Life is one of our most basic concepts, yet when examined directly it proves remarkably contradictory and elusive, encompassing both the broadest and the most specific phenomena. We can see this uncertainty about life in our habit of approaching it as something at once scientific and mystical, in the return of vitalisms of all types, and in the pervasive politicization of life. In short, life seems everywhere at stake and yet is nowhere the same. In "After Life", Eugene Thacker clears the ground for a new philosophy of life by recovering the twists and turns in its philosophical history. Beginning with Aristotle's originary formulation of a philosophy of life, Thacker examines the influence of Aristotle's ideas in medieval and early modern thought, leading him to the work of Immanuel Kant, who notes the inherently contradictory nature of 'life in itself'. Along the way, Thacker shows how early modern philosophy's engagement with the problem of life affects thinkers such as Gilles Deleuze, Georges Bataille, and Alain Badiou, as well as contemporary developments in the 'speculative turn' in philosophy. At a time when life is categorized, measured, and exploited in a variety of ways, "After Life" invites us to delve deeper into the contours and contradictions of the age-old question, 'what is life?'
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这本书读下来,感觉作者对人性幽微之处的捕捉真是入木三分。它不是那种跌宕起伏、情节大开大合的小说,反而更像是一部精心打磨的内心独白集。我特别欣赏作者在描绘人物情感时的那种克制与精准,很多时候,那些最深刻的痛苦或狂喜,都隐藏在角色最不经意的动作和眼神里。比如,书中那位中年图书管理员,他的生活似乎平静得像一潭死水,但作者通过对光线、灰尘和旧书气味的细致描绘,成功地营造出一种弥漫在空气中的、难以言喻的压抑感。你完全能感受到他每一次呼吸时,胸腔里积攒了多少未曾说出口的遗憾。这种“留白”的艺术,让读者得以将自己的经验和想象力投射进去,每一次重读都会有新的体会。它探讨的议题非常深刻,关于时间流逝、记忆的不可靠性,以及我们如何在日常的琐碎中,努力维持一种“正常”的假象。这本书不提供简单的答案,而是提出了一系列引人深思的问题,让你在合上书本后,依然会在深夜里反复咀嚼那些细腻的情感纹理。这本书的节奏是缓慢的,需要耐心去品味,但回报是巨大的,它会让你更深刻地理解“活着”本身这件事的复杂性。
评分这是一本读完后,你会觉得自己的“内在词汇量”被丰富了的书。作者的遣词造句功力令人叹为观止,很多句子结构复杂却又流畅无比,充满了古典文学的韵味,但内核却是极度现代的困境和焦虑。我非常欣赏它所构建的氛围感——一种疏离、清冷,却又暗流涌动的世界。书中关于空间与时间的处理方式,简直可以拿来当教科书研究。场景的转换往往伴随着情绪的剧烈转折,但过渡处理得如行云流水。我特别注意到了作者在处理角色内心独白时的手法,他擅长使用意象的叠加来表达复杂的情感状态,比如用“破碎的瓷器碎片”来比喻一段无法修复的关系,这个意象在书中反复出现,每次出现都有新的含义附着其上。这本书更像是一次沉浸式的体验,而不是一次简单的故事阅读。它要求你全神贯注,去感受文字背后的重量和作者构建的那个世界的重量。读完后,我花了好几天时间才真正“走出来”,可见其对心灵的触动之深。
