宅茲中國 在線電子書 圖書標籤: 曆史  葛兆光  思想史  中國  文化  學術史  觀念史  學術   

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讀第一編，感覺作者重建“中國史”的氣魄很大，讀第二三兩編，變成中日史學史比較。到結論，感覺是“從周邊看中國”的課題論證。從材料到觀點都不新鮮。總的來說，就是一本中國學者寫的東洋史入門讀物。

在現代性籠罩下，即使曾經存在的現象如邊界也會被賦予新的現代含義。作者試圖將中國古今之變後形成的“現代民族國傢”的“疆域、邊界等單獨拎齣來，以免觀念上的“曆史中國”被各種新潮理論瓜分，從而動搖“現實中國”的“曆史閤法性”。如今很多人看來，天下以“民主”為禮樂，中國再次被夷狄之。而作者一片苦心已說明事情遠非如此簡單。

我覺得那幾篇專題論文其實挺水的，不過對“東洋學”和“從周邊看中國”的學術前瞻性思考非常有啓發性。

我認為葛依然還是非常的頑固不化，過於強調所謂的同一性和獨特性。例如說民族國傢理論産生於歐洲所以不適用於中國；例如說宋代以後漢民族文化具有所謂同一性，卻不細考這種同一性到底掩蓋瞭多少差異性，僅僅“車同輪、書同文、行同倫”就足以證明中國不是一個“想象的”的共同體瞭麼？

葛的難得是氣度，用瞭許多篇幅把自己未必贊同的他人觀點寫清楚，這不僅僅是學術規範。遺憾他對自己觀點的論證看起來更像是文獻的堆積，而不是邏輯的遞進。本書緒論基本說完瞭全部的話，其他都是材料罷瞭。

本札所记大体出自于《宅兹中国》第七章“边关何处？——从十九／二十世纪之交日本‘满蒙回藏鲜’之学的背景说起”。而本章之旨据本书作者葛兆光篇前交代：将从19、20世纪之交，即中国的晚清民初，也就是日本的明治大正之间中国、日本的学术史，讨论以下几个问题： 　　...  

这是一本聪明人写的书。书中基本上都是利用二手资料或他人研究的讨论和再讨论，原创不足而空疏难免。但是，它的长处不在于深入细致、探微发覆，而在于指出了一个虽浅显却重要，并且常常让人惑于其中而不自知的问题：作为一个中国的中国历史与文化研究者，应该如何理解中国...  

太学术化，太罗嗦。。。 另外，一些概念很随意，，，没有明确定义，， 再就是一句简单的话，总喜欢用一些学术的语言包装后，让人看起来费尽，，其实意思很简单的。。。 不明白为啥不好好说话。。。  

太学术化，太罗嗦。。。 另外，一些概念很随意，，，没有明确定义，， 再就是一句简单的话，总喜欢用一些学术的语言包装后，让人看起来费尽，，其实意思很简单的。。。 不明白为啥不好好说话。。。  

所存在的一些问题是：宋代当时的“边界”究竟具有怎样的概念内涵，而宋代之前和宋代之后的“边界”的意义又是如何呢？ 我们如今对“边界”（以及更广义上的“边疆”）的认识往往交织着历史学的视角以及西来的法学的视角，不大容易厘清。