築裝飾圖像中反映齣來,在歸納圍龍屋裝飾特點的基礎上可以發現,圍龍屋的裝飾構成往往通過諧音、類比、同構以及一些故事情節等方式,在屋脊、山牆、福扇、水塘、柱式等建築構件以及其他可能齣現的地方組閤齣具有象徵意義的圖像,實現其納吉祈福的願望。

《圍龍屋建築形態的圖像學研究》期望從人文學科的層麵進一步闡釋圍龍屋建築形態發展和風格演變的深層文化內涵,闡釋錶現在圍龍屋建築構成中的視覺象徵符號,闡釋在可視的建築圖像後麵可悟的文化意義,為客傢建築和客傢文化的研究添磚加瓦。

圍龍屋:客傢人的智慧結晶與文化象徵 圍龍屋,作為客傢民係獨特的傳統民居建築,不僅是韆百年來客傢人適應自然、繁衍生息的物質載體,更是他們勤勞智慧、崇尚團圓、重視教化的精神體現。本書旨在深入探討圍龍屋的建築形態,從其起源、演變、構成要素、空間布局、結構工藝、裝飾藝術等多個維度進行梳理與分析,揭示隱藏在這些古老建築肌理中的客傢文化密碼。 起源與演變:曆史洪流中的生存智慧 圍龍屋的形成與客傢人的遷徙曆史緊密相連。為瞭應對艱苦的生存環境和復雜的社會局麵,客傢人在一次次的遷徙浪潮中,逐漸形成瞭這種集居住、防禦、生産、祭祀、娛樂等多功能於一體的復閤型建築。圍龍屋並非一蹴而就,而是隨著曆史的發展、地域環境的差異以及傢族人口的增減而不斷演變。從最初簡單的夯土圍屋,到後來規模宏大、等級森嚴的圍龍屋群,每一個時期的圍龍屋都承載著特定的曆史信息,反映瞭客傢人在不同曆史階段的生存策略和生活方式。本書將追溯圍龍屋的起源,分析其在不同曆史時期所呈現齣的形態特徵和演變脈絡,展現客傢人在建築實踐中不斷創新和適應的智慧。 形態構成:有機整體與和諧統一 圍龍屋的建築形態並非孤立的個體,而是由圍龍(外圍牆體)、中堂(正廳)、廳下(兩廊)、橫屋(左右廂房)、圍龍屋後(後部附房)等基本單元有機組閤而成。圍龍作為建築最外層的防禦和圍閤體係,通常呈半月形或環形,將內部的建築群包裹其中,形成一個相對封閉而自足的生活空間。中堂作為整個圍龍屋的核心,承擔著祭祀祖宗、接待賓客、傢族議事等重要功能,其規製和裝飾往往最為考究。廳下連接著中堂與橫屋,是日常活動的過渡空間。橫屋則主要為傢族成員的居住空間,其數量和規模直接反映瞭傢族的興盛程度。圍龍屋後則可能包含廚房、儲藏室、水井等生活輔助用房。本書將對圍龍屋的各個構成單元進行詳細的解讀,分析它們在整體形態中的作用和關係,闡釋圍龍屋作為有機整體的和諧統一之美。 空間布局:秩序與功能的完美結閤 圍龍屋的空間布局遵循著嚴格的等級秩序和生活功能需求。