评分这部作品无疑是作者迄今为止最具野心的一次尝试,它成功地模糊了小说和散文之间的界限。我感受到的,是一种近乎哲学思辨的阅读体验,但它所有的思辨都包裹在引人入胜的故事内核之中。书中人物的塑造极其立体,没有绝对的好人或坏人,每个人物都有其深刻的灰色地带,他们的选择充满了复杂性与内在的矛盾,这使得他们的命运走向更具宿命般的张力。令人印象深刻的是,作者对于“记忆如何重塑现实”这一主题的处理方式。通过多重视角的叙述,我们不断地看到同一个事件被不同的人以截然不同的方式“记忆”和“诠释”,这让人不禁反思我们自己所坚信的历史,究竟有多少是真实的,又有多少是构建出来的叙事。整本书的基调是沉郁的,但这种沉郁并非令人绝望,反而从中透露出一种对存在的深刻敬畏。它探讨了传承、遗忘与救赎的主题,并且用一种非常成熟和内敛的方式呈现出来,没有丝毫煽情的成分。
评分我很少读到这种结构如此精巧的作品,它给我的震撼是多层次的。这本书的叙事视角在不同时间线之间跳跃,但衔接得天衣无缝,丝毫没有令人困惑的感觉,反而像是在解开一个复杂的密码。作者构建的世界观极具原创性,充满了隐喻和象征,但这些都不是故弄玄虚的炫技,而是紧密服务于核心主题——个体在宏大历史背景下的无力感和寻找自我位置的挣扎。我尤其喜欢作者对环境的描写,城市的面貌仿佛成了角色的延伸,冰冷的水泥森林与人物内心炙热的渴望形成了鲜明的对比。读到一半时,我甚至暂停了阅读,去翻阅了一些相关的历史资料,因为作者在文本中埋藏了太多可以深挖的文化和哲学暗示。这本书的语言风格非常独特,时而冷峻如手术刀般精确,时而又变得诗意盎然,像一团迷雾将你温柔地包裹起来。它考验读者的专注力,但当你成功跟上作者的思路时,那种豁然开朗的愉悦感是无与伦比的。这本书绝非消遣之作,它更像是一次智力上的探险,一次对认知边界的拓展。
评分说实话,这本书的开篇让我有些不知所措,它的叙事像是一条蜿蜒曲折的河流,你看不清它的源头,只能跟着水流走。但一旦你适应了这种独特的节奏,它会展现出一种令人上瘾的魔力。这本书的魅力在于其对“瞬间”的极致捕捉。作者似乎能将一秒钟的体验,用一整页的文字来细致地分解和放大。我读到其中一个角色在雨中等车的场景,那种潮湿的空气、喇叭声的单调回响、以及对未来不确定性的焦虑,被描绘得如此真实,我几乎能感觉到自己衣服被水汽浸湿的感觉。这种强大的代入感,得益于作者对日常细节的敏锐观察。它并不追求宏大的叙事,而是聚焦于生活中的微小裂缝,并在这些裂缝中发现了宇宙的运行法则。这本书的对话也写得非常高明,很多时候,角色的真实意图是通过他们没有说出口的话来传达的,留白处理得恰到好处,引人深思。这是一部需要慢读、反复回味的作品,它会潜移默化地改变你看待身边事物的角度,让你开始留意那些平日里被忽略的、细微的美丽或悲伤。
评分主观五星。本体论生命哲学——生命哲学的历史考古学。古迄苏格拉底、亚里士多德,今达作为not-life 的other-than -life: 群体智能;无头动物;分子性分子;类生之死。哲学史里纵横捭阖、概念梳理,同时跨界到艺术史,涉猎艺术流派。【作者任职纽约新学院(美国左派大本营)的媒体研究专业,但哲学史功底了得,,翻译了齐奥朗的《解体概要》。每每读到这种书,就很怀疑国内艺术理论这个专业存在的意义】
评分too metaphysical, might not be so helpful for my thesis
评分主观五星。本体论生命哲学——生命哲学的历史考古学。古迄苏格拉底、亚里士多德,今达作为not-life 的other-than -life: 群体智能;无头动物;分子性分子;类生之死。哲学史里纵横捭阖、概念梳理,同时跨界到艺术史,涉猎艺术流派。【作者任职纽约新学院(美国左派大本营)的媒体研究专业,但哲学史功底了得,,翻译了齐奥朗的《解体概要》。每每读到这种书,就很怀疑国内艺术理论这个专业存在的意义】
评分主观五星。本体论生命哲学——生命哲学的历史考古学。古迄苏格拉底、亚里士多德,今达作为not-life 的other-than -life: 群体智能;无头动物;分子性分子;类生之死。哲学史里纵横捭阖、概念梳理,同时跨界到艺术史,涉猎艺术流派。【作者任职纽约新学院(美国左派大本营)的媒体研究专业,但哲学史功底了得,,翻译了齐奥朗的《解体概要》。每每读到这种书,就很怀疑国内艺术理论这个专业存在的意义】
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