当代农村家庭养老性别分工

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页数:259
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出版时间:2011-2
价格:49.00元
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isbn号码:9787509719824
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  • 养老
  • 老龄化
  • 社会学
  • 家庭
  • 宋璐
  • 中国研究
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具体描述

《当代农村家庭养老性别分工》利用西安交通大学人口与发展研究所于2001年5月在安徽省巢湖市农村地区进行的“安徽老年人生活福利状况”抽样问卷调查和2003年11月以及2006年12月进行的两次跟踪调查数据,对农村老年人家庭养老的性别分工进行系统的实证研究。论文应用系统工程分析思路,提出中国农村家庭养老性别分工模式:在此基础上,建立家庭养老性别分工分析框架:从老年父母和成年子女两个角度,分析农村老年人家庭养老性别分工现状、动态变化及其影响后果。其结果对于增强家庭中不同性别成年子女养老的能力和意愿,强化家庭养老功能:有针对性地保障农村老年人尤其是老年女性的晚年福利,创造更为和谐的代际关系具有积极的指导意义。

《古老的土地,新的耕耘:近代华北乡村的变迁与韧性》 第一章:土地的记忆与记忆的土地 本书深入考察了近代(约1840年至1949年)华北地区,特别是黄河中下游流域乡村社会的深刻变迁。我们摒弃了将这一时期简单视为“衰落”或“停滞”的二元对立叙事,转而聚焦于土地、家族、神灵与日常生活之间复杂交织的动态关系。近代中国的剧变,如天灾人祸、地方精英的兴衰、以及外部世界的渗透,无不首先在乡村的肌理上留下印记。 本章将首先梳理传统华北农村的土地制度基础,重点分析宗族结构对土地所有权、使用权和继承权的隐性约束。我们通过地方志、契约文书和族谱中的零星记载,重构了“熟人社会”中土地的伦理价值——它不仅是生产资料,更是家族荣誉和个体归属的物质载体。随后,我们将探讨西方传教士和早期实业家对乡村土地利用模式的初期冲击,分析这些外部力量如何微妙地改变了乡村内部的权力平衡。特别关注“佃农化”趋势的加剧,以及在水利失修和气候波动背景下,农民为维系土地联系所采取的非正式经济策略。我们认为,面对土地稀缺和环境压力,乡村社会的韧性并非完全被动,而是通过灵活调整生产关系和强化内部互助网络得以维持。 第二章:地方精英的重塑:从士绅到乡绅 近代华北乡村的治理结构经历了关键性的重塑。传统意义上由科举制度维系的士绅阶层,在清末新政和民国初期的动荡中,其合法性基础受到了严峻的挑战。本章旨在剖析地方精英阶层的分化与适应过程。 我们考察了“新旧交替”时期,旧式儒家学者如何通过兴办义学、主持水利工程或参与地方团练,来寻求新的社会资本积累。同时,新兴的“乡绅”——通常是受过新式教育的知识分子、活跃的商人或成功的基层公务员——如何利用新的法律框架和政治资源,逐渐取代了传统士绅的主导地位。这种权力转移并非简单替换,而是在宗族权威、地方自治尝试(如县政改革)以及国家权力伸缩之间,进行持续的博弈与协商。我们将详细分析他们如何通过管理公共领域(如庙会、公产、地方税收)来巩固其领导地位,以及这种领导地位如何受到底层农民的抵制或拥戴。 第三章:信仰的变迁与社区的粘合剂 乡村社会的精神生活是理解其社会结构变迁不可或缺的一环。本章聚焦于近代华北农村的宗教信仰实践及其社会功能。传统上,对土地神、祖先神和地方城隍的祭祀,构成了维护社区秩序和规范人际关系的强大伦理体系。 随着国家权力的削弱和人口流动性的增加,这些传统信仰面临着新的挑战。我们考察了道教、佛教在乡村的复兴与世俗化现象,以及民间宗教(如白莲教的残余影响、秘密结社的活动)在社会动荡时期的功能。特别值得关注的是,基督教的传入在乡村精英和底层群体中引起的复杂反应。对于某些群体而言,基督教被视为一种替代性的社会支持网络,但对于更广泛的群体来说,它常常被视为对传统父权和祖先崇拜的威胁。本章强调,信仰的变迁并非简单的“迷信”与“科学”的对立,而是在资源分配不均和生存压力加大的背景下,农民为寻求精神慰藉和集体认同而进行的创造性实践。 第四章:生育、家庭与物质生活的循环 近代华北的家庭生活是理解宏观社会变迁的微观切片。尽管面临外部冲击,家庭仍然是主要的经济单位和社会保障网络。本章侧重于家庭结构、生育实践与日常物质生活的互动关系。 我们分析了清末民初时期的人口压力如何影响了家庭的代际关系和资源分配。尽管生产力水平增长缓慢,但人口的持续增长使得家庭内部的资源稀释现象日益严重。本章将探讨家庭在应对饥荒和瘟疫时所采取的策略,包括临时性的家庭成员外出谋生、典当嫁妆或出售子女的极端行为,以及这些行为如何反过来影响了家庭的长期稳定性。此外,我们还将审视婚姻和血缘关系在维持跨村落经济联盟中的作用,以及在战乱和歉收年份,这些网络如何成为最可靠的“保险机制”。通过对特定村落的长期个案研究,我们试图揭示在物质贫乏的环境下,家庭内部的决策机制如何权衡生存需求与文化期望。 第五章:交通、市场与地方的“出走” 近代华北的交通基础设施(如铁路、运河的维护状况)以及市场网络的扩展,深刻地改变了乡村与外部世界的连接方式。本章探讨了这种连接如何重塑了地方经济结构。 随着商品经济的渗透,粮食、棉花等主要农产品的贸易比重增加,这使得地方经济对区域乃至全球市场的波动更加敏感。我们分析了地方商人阶层(“行帮”)如何在传统熟人网络的基础上,构建出新的长途贸易通道,并如何与乡村生产者形成新的依赖关系。本书的独特之处在于,我们不仅仅关注“流入”乡村的商品,更关注“流出”乡村的人口。大量的劳动力开始季节性或永久性地离开家乡,前往天津、北京或东北谋生。这种“出走”不仅是经济行为,更是社会角色和家庭关系的重构。我们探究了汇回的银钱对乡村社会的影响,以及劳动力流失对留守家庭的生产能力和性别分工所产生的深远影响。这种流动性既是乡村对压力的回应,也是其瓦解传统定居模式的开始。 结论:在废墟之上重建的意义 本书的最终结论是,近代华北乡村社会是一个充满内在张力的复合体。它在外部剧烈冲击下展现出惊人的适应性和韧性,这种韧性并非来源于对传统的坚守,而是源于对传统资源的灵活“挪用”和创造性重构。土地、宗族、信仰和家庭这四大支柱,虽然不断被侵蚀和改造,但其核心的伦理逻辑依然在新的经济和政治环境中发挥作用。理解近代华北的乡村,需要我们深入其日常生活的细微之处,去捕捉那些在宏大叙事中被忽略的,关于生存、妥协与希望的微小努力。本书的价值在于,它试图为理解中国现代化的复杂路径,提供一个以土地和人为本的、扎实的经验基础。