中軸綫貫穿始終,將建築劃分為左、中、右三部分,體現瞭中國傳統建築的對稱美和等級觀念。正廳居中,左右兩側則根據傢族輩分、親疏關係等進行安排,體現瞭尊卑有序的傳統倫理。庭院作為圍龍屋的重要組成部分,不僅是交通的樞紐,更是采光、通風、排水的重要空間,同時也為傢族成員提供瞭戶外活動和交流的場所。橫屋之間的穿廊和天井,既方便瞭各屋之間的聯係,又增加瞭空間的層次感和趣味性。本書將深入分析圍龍屋的平麵布局和空間組織方式,揭示其背後所蘊含的哲學思想、倫理觀念和生活邏輯,探討空間布局如何巧妙地實現功能性與文化性的完美結閤。 結構工藝:巧奪天工的建築技藝 圍龍屋的建造充分展現瞭客傢人精湛的建築技藝。主體結構多采用夯土牆、磚木結構等傳統工藝。夯土牆憑藉其堅固、保溫、吸濕等特性,成為圍龍屋最主要的牆體材料,經過反復的夯實,形成厚重而堅實的牆體。木構架則支撐著屋頂,屋頂多為歇山式、硬山式等,瓦作精細,綫條流暢。門窗的雕飾、梁柱的彩繪、牆體的博古架等,無不體現瞭客傢人對細節的追求和對美的熱愛。圍龍屋的建造是一個係統而精密的工程,從選址、材料、施工到最後的裝飾,都凝聚著工匠們的智慧和汗水。本書將剖析圍龍屋的結構體係和建造工藝,展現客傢人在建築材料運用、結構力學把握、工藝技術運用等方麵的卓越纔能。 裝飾藝術:文化符號的視覺呈現 圍龍屋的裝飾藝術是其文化內涵的重要載體。磚雕、木雕、石雕、灰塑、彩繪等多種裝飾手法被廣泛運用,內容豐富,寓意深刻。龍、鳳、麒麟、花鳥、山水、人物故事等吉祥圖案,不僅美化瞭建築,更寄托瞭客傢人對美好生活的嚮往和對傢族興旺發達的祈願。特彆是中堂、大門等關鍵部位的裝飾,往往最為精美,成為傢族地位和品味的象徵。本書將係統地梳理圍龍屋的裝飾藝術,分析不同裝飾題材的文化內涵和象徵意義,以及裝飾手法在不同部位的運用特點,深入挖掘這些裝飾符號所承載的客傢文化基因。 圍龍屋的當代價值與傳承 圍龍屋不僅僅是曆史的遺跡,更是活態的文化遺産。其獨特的建築形態、精湛的建造技藝、深厚的文化內涵,都具有重要的研究價值和現實意義。在當代社會,圍龍屋麵臨著保護與發展的雙重挑戰。如何在新時代背景下,有效地保護和傳承這一寶貴的文化遺産,使其煥發新的生機,是我們共同關注的課題。本書的探討,希望能為圍龍屋的研究提供新的視角和思路,為圍龍屋的保護與活化提供有益的啓示。 本書希望通過對圍龍屋建築形態的深入圖像學研究,勾勒齣客傢人建築智慧的宏偉畫捲,展現這一獨特民居建築所承載的深厚文化底蘊,並引發讀者對傳統建築、地域文化及文化遺産保護的思考。

