跨越性批判 在线电子书 图书标签: 柄谷行人  哲学  康德  马克思主义  日本  马克思  马克思主义及其研究  政治哲学   

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最近在重读这书的日本版，觉得确实好看，能看懂多少就有多好看。普通如果对柄谷没什么执着的读者，看懂这一本差不多就能搞清柄谷在干什么了。除了文笔真的有点无趣之外。。。尤其和早期比起来

建立在已有交换形态上的“资本制*-民族-国家”三位一体构造（绝非单纯想象，批评安德森近代民族与国家的“结婚”）；资本主义初期都是国家资本主义（资产阶级革命的重要性）；研究交换的意义——vs生产；康德的世界共和国理想；19世纪以来共产主义制度建设变成另一种形态的民族国家构建，“整合性理念”的共产主义理念消失，如何重建共产主义形而上学？

“民族”“国家”“资本”——三位一体的新时代三座大山，能破除它的只有“联合”。

这本书的地位可能相当于齐泽克的视差之见，在这里柄谷行人试图通过康德的他者，寻找到“之间”这一概念，即差异。在这种造成差异的结构中，才能够知道资本是如何运转，因此柄谷看到了在不同体系之间的流通促使剩余价值的产生，因此要走向世界共和国已达到对资本主义的整体反抗。

惊艳，无论是谈康德还是马克思都非常牛逼，一星扣译者的，准备去读原著了

在书店看到了，惊愕…… 本来没有直观印象，现在一看，这么薄，这么贵，反差太大了。。。 不买了，看原版得了。。。。 抱歉，你的评论太短了 豆瓣，我对你也很无语。。

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