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《当代农村家庭养老性别分工》这一书名,让我立刻联想到自己成长过程中所见所闻。在我的印象中,无论是祖辈还是父辈,女性在承担家庭养老责任方面,似乎总要付出更多。从日常的起居饮食照料,到精神上的慰藉和陪伴,女性往往是那个“操心最多”的角色。而男性,虽然也扮演着重要的经济支持者的角色,但在具体的照料细节上,似乎更像是“助手”或“辅助者”。这种分工并非是明文规定,而是一种潜移默化的社会期待和文化习惯。这本书的出现,仿佛是对我长期以来模糊感受的一次系统梳理和深度解读。我非常期待它能够提供一个理论框架,来解释这种性别分工是如何在当代农村家庭中形成和维系的。是否与传统的“男主外,女主内”观念有关?是否与农村社会的经济结构和劳动力分布有关?或者,是否与女性在家庭中的地位和权力相关?我希望这本书能够不仅仅停留在现象的描述,更能深入挖掘其背后的社会、文化和经济根源。更重要的是,我希望它能展示在社会发展和观念变迁的大背景下,这种性别分工是否正在发生改变,以及变化的趋势是什么。是否有案例能够说明,男性也开始承担更多的照料责任?或者,这种分工在某些方面反而更加固化?这本书的视角非常独特,它将“性别”这一维度引入到“农村家庭养老”这一复杂议题中,这让我看到了理解这一现象的另一扇窗口。