作者簡介

吳衛光,建築曆史與理論博士,廣州美術學院教授。

目錄資訊

總序前言第一章 緒論 引言 第一節 學術迴顧:從客傢源流到客傢建築 一、關於客傢源流的研究 二、關於客傢居住建築的研究 第二節 本課題的研究方法 一、圖像學 二、田野調查 三、“深描”(Thick Description) 第三節 本課題研究的意義第二章 客傢宗族結構與客傢聚落形態 第一節 宗法宗族製的發展 第二節 客傢族群宗族觀念的錶現形式 一、建祠堂 二、修族譜 三、置族田 第三節 客傢族群的宗族觀念與聚居形態 一、聚族而居與客傢聚落的形成 二、析居而聚與宗族的擴張 三、宗族的分化與遷徙第三章 圍龍屋建築形態的風格變異 第一節 客傢居住建築的類型及分布 一、粵東客傢居住建築的基本類型 二、粵東客傢居住建築的基本分布 第二節 圍屋分布與族群的邊界和互動 第三節 客傢族群、潮汕族群的互動與圍屋風格的統一 第四節 客傢族群、廣府族群的互動與圍屋風格的變異第四章 圍龍屋的空問構成與日常生活 第一節 圍龍屋的組成部分及使用原則 一、圍龍屋的核心部分——堂屋 二、圍龍屋的延伸部分——橫屋和圍龍 三、圍龍屋的衍生部分——水塘、化胎、風水林 四、圍龍屋的連接部分——禾坪、天街、橫廳 第二節 圍龍屋的構成元素及形態組閤 一、方圓:圍龍屋構成的基本元素 二、陰陽:圍龍屋構成元素的組閤原理 三、同構:圍龍屋構成元素的形態及變異 第三節 圍龍屋構成元素的空間組織關係 一、敬祖:嚮心圍閤的基本構圖 二、宗族:竪嚮與橫嚮的擴展 三、禮製:空間的等級關係 四、和睦:交通流綫與使用空間 第四節 圍龍屋的日常生活空間 一、日常生活與“場所” 二、宗族的空間與“傢” 第五節 日常生活的交往空間 一、聚族而居、纍世同堂的居住模式與日常交往 二、圍龍屋的建築空間關係與日常交往第五章 圍龍屋超越現實的精神空間 第一節 客傢人的風水傳統與圍龍屋的樣式 一、客傢地區盛行風水術的根源 二、粵東客傢風水術淵源與楊公先師崇拜 三、風水術與圍龍屋樣式的穩定性 第二節 圍龍屋的”圍龍” 一、圍龍的功能 二、圍龍的“龍”義辨析 第三節 圍龍屋的“五行星石” 一、“五行石”在圍龍屋的應用 二、“五行石”中五行的排列 三、五行石的圖像 第四節 圍龍屋的“化胎” 一、化胎與建築的環境關係 二、化胎與水塘的陰陽關係 三、化胎形態的圖像分析 四、圍龍屋中的化胎崇拜 第五節 圍龍屋的“堂” 一、客傢人的多神崇拜 二、祖宗崇拜與祖龕的圖像 三、福德土地伯公神位與圍龍屋的生命圖像 四、巫術與儀式的空間第六章 圍龍屋裝飾圖像的象徵意義 第一節 圍龍屋建築裝飾的特點 第二節 圍龍屋建築裝飾的生成原理 一、吉祥圖像的可讀性與諧音 二、吉祥圖像的可知性與類比 三、吉祥圖像的可視性與同構 四、吉祥圖像的故事性與情節 第三節 意義的解讀:建築功能與裝飾圖像的統一 一、圍龍屋脊飾的圖像 二、圍龍屋的山牆圖像 三、圍龍屋的槅扇圖像 四、圍龍屋的柱礎圖像 五、圍龍屋的水塘圖像結束語主要參考文獻後記
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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我一直對那些曆史悠久的建築風格情有獨鍾,尤其是那些能夠反映特定地域文化和民族特色的建築。所以,當我看到《圍龍屋建築形態的圖像學研究》這本書時,便被深深吸引瞭。這本書給我的感覺,與其說是一本學術專著,不如說是一次沉浸式的文化體驗。作者似乎擁有著極其敏銳的觀察力和深厚的曆史底蘊,他不僅僅是在描述圍龍屋的外形,更是在解讀其“視覺語言”。 書中對圍龍屋各種構成元素的圖像分析,比如“堂”、“廳”、“房”、“巷”等空間如何通過視覺符號來傳達等級、秩序和傢族凝聚力,讓我受益匪淺。我尤其驚嘆於作者對於圍龍屋門窗、瓦當、牆體裝飾等細節的圖像學解讀,這些往往被普通人忽略的細微之處,在作者的筆下卻成瞭揭示圍龍屋曆史變遷、文化交流甚至民間信仰的金鑰匙。它讓我開始重新審視身邊的建築,嘗試去理解它們“說”給我們的故事,這是一種非常有趣且富有啓發性的閱讀體驗。

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《圍龍屋建築形態的圖像學研究》這本書,給我帶來瞭極為獨特且深刻的閱讀體驗。我一直認為,很多時候我們對事物的理解,往往局限於錶麵的現象,而這本書則提供瞭一個全新的維度去審視圍龍屋。它不隻是描述圍龍屋的外觀,而是將目光聚焦於其“形態”本身,並從中發掘齣其背後豐富的文化內涵和象徵意義。 作者通過對圍龍屋各種視覺元素的細緻解讀,比如屋脊的形態、院落的圍閤方式、門窗的裝飾圖案等等,揭示瞭這些“圖像”是如何傳達客傢人的宇宙觀、倫理觀以及生活哲學。這是一種非常“看見”的閱讀方式,讓我仿佛置身於圍龍屋之中,去感受那些無聲的語言。書中對於不同時期、不同地域圍龍屋形態差異的圖像學分析,也讓我對圍龍屋的發展脈絡有瞭更清晰的認識,讓我看到瞭它們是如何在曆史的長河中,既保持著傳承,又不斷地適應和創新。

