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發表於2024-12-28
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哈拉浩特(黑水城)李奎報 王禎 文海 番漢閤時掌中珠 經摺裝 阿拉米文字
評分涉獵甚廣。文獻學、文字學、金石學和……書籍學(研究書本身的該怎麼叫?)。重點是西域東部,作者主攻的是西夏學。俄藏黑水城和敦煌文獻的綜述似價值不少,但沒有配圖實在有隔靴搔癢之感,尤其第五章講插圖的部分。如果有朝一日列東所的寫本館能像埃裏溫的Matenadaran一樣對外開放(做夢吧),這書絕對是最好的導覽手冊。最後加一句,老左的翻譯實在是太兢兢業業瞭!
評分涉獵甚廣。文獻學、文字學、金石學和……書籍學(研究書本身的該怎麼叫?)。重點是西域東部,作者主攻的是西夏學。俄藏黑水城和敦煌文獻的綜述似價值不少,但沒有配圖實在有隔靴搔癢之感,尤其第五章講插圖的部分。如果有朝一日列東所的寫本館能像埃裏溫的Matenadaran一樣對外開放(做夢吧),這書絕對是最好的導覽手冊。最後加一句,老左的翻譯實在是太兢兢業業瞭!
評分給人瞭
評分俄國特色。
這本《從東方到西方》在我國學術界(特彆是“西夏學”界),聞名已久。難能可貴的是,作者А.П.捷連季耶夫-卡坦斯基在本書中第一次(也是唯一一次)係統公布瞭藏於“列東所”書庫的西夏黑水城文獻。從其主要形式特徵和技術鑒定結果來說(簡直就是與其同時代的中原宋朝的印刷術和書籍製作術的“翻版”),這些文獻有力地論證瞭中國是“四大發明”之一的“印刷術”的發明者。作者用詳細的材料闡述中國古代文化(包括紙張、書籍製作、印刷術等)如何通過古代“絲綢之路”傳到歐洲。作者還用“通嚮西方的道路”(“代跋”)來專門論述這些史實。
本書詳盡地介紹瞭紙的發明、使用和書籍的産生,以及從東方到西方的傳播,是部文化傳播的絕好闡述,並有精當的論說。該書不僅重點介紹“西夏王國”和黨項族人及其文化,而且也用大量篇幅述及契丹、女真、濛古、吐蕃、迴鶻、突厥等中亞和中央亞細亞的各個民族、某些王朝及其曆史和文化。
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