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这本书的标题《当代农村家庭养老性别分工》一下就抓住了我的注意力,因为它触及了一个非常现实且常常被忽视的社会议题。我一直对家庭内部的权力结构和责任分配感到好奇,特别是当涉及到照料老人这一重任时。我来自一个传统农村家庭,亲眼见证了许多关于养老的讨论和实践,其中性别角色扮演的角色往往是显而易见的,但也很少有深入的分析。这本书的出现,仿佛为我提供了一个审视这些现象的全新视角。它不仅仅是关于“谁来养老”的问题,更是关于“为什么是这个人,以及为什么这样分工”的深层探究。我期待这本书能够深入挖掘那些隐藏在表象之下的社会规范、文化传统以及经济因素是如何共同塑造了当代农村家庭中性别养老分工的模式。我希望能从中看到对具体案例的细致描绘,理解不同家庭在面对养老问题时的具体选择和挑战,以及这些选择背后所蕴含的性别意识。同时,我也希望这本书能够触及到代际关系、城乡差异等更广阔的社会背景,从而更全面地理解这一现象的复杂性。作为一个普通的读者,我希望这本书能够提供一些启发性的思考,让我能够更好地理解我所处的社会环境,甚至反思我们家庭内部的一些惯性做法。它所提出的“性别分工”本身就是一个值得深入探讨的概念,尤其是在快速变化的社会背景下,传统性别角色的边界正在模糊,新的养老模式也在不断涌现,这种转型过程中的分工状况,想必是这本书的核心看点。

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《当代农村家庭养老性别分工》这个书名,立刻将我的思绪拉到了一个非常具体和重要的社会议题上。在传统的中国社会,家庭是社会的基本单元,而养老更是家庭的重要责任。然而,随着社会经济的发展和观念的变迁,传统的家庭养老模式正在经历前所未有的挑战。而“性别分工”的视角,无疑是理解这一挑战的关键。我一直认为,家庭内部的责任分配并非是平均的,而往往受到性别角色的影响。在农村社会,这种影响可能更加显著,因为它往往与传统的农业经济模式、家庭结构以及文化观念紧密相连。我希望这本书能够深入探讨,在当代农村的背景下,这种性别分工是如何具体体现的?是怎样的社会因素,比如经济压力、教育水平、城乡迁移等,在塑造着这种分工?女性在养老过程中承担了哪些具体的照料责任?她们又付出了怎样的代价?男性在养老中又扮演了怎样的角色?他们的缺位或参与,又是出于怎样的考量?这本书如果能提供一些量化的数据,比如不同性别在养老投入上的时间、精力、情感上的差异,那将非常有说服力。同时,我也期待书中能展现一些具体的家庭案例,通过鲜活的故事,让我们更直观地理解这种性别分工带来的挑战和可能存在的矛盾。它是否会反思这种分工的合理性,并提出一些改进的建议?这对于构建更加和谐的家庭关系和更加完善的社会养老体系,都具有重要的意义。

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《当代农村家庭养老性别分工》这个书名,让我的好奇心瞬间被点燃。我一直觉得,家庭养老是一个非常宏大且复杂的议题,而当它与“性别分工”这一视角结合时,则变得更加具体和生动。在我的认知里,传统的农村家庭结构中,性别角色往往扮演着重要的分配角色。比如,儿子承担着传宗接代和经济供养的主要责任,而女儿则更多地被视为“出嫁”的,在原生家庭中的养老责任相对较轻。然而,随着时代的发展,这种观念是否还在坚守?女性的社会参与度越来越高,她们在养老问题上的角色和付出,是否也随之发生了变化?我希望这本书能够深入探讨这些问题。它是否会呈现一些令人意外的案例,比如,一些家庭中,儿子比女儿承担了更多的照料责任?或者,女儿们如何在兼顾自己的家庭和事业的同时,履行对父母的养老义务?这本书的书名不仅是一个研究的切入点,更是一个引人思考的社会现象。我期待书中能够提供丰富的实证研究,揭示当代农村家庭在养老责任分配中,性别角色是如何被感知、被协商,甚至是被打破的。这种分工的背后,又折射出怎样的社会变迁和文化观念的演进?它是否会对家庭的稳定性、代际关系的和谐度产生影响?对我来说,理解这种性别分工,就是理解当代中国农村家庭运作模式的一个重要侧面。

