图本郁达夫传

图本郁达夫传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:长春出版社
作者:张洁宇
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2011-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787544512480
丛书系列:图本中国现当代作家传
图书标签:
  • 传记
  • 郁达夫
  • 张洁宇
  • 郁达夫
  • 传记
  • 文学
  • 图本
  • 民国
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具体描述

《图本郁达夫传》以文学笔法记述了中国现当代著名作家郁达夫的一生。《图本郁达夫传》图文并茂,以丰富的文字资料和珍贵照片为基础,从专业研究者的角度生动而细致地描述了郁达夫的人生经历和创作生涯,也探寻了其文学领域的思想与成就。《图本郁达夫传》为图本中国现当代作家传系列丛书之一。

郁达夫传:文坛浪子的一生浮沉 本书导读: 本书以全新的史料和深入的解读,勾勒出中国现代文学史上最具争议与魅力的人物之一——郁达夫的复杂一生。我们试图超越以往“颓废”或“天才”的单一标签,呈现一个在时代洪流中挣扎、探索,并以其独特的文学生命力震撼了整整一个时代的伟大作家。这不是一部简单的传记,而是一次对现代知识分子精神困境的深刻考察,一场对生命美学与毁灭冲动的细致剖析。 第一章:南洋烟雨与童年阴影(1897-1915) 郁达夫,原名郁文,诞生于浙江富阳一个没落的士绅家庭。本书从他显赫的家族背景切入,细致描绘了晚清至民国初年社会结构的剧变如何在他幼年时便埋下了不安的底色。他的祖父郁永相,一位曾参与镇压太平军的湘军将领,其功绩与家族后来的败落形成了强烈的对比。 父亲早逝,母亲的早逝以及与继母的关系紧张,构建了郁达夫童年时期情感世界的底色——孤独、敏感与对温暖的极度渴求。我们在本章详细考察了他早期接受的传统教育,以及这套教育体系与他日后追求个性解放之间的内在矛盾。 1911年辛亥革命爆发,对一个生活在江南水乡的敏感少年产生了巨大的冲击。他短暂地投身于军事学校,试图用行动来实践对“新气象”的渴望,但这很快被他对理想主义的幻灭所取代。他告别了故土,踏上了前往日本的旅程,这是他人生中第一次重大的地理和精神迁徙。 第二章:东京“颓废”的黄金时代(1916-1922) 从东京弘文学院到东京帝国大学法科预科的求学经历,构成了郁达夫文学精神的奠基期。他身处异乡,一方面沉浸于日本明治维新后带来的新思想和西方文学的洗礼,另一方面,他开始体验到深刻的异化感和精神上的虚无。 本章重点分析了他阅读尼采、叔本华以及日本自然主义文学(如岛崎藤村)的过程。正是这段时期,他初步形成了“以血为墨,以泪为纸”的写作态度。他将个人的痛苦、情欲的挣扎,以及对庸俗现实的厌弃,视为文学的唯一真诚来源。 我们在详述了“沉沦”时期的重要作品《迷羊》的创作背景和文学价值后,着重探讨了“新声社”的成立。郁达夫与郭沫若、成仿吾等人在日本文学圈内掀起的反抗旧文学的浪潮,标志着中国现代文学史上一次重要的先锋性运动。他的登场,带着一种近乎挑战者的姿态,预示着一个“自我”的文学的崛起。 第三章:回国与新文学的拓荒者(1922-1927) 1922年,郁达夫携带着满腔的文学热情和几近枯竭的经济状况返回上海。他并未立刻成为文学巨匠,而是经历了一段艰难的立足期。本书详细记录了他如何参与《语丝》周刊的创办,并与鲁迅等老一辈文人建立起复杂而深刻的友谊与论战关系。 这一时期的核心,是“创造社”的成立及其文学主张的确立。郁达夫被公认为创造社的灵魂人物和美学旗手。他的“为艺术而艺术”的口号,是对当时主流社会和政治文学思潮的有力反击。 我们集中笔墨分析了其小说创作的成熟期,包括《春申君》、《她是一个弱女子》等。这些作品标志着中国现代小说对“自我”和“情欲”探索的深度达到了前所未有的高度。他以其特有的细腻、略带病态的感性笔触,描摹了都市男女在物质文明冲击下的精神困境和情爱幻灭。他的文字充满了强烈的视觉和嗅觉印象,构建了一种独特的“达夫式美学”。 第四章:政治风暴中的挣扎与边缘化(1927-1930) 随着国民革命的推进和左翼文学运动的兴起,文学界对“纯文学”的讨论愈发激烈。郁达夫的个人主义美学遭受了严峻的挑战。本章探讨了他在“左翼”与“纯文学”两大阵营夹缝中求生存的窘境。 他的人生在此阶段充满了动荡:从北伐军的宣传工作到教育部的美术专门学校任教,再到与妻子王映霞的婚姻危机,生活的失序直接投射到其创作中,作品数量和质量均出现波动。 我们深入分析了《故都春梦》等作品的出现,这些作品显示出他试图在“政治现实”与“个人情感”之间寻找新的平衡点,但最终发现自己越来越难以适应时代对作家的“功能性”要求。他开始退回到对故乡、对历史、对传统文化的追忆中,试图在过去的辉煌中寻找慰藉。 第五章:流亡与最后的抗争(1931-1937) 1930年代初,郁达夫被迫离开了上海的文学中心,辗转于杭州、广州等地。这段流亡生涯既是他个人颓唐的写照,也是他文学视野进一步开阔的时期。他开始将关注点从纯粹的个人情爱转向了对民族命运和历史兴亡的思考。 本章详细梳理了他在艺术教育领域的努力,他曾在多所大学任教,培养了一批优秀的后辈。同时,他以散文的形式,留下了大量关于江南风物、民俗人情的精美文字,展现了他温情、善良的另一面。 抗战爆发前夕,郁达夫的文学创作达到了一个“回光返照”式的顶峰。他不再执着于晦涩的自我剖析,而是以更为阔大、更具历史感的笔触进行创作,试图以文化人的良知来回应山河破碎的现实。 第六章:铁蹄下的殉道者(1937-1945) 抗战爆发后,郁达夫拒绝了沦陷区的诱惑,坚定地投身于文化抗战的洪流。他历经艰辛,抵达重庆,继续从事写作和文化组织工作。 本书着重描述了他在重庆的最后岁月,他积极参与“中华全国文艺界抗敌协会”的工作,为抗战文学奔走呼号。然而,长期的颠沛流离、健康状况的恶化,以及对旧日文学生涯的缅怀,使得他内心的矛盾愈发尖锐。 最后的章节聚焦于他离开重庆,前往南洋的谜团。我们基于最新的史料,细致还原了他参与秘密对日宣传任务的经过,以及在苏门答腊岛的最终结局。郁达夫的逝世,不仅仅是一个作家的陨落,更象征着一个充满激情与矛盾的文学时代的终结。 结语:不朽的自我 本书最后总结了郁达夫对中国现代文学的深远影响。他以其无可替代的“自我暴露”精神,拓宽了中国小说的疆域,将个体生命体验的挖掘推向了极致。他的作品虽然时常充满阴影,却也因其极致的真诚,成为了理解现代中国知识分子心灵史的一把关键钥匙。他是一位永远在痛苦中创造美的浪子,其文学生命的火焰,至今仍未熄灭。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验更像是在进行一次深海潜水,需要适应压力,但一旦适应,眼前展开的景象会远超想象。作者的语言风格非常具有个人特色,有一种独特的韵律感,尤其是在描述情感的爆发点时,句式会变得更加急促和富有张力,如同心跳的加速。我发现自己常常会因为某一句精准而富有哲理的概括,而不得不停下来,反复咀嚼其中的意味。书中对“孤独”这一主题的探讨尤为深刻,它不只是简单地描述人物的落寞,而是将其提升到一种哲学层面——探讨个体在时代变革中的必然疏离感。这种深沉的基调贯穿始终,但又并非一味的阴郁,其中穿插着对友谊、对艺术的纯粹热爱的描绘,这些明亮的片段,就像夜空中闪烁的星辰,反而让整体的黑暗显得更加有层次感。不同于市面上许多流水账式的传记,这本书更像是一部主题明确的散文诗,它关注的重点是“为什么”,而非仅仅是“发生了什么”。对于热爱文学和思想史的读者来说,这本书无疑是一份厚礼。

