左传讲读

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出版者:华东师范大学出版社
作者:王维堤
出品人:
页数:324
译者:
出版时间:2011-1
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561781913
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 左传 
  • 文学 
  • 中国 
  • 左傳 
  • 經學 
  • 工具书类型 
  • 古典文学 
  •  
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《左传讲读》内容简介:《左传》是我国一部比较古老的编年体历史书。它以春秋时期鲁国的十二位君主的在位时间作为记事的线索,上起自鲁隐公元年(公元前722年),下讫于鲁哀公二十七年(公元前468年),共记载了二百五十五年的历史史实,为我国第一部记事详尽而系统的史书。它广泛地记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交等各方面的活动,揭示了社会的各种矛盾和斗争,真实地反映了当时的社会现实,批判了统治阶级的荒戮残暴和虚伪,表彰了一批杰出的政治家和具有爱国精神的人物,表现了作者褒贬美刺的鲜明态度和一些比较进步的思想,是我们今天研究这个时期的历史的重要文献。读《左传讲读》一书,让我们重温经典。

具体描述

读后感

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氏本是古代姓的分支,随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是“氏”。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代,男子称氏,...

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氏本是古代姓的分支,随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是“氏”。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代,男子称氏,...

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氏本是古代姓的分支,随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是“氏”。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代,男子称氏,...

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氏本是古代姓的分支,随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是“氏”。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代,男子称氏,...

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氏本是古代姓的分支,随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是“氏”。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代,男子称氏,...

用户评价

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左传扫盲,精微细致,脑洞打开,无限延伸。

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这本真好看……李清照他爸说左传是高堂微吟的绝代佳人,那这本书就是帶我们爬墙头用远视镜偷窥佳人的人………??

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选了《左传》中的十四篇,并以此节文广作延伸,详细地介绍了春秋时的政治、礼制等方方面面。尤在讨论春秋时的婚俗观念上最下功夫,提出:1.春秋时上自诸侯,下自庶人,其婚姻广有母系社会的残留 2.贞操节烈观念,春秋无涉,盖宋儒杜撰,蒙元推行。不料拘束女子千年的枷锁,当春秋之世,圣人之出,居然不行,亦已谬哉!婚姻的唯一枷锁是爱情,而绝非制度,处女情结、贞操观念,不可用以妄评妇人。

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讲的很细 但实在没空完完整整看完了

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2012-05-05 借于金陵图书馆 http://weibo.com/1938802897/yhNUofya5

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