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《当代农村家庭养老性别分工》这本书的标题,勾起了我对家庭伦理和代际责任的思考。我们都知道,在中国传统文化中,“孝道”一直是核心价值,而养老更是孝道的重要体现。然而,当我们将目光投向广袤的农村地区,并且加上“性别分工”这个限定词时,问题就变得更加复杂和具体。我一直认为,家庭的运作就像一个精密的机器,每个家庭成员都有其特定的角色和功能。在养老这个“项目”上,性别角色扮演了怎样的角色,这其中又蕴含了怎样的社会逻辑?这本书的书名直接抛出了一个核心议题,即性别在养老责任分配中的作用。我设想,书中很可能会探讨一些普遍的现象,比如,是否女儿在情感支持和日常照料方面比儿子做得更多?或者,儿子在经济供养上扮演更重要的角色?但更重要的是,我希望能看到对这些现象背后原因的深入剖析。是传统观念在作祟?是女性在家务劳动中的固有优势被延伸到了养老领域?还是男性为了承担“养家糊口”的责任,在养老照料上有所缺位?我想了解的不仅仅是“有什么”,更是“为什么”。我期待这本书能够提供一些具有说服力的理论框架和实证数据,来解释这种性别分工的形成机制和演变趋势。同时,我也关心这种分工对家庭成员,特别是老年人本身,以及对女性劳动力的影响。这本书是否会揭示一些性别不平等在养老过程中的具体体现?我希望它能提供一些超越表面观察的洞见,帮助我们理解当代农村家庭养老的复杂图景。

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这本书的标题《当代农村家庭养老性别分工》非常直接地指向了我一直以来关注的一个社会现实。在中国的农村地区,家庭养老仍然是主流模式,而如何分担养老责任,特别是关于性别角色在其中的作用,一直是一个值得深入探讨的话题。我注意到,在很多家庭中,女儿和儿媳妇似乎承担了更多日常的照料和情感的陪伴,而儿子们则更多地承担经济上的支持。这种分工的背后,究竟是基于怎样的社会规范、文化传统,还是经济的考量?我希望这本书能够提供一个系统性的分析。它是否会考察不同地区、不同经济发展水平的农村家庭,来呈现性别分工的差异性?它是否会追溯这种分工的历史演变,并分析当代社会因素对其产生的影响?我更感兴趣的是,这种性别分工是否对家庭成员,尤其是老年人的生活质量和幸福感产生了具体的影响?比如,如果主要照料者是女性,她们是否会因为过多的负担而影响自身的健康和生活?如果男性在照料上有所缺位,是否会对老年人的情感需求造成影响?这本书的价值在于,它能帮助我们更清晰地认识到,在养老这一重要的家庭议题上,性别角色扮演着怎样的关键作用,以及这种作用是如何被塑造和影响的。它提出的“性别分工”这一概念,为我们理解当代农村家庭的运作模式,提供了一个非常重要的视角。

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我之所以会被《当代农村家庭养老性别分工》这本书所吸引,很大程度上是因为它直接点出了我生活中长期以来模糊却又深刻感受到的现实。在我的成长经历中,尤其是在我父母那一辈,关于照顾年迈父母的责任,似乎总有一种不成文的规定,女性在其中扮演了更为核心的角色,无论是日常起居的照料,还是情感上的陪伴,很多时候都落在女性的肩上。而男性,虽然也承担经济上的支持,但在具体的照料细节上,似乎更倾向于“大方向”的把握,而不是“精细化”的操作。这种分工并不是明确的规定,而是一种根深蒂固的社会文化和家庭习惯,代代相传。这本书的名字,就像一把钥匙,为我打开了理解这一切的门。我迫切地想知道,这种性别分工是如何形成的?它是否仅仅是历史遗留的产物,还是受到了当下社会经济发展的影响?在现代社会,随着女性受教育程度的提高和参与社会劳动的普遍化,这种传统的性别分工是否还在坚守,抑或正在发生改变?我尤其关心书中所描述的“当代”农村家庭,这意味着它应该关注的是当下正在发生的现实,而不是过去的历史。我想看到的是,在新的社会经济环境下,农村家庭是如何适应和调整他们传统的养老模式,以及在这个过程中,性别角色又是如何被重新定义或强化。这本书是否会呈现一些令人意外的发现?比如,一些家庭是否在突破传统的性别界限,男性也积极投入到日常的照料中?或者,在某些方面,性别分工反而变得更加固化?这些都是我期待在这本书中找到答案的问题。