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这本书的名字听起来就带着一种深沉的、略显晦涩的气息,它不是那种能让人一眼就看穿内容的花哨名字。初次翻开,我被那种铺陈开来的文字所吸引,它仿佛带着一种老旧的胶片质感,讲述的不是一个简单的生平故事,而更像是一次对特定时代精神的深入挖掘。作者的笔触非常细腻,尤其擅长捕捉那些转瞬即逝的情绪波动和环境的微妙变化。读的时候,我能清晰地感受到那种知识分子在特定历史洪流中的挣扎与彷徨。书中对某些场景的描绘,比如旧式书房里的光线、冬夜里炉火的噼啪声,都处理得极富画面感,仿佛我正置身其中,与书中的人物一同呼吸。这种细节的打磨,使得即便是对那个年代不甚了解的读者,也能通过文字构建起一个真实可感的背景。整本书的节奏把握得相当到位,张弛有度,在讲述宏大叙事时毫不拖沓,而在刻画人物内心世界时,又会慢下来,给予足够的空间让情绪沉淀。它成功地将一个人的命运,嵌入到更广阔的历史图景之中,让人在阅读个人传记的同时,也能对那个时代的文化思潮有所领悟。这绝非一本轻松愉快的读物,它要求读者投入相当的专注力,但最终的回报是丰厚的,它提供了一种深邃的阅读体验,让人在合上书页后,仍久久不能忘怀。

