Social Status and Cultural Consumption

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出版者:Cambridge University Press
作者:Chan, Tak Wing 编
出品人:
页数:290
译者:
出版时间:2010-4-8
价格:GBP 72.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521194464
丛书系列:
图书标签:
  • 阶层
  • 社会分层
  • 消费
  • 文化消费
  • 社会地位
  • 文化消费
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  • 社会分层
  • 文化资本
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  • 社会学
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具体描述

This book was first published in 2010. How does cultural hierarchy relate to social hierarchy? Do the more advantaged consume 'high' culture, while the less advantaged consume popular culture? Or has cultural consumption in contemporary societies become individualised to such a degree that there is no longer any social basis for cultural consumption? Leading scholars from the UK, the USA, Chile, France, Hungary and the Netherlands systematically examine the social stratification of arts and culture. They evaluate the 'class-culture homology argument' of Pierre Bourdieu and Herbert Gans; the 'individualisation arguments' of Anthony Giddens, Ulrich Beck and Zygmunt Bauman; and the 'omnivore-univore argument' of Richard Peterson. They also demonstrate that, consistent with Max Weber's class-status distinction, cultural consumption, as a key element of lifestyle, is stratified primarily on the basis of social status rather than by social class.

文化身份的织锦:社会地位、消费实践与符号意义 图书简介 本书深入剖析了社会地位(Social Status)与文化消费(Cultural Consumption)之间复杂而动态的关联,旨在超越简单的一对一对应,揭示文化选择背后的深层社会逻辑、符号编码与身份构建过程。我们不再将文化消费视为地位的被动展示,而是将其视为一种主动的、充满策略性的社会实践,是人们在不平等的社会结构中协商、表达和巩固自身位置的关键场域。 本书的核心论点建立在对文化资本的再审视之上。我们不仅继承了布迪厄(Pierre Bourdieu)关于文化资本积累与再生产的经典洞见,更着眼于当代消费环境的演变。在信息爆炸和市场细分的时代,文化消费的“可识别性”和“可操作性”发生了显著变化。传统的高雅文化(Highbrow Culture)不再是地位的唯一标识,新兴的亚文化、小众品味、体验式消费以及数字平台上的“品味资本”(Taste Capital)正以前所未有的速度介入地位的再分配。 第一部分:理论框架的重构与地位的流变 本书的开篇部分致力于搭建一个多维度的分析框架。我们首先批判性地回顾了经典社会学理论中关于阶级、地位与品味的论述。重点探讨了从韦伯(Max Weber)的“身份群”(Status Groups)到布迪厄的“惯习”(Habitus)范式如何解释文化偏好的形成。 然而,我们指出,在后福特主义和全球化背景下,地位的流动性增强,身份的“碎片化”趋势要求理论必须更新。我们引入了“体验经济”和“情感劳动”的概念,分析消费者如何将消费过程本身——无论是排队购买限量版球鞋,还是精心策划一次“有意义的”旅行——转化为一种可展示的社会资产。 地位的隐形化与可见化:策略的博弈 当代地位的表达不再是坦率的炫耀,而是倾向于“隐形炫耀”(Inconspicuous Consumption)与“超选择性可见”(Hyper-selective Visibility)的混合。一方面,真正的精英可能通过对稀缺性、真实性和知识深度的强调,来排除那些仅具备经济资本但缺乏文化素养的“新贵”。另一方面,社交媒体的兴起,使得文化展示变得即时化和视觉化。我们详细考察了“打卡文化”(Check-in Culture)如何将瞬间的消费体验转化为持久的数字身份资产,以及“真实性”(Authenticity)如何被商品化并成为一种新的地位指标。 第二部分:文化消费的场域与符号价值 本书的第二部分将焦点转向具体的文化消费场域,分析不同领域中地位运作的特定规则。我们选取了三个关键领域进行深入案例研究: 1. 精致餐饮与身体的资本化: 探讨了从米其林星级餐厅到新兴的“永续美食”(Sustainable Gastronomy)运动。食物不再仅仅是营养的载体,而是社会良知、全球视野和自我约束力的体现。我们分析了如何通过对食材来源的了解、对复杂味觉的辨识,来区分“能吃”与“会吃”的差异,后者才是地位的真正标志。 2. 艺术市场的双重性: 考察了当代艺术收藏领域中,金融资本与文化资本的相互渗透。我们区分了“投资型收藏”(Art as Asset)和“鉴赏型收藏”(Art as Identity)。对于后者,对艺术史的掌握、对策展理念的理解,构成了进入精英文化圈的“门票”,而这种门票的价格远高于艺术品本身的市场价值。 3. 休闲与身体的区隔: 分析了健康、健身和旅行等领域的文化消费。从瑜伽的流派选择到极限运动的参与,身体被视为一张“可塑的画布”,反映了个人的纪律性、对风险的管控能力以及对时间的有效利用。一个热衷于“数字排毒”的精英,其地位往往高于一个沉迷于低成本娱乐的群体,因为前者展示了对“注意力稀缺性”的掌控。 第三部分:数字时代的新边界与文化冲突 在最后一部分,本书探讨了数字技术如何重塑地位的表达边界,并加剧了文化冲突。 数字资本的兴起: 我们研究了“意见领袖”(Influencers)和“创作者经济”中的地位逻辑。在这些领域,大众的关注度(Attention)成为一种至高无上的新资本。然而,这种基于流量的地位往往是脆弱的,并受到传统文化精英的质疑,他们将之视为“低俗文化”的泛滥。这种矛盾催生了新的“文化战争”。 品味的政治化: 随着社会议题日益进入消费领域,文化消费被赋予了强烈的政治意涵。购买某一品牌的产品,或抵制另一品牌的行为,都成为表明政治立场和道德优越性的符号操作。我们分析了“觉醒消费主义”(Woke Consumerism)的机制,揭示了这种政治化标签如何被用作一种新的社会排斥工具,区分“进步的”和“落后的”群体。 结论:身份的永恒追求 本书最终强调,无论文化载体如何变化——从歌剧院到流媒体,从私人俱乐部到社交媒体Feed——文化消费作为一种社会实践的核心功能从未改变:它永远是人类在不平等的社会世界中,试图定义“我们是谁”以及“我们不是谁”的持续努力。理解文化消费,就是理解身份政治的微观运作,理解社会结构如何通过日常选择被不断地确认、挑战和重塑。本书为社会学家、市场研究人员、文化批评家以及所有关注身份流动性的读者,提供了一套严谨而富于洞察力的分析工具。

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