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当我看到《当代农村家庭养老性别分工》这个书名时,脑海中立刻浮现出许多画面。在我生活的城市里,虽然农村养老的很多模式有所改变,但一些根深蒂固的观念和习惯仍然影响着家庭的决策。比如,在很多家庭里,父母生病需要人照顾时,似乎总是女儿或者儿媳妇需要承担更多的照料责任,而儿子们则更多地是提供经济上的支持,或者在关键时刻“露面”。这种“重经济,轻照料”的倾向,或者说“情感照料归女性,经济照料归男性”的模糊界限,究竟是如何形成的?它是否是普遍现象,还是在不同地区、不同社会经济背景的农村家庭中有所差异?这本书的书名恰恰触及了这一点,它将“性别分工”这一概念引入到“农村家庭养老”这一具体情境中,这让我非常有兴趣去探索。我期待这本书能够提供一些扎实的案例研究,展示不同地域、不同经济条件下的农村家庭是如何实践养老的,以及在这些实践中,性别角色是如何被感知、被分配、被协商的。我想要了解,这种性别分工是否是自愿的选择,还是迫于社会压力和经济现实的无奈?它对家庭内部的权力结构,以及老年人的幸福感和尊严有什么影响?我更希望这本书能够引发一些关于未来养老模式的思考,如何在尊重个体差异和性别平等的原则下,构建更加公平和人性化的养老体系。

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我对《当代农村家庭养老性别分工》这本书的兴趣,源于我对社会变迁中家庭结构和功能演变的关注。农村社会作为中国社会的重要组成部分,其养老模式的变化尤其具有代表性。而“性别分工”这个概念,则是我理解这种变化的切入点。在我看来,家庭养老的责任分配,很大程度上受到传统性别观念的影响。通常,女性被认为是“内向型”的,更适合承担家庭内部的照料和情感支持,而男性则被视为“外向型”的,更适合负责经济收入和家庭的“顶梁柱”角色。这种传统的性别分工,在养老问题上是否仍然有效?或者说,在当代农村,这种分工正在经历怎样的调整和变化?我希望这本书能够深入挖掘这些细节。例如,随着城市化进程的加速,许多农村青壮年劳动力外出务工,留守老人成为普遍现象。在这种情况下,原本由家庭成员承担的养老责任,其分配方式又会发生怎样的改变?尤其是性别角色在其中扮演了怎样的变数?我非常期待这本书能够提供一些具有深度和广度的分析,不仅仅是描述现象,更能解释现象背后的原因。它是否会关注到不同地区、不同家庭背景下,性别分工的差异性?它是否会探讨性别分工对老年人生活质量、家庭关系和谐度以及女性自身发展的影响?这本书的出现,为我提供了一个绝佳的机会,去理解那些隐藏在社会表象之下的复杂性别动力。

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我之所以会被《当代农村家庭养老性别分工》这本书深深吸引,是因为它触及了一个非常现实且复杂的问题。在我的成长环境中,我亲眼见证了许多关于父母养老的讨论和实践,其中关于责任的分配,尤其是性别角色在其中的作用,总是充满着微妙的复杂性。在我看来,传统的农村社会,性别分工往往比较明确,女性在家庭内部扮演着主要的照料者角色,而男性则更多地承担经济上的支持。然而,随着社会经济的发展,农村家庭的面貌也在发生着深刻的变化。我迫切地想知道,在“当代”的语境下,这种性别分工在农村家庭养老中究竟是怎样的?它是否依然遵循着传统的模式,还是已经出现了新的变化和调整?这本书的书名,提供了一个非常有价值的切入点,它让我能够聚焦于“性别”这一关键维度,去理解农村家庭养老的实践。我期待书中能够展现一些具体的案例,通过生动的故事,来呈现不同家庭在面对养老问题时,性别角色是如何被感知、被分配、被协商的。更重要的是,我希望这本书能够提供一些有深度的分析,去解释这种性别分工的形成机制和演变趋势。它是否会探讨这种分工对女性劳动力的贡献、对家庭关系的影响,以及对老年人福祉的意义?这本书的价值在于,它能帮助我们更清晰地认识到,在养老这一核心的家庭议题上,性别扮演着怎样的角色,以及这种角色是如何受到社会文化、经济因素和个体选择等多重因素的影响。

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