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这份阅读的收获,在于它提供了一种看待“失败”和“天才”的新视角。这本书的行文并不迎合大众口味,它的逻辑推进带着一种严密的学术推导感,但语言表达上却又保持了足够的文学魅力,实现了一种难得的平衡。作者在构建人物形象时,大量运用了对比和反衬的手法,将人物置于极端环境下去观察其本性,这种手法非常高明。我注意到,书中对一些次要人物的刻画也毫不含糊,他们如同棋盘上的重要棋子,各自的命运都与中心人物的轨迹紧密相连,共同织就了一幅复杂的社会网络图景。这种全景式的叙事视野,极大地拓宽了故事的格局。每读完一个章节,我都会有一种被强行拉回现实的恍惚感,仿佛刚刚结束了一场漫长而真实的梦境。更值得称道的是,作者在引用和注释方面做得极为严谨,这为那些想要深入研究的读者提供了坚实的学术支撑。总而言之,这本书是一部兼具学术深度与人文关怀的佳作,它不仅仅是在讲述一个人的故事,更是在探讨一种文化现象及其深层动因。

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这本书的叙事结构颇为精巧,采用了非线性的时间轴推进,这使得阅读过程充满了探索的乐趣,而非简单的线性追踪。我特别欣赏作者处理冲突和矛盾的方式,它不是那种非黑即白的简单归纳,而是将人物的复杂性,以及他们所处环境的灰色地带,展现得淋漓尽致。在某些章节里,作者似乎有意地留白,将一些关键的转折点交给了读者去自行揣摩和填补,这种“留白”的处理,反而增强了作品的张力和思想深度。文字风格上,它呈现出一种克制而有力的美感,没有过多的华丽辞藻堆砌,却能在关键时刻爆发出震撼人心的力量。比如描述某种创作冲动或内心挣扎的段落,语言的密度极高,每一个词语的选择都经过了精心的斟酌,仿佛每一个字都承载了沉重的历史分量。读完整本书,我感觉自己像是跟随一位技艺高超的向导,穿梭在层层叠叠的记忆迷宫中,最终抵达了一个更深刻的理解彼岸。它挑战了我们对传统传记体裁的固有认知,用一种更具文学性和哲学思辨性的方式,来重构一个生命轨迹。这让我想起一些经典的欧洲文学作品,那种对人性和命运的终极追问,在此书中得到了很好的延续和本土化的表达。

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我必须承认,这本书的阅读门槛不低,它需要读者具备一定的历史背景知识,否则可能会在一些术语和典故上略感吃力。但正是这种对阅读者智力上的尊重,才使得最终的理解更具穿透力。作者显然对史料进行了极其扎实的考据,书中的每一个引用和细节的描述,都透露出一种匠人精神。我尤其赞赏的是,作者并没有将笔下的主体神化或彻底妖魔化,而是将其置于一个非常人性化的维度进行审视。我们看到了其光芒万丈的才华,也洞察到了其内在的脆弱和局限。书中对人物创作过程的描摹,简直是一堂生动的艺术课,它揭示了伟大作品诞生的背后,往往是付出了常人难以想象的心力与代价。这种真实感,远比那些经过美化和过滤的“英雄史观”来得更为动人。此外,书中的配图和附录部分也处理得非常得体,它们不是简单的插图,而是作为文本的延伸和印证,为读者提供了多维度的解读路径。读完之后,我不再只是一个旁观者,更像是一个走过历史现场的参与者,对那个时代的文化生态有了更为立体和复杂的认识。

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我觉得我能理解他,有时候的孤独感只能跟古人交流。

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真是传奇。在苏门答腊的故事简直是电影。不过张洁宇老师虽有辩护,总体上还是站在女性的立场上的。

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我觉得我能理解他,有时候的孤独感只能跟古人交流。

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真是传奇。在苏门答腊的故事简直是电影。不过张洁宇老师虽有辩护,总体上还是站在女性的立场上的。

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真是传奇。在苏门答腊的故事简直是电影。不过张洁宇老师虽有辩护,总体上还是站在女性的立场上的。

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