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說實話,一開始拿到《圍龍屋建築形態的圖像學研究》這本書,我還有點擔心它會不會過於晦澀難懂。畢竟,“圖像學”這個詞聽起來就很有學術範兒。然而,翻開之後,我驚喜地發現,這本書的敘述方式異常引人入勝。作者仿佛是一位經驗豐富的導遊,帶著我們穿梭於一棟棟圍龍屋之中,用生動形象的語言,引導我們去“看懂”這些建築。 書中對於圍龍屋內部空間的劃分、各部分功能的視覺象徵意義,以及那些隱藏在建築構件中的寓意,都進行瞭非常細緻的講解。我印象最深刻的是,作者通過分析不同圍龍屋的屋頂造型、院落布局,來揭示其背後所承載的傢族權力結構和社會關係。這種從“看”到“懂”的過程,極大地提升瞭我對圍龍屋的欣賞度和理解深度。它讓我明白,圍龍屋不僅僅是建築,更是曆史、文化、社會的高度濃縮。

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這本《圍龍屋建築形態的圖像學研究》真是讓我眼前一亮,完全打開瞭我對圍龍屋的全新認知。一直以來,圍龍屋在我腦海中隻是一個模糊的客傢民居概念,覺得它們是那些古老而神秘的石頭建築,有著獨特的圍閤式結構。但這本書,通過“圖像學”這個視角,徹底顛覆瞭我這種錶麵的理解。它不再滿足於羅列圍龍屋的建築特點,而是深入挖掘瞭這些形態背後蘊含的文化信息、社會結構甚至哲學思想。 讀這本書的時候,我感覺自己仿佛變成瞭一位考古學傢,在無數的圖片和文字中抽絲剝繭。書中的配圖極為精美,每一張都像是精心挑選的藝術品,遠比那些粗糙的旅遊宣傳照要來得有深度。從宏觀的整體布局,到微觀的雕梁畫棟,再到那些隱藏在屋簷下的細微裝飾,作者都進行瞭細緻入微的解讀。我特彆喜歡其中關於圍龍屋“天人閤一”思想的論述,將建築的朝嚮、采光、通風與自然環境的和諧統一,以及其中蘊含的傢族倫理和社群意識,都講得頭頭是道。它讓我意識到,圍龍屋不僅僅是棲身之所,更是客傢人智慧和情感的凝聚體。

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作為一名對傳統建築文化有濃厚興趣的普通讀者,我一直覺得圍龍屋是客傢文化中一個非常獨特的符號。但過去我對它的瞭解,大多停留在一些零散的介紹和旅遊手冊上。《圍龍屋建築形態的圖像學研究》這本書,可以說是我一次真正深入理解圍龍屋的契機。它並沒有迴避學術性,但語言處理得相當流暢,即使是對建築學不太瞭解的我,也能從中找到閱讀的樂趣。 書中大量運用瞭圖例和實例分析,使得抽象的理論變得具體可感。我特彆喜歡書中對圍龍屋在不同曆史時期,不同地域條件下,形態上的演變和發展所進行的圖像學分析。這種梳理讓我對圍龍屋的整體脈絡有瞭更清晰的認識,也理解瞭它們是如何在不斷變化的環境中,依然保持著自身的核心特質。它不僅僅是對“形”的研究,更是對“神”的挖掘,讓我感受到瞭圍龍屋作為一種活態文化遺産的生命力。

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作為一本學術性的書,沒想象中的那麼“難看”。期末將至,所以這本書主要都是瀏覽過去的~~今年就不再看書瞭,好好學習,但求不掛科~~

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相對比較學術的書,文字和圖像分析的內容都挺豐富,值得一讀。

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客傢

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相對比較學術的書,文字和圖像分析的內容都挺豐富,值得一讀。

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