从市民社会到公民社会

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出版者:北京大学出版社
作者:韩水法
出品人:
页数:284
译者:
出版时间:2011-3
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301166666
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 公民社会
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具体描述

《从市民社会到公民社会:理解"市民—公民"概念的维度》是北京大学德国研究中心专题论丛之一。 改革开放之后,中产阶级的出现和壮大成为中国社会最明显的特征之一,人们急于了解中国的这个新生阶级与传统意义上的资产阶级或者当今所说的西方中产阶级有何异同,国内学术界对中产阶级的研究随之呈现方兴未艾之势。为了解决这一问题,北京大学德国研究中心组织中德两国哲学、法学、史学、社会学、政治学等领域的知名甚至顶尖级学者,譬如德国当代史学泰斗尤尔根·科卡等就该问题进行深入的探讨,所形成的成果具有学术补白和开拓性意义。

熔古铸今:近代中国社会形态的嬗变与重塑 一部深入剖析近代中国社会结构、权力关系以及思想文化变迁的恢弘史诗。 本书并非简单地梳理某一特定时期的事件脉络,而是致力于深入挖掘在剧烈动荡中,支撑中国社会运行的底层逻辑是如何被颠覆、重构,并最终催生出全新的社会形态。它以清末至民国初年为核心观察点,通过对地方精英的权力网络、新兴阶层的崛起、家庭伦理的松动,以及国家权力向乡村的渗透这四个维度进行细致的考察,试图揭示“近代化”在本土语境下的复杂意涵。 第一部:旧日秩序的裂隙与地方的韧性 近代中国的开端,往往被描述为“传统崩塌”的剧痛,但本书认为,这种“崩塌”并非瞬间的断裂,而是一个漫长、充满张力的“渗透”与“重塑”过程。 1.1 乡土的“半自治”:士绅阶层的权力遗产 清代中后期形成的以宗族、地缘为纽带的地方精英群体,在中央权威衰落和外力冲击下,展现出惊人的“韧性”。本书详细考察了这些士绅、乡绅以及新兴的绅商如何在面对太平天国、地方团练的兴起,以及随后的“新政”改革时,巧妙地利用传统资源(如儒家伦理、土地所有权)与新兴权力(如巡抚、督抚的委任、现代教育体系)进行权力套利。 我们不再将他们视为“旧势力的顽固代表”,而是将其视为近代中国社会转型中的关键中介者。他们的行为模式,决定了现代化政策在乡村层面能否有效落地,以及如何被地方习俗所“本地化”。例如,在处理水利建设、税收征集,乃至司法仲裁时,这些地方精英如何平衡与国家官僚体系的合作与对抗,构成了理解近代国家权力边界的关键。 1.2 血缘与地缘的经济重构:佃农、雇工与土地关系 近代农业经济并非一成不变。本书着重分析了随着商业作物(如棉花、烟草)的推广、外来资本的介入,以及赋税制度的改革,土地所有权与劳动关系发生的微妙变化。通过对江南、华北等不同地区的个案研究,我们发现“佃农”的地位并非铁板一块。一部分佃农在新的经济循环中获得了流动性,甚至成为小土地所有者;而另一部分则陷入更深的依附关系。 这种经济关系的重构,直接影响了社会阶层的固化或流动,并为后续社会动员提供了潜在的动力基础。同时,本书也探讨了新式商贾与传统士绅之间的联姻与冲突,揭示了传统家族财富如何向现代工商业部门转移,以及这种转移对地方权力结构造成的冲击。 第二部:新群体的涌现与身份的重塑 近代化进程中,一批脱胎于传统社会结构之外的新兴群体开始登场,他们是社会变迁最活跃的推动者,也是身份认同最迷茫的群体。 2.1 师范生、幕僚与“知识分子”的诞生 与传统意义上的“读书人”不同,19世纪末涌现的具有现代教育背景的新式知识群体(包括师范毕业生、留学生、以及服务于新兴企业或军政机构的幕僚)构成了政治和思想变革的核心力量。本书详细考察了这些人在传统仕途受阻后,如何将批判的目光投向旧有制度,并试图以“科学”、“民族”等观念重塑国家叙事。 他们的职业流动性远高于前代,这使得他们更容易跨越地域和阶层界限,形成了跨区域的交流网络。通过分析他们的通信、日记和创办的刊物,我们可以清晰地看到一种新型的公共舆论空间是如何艰难地从私人领域中挣脱出来。 2.2 城市中的“边缘人”:工商业与城市工人阶层 近代化的另一个重要特征是城市的发展。本书将目光投向了上海、天津、武汉等地的工厂、码头和商业区。城市不仅仅是资本的汇集地,更是社会矛盾集中爆发的熔炉。我们分析了中国早期工人阶层的构成——他们往往是破产农民或手工业者,他们保留着强烈的宗族或地域联系,却又必须适应工厂的严格规制。 如何理解这些工人在罢工、请愿等活动中,将传统社会中的“抱团取暖”逻辑与现代工业生产中的利益诉求相结合的复杂行为模式?本书试图提供一个有别于西方经典工业社会理论的解释框架。 第三部:伦理的松动与家庭的危机 社会结构的重塑,必然触及社会最基本的单位——家庭的伦理基础。 3.1 “孝”与“情”的拉锯战:婚姻与代际关系 本书批判性地审视了“五四”时期对传统家庭的猛烈抨击,认为其背后隐藏着资源分配权力的转移。当青年开始接受新式教育、经济上不再完全依附于父辈时,传统的“孝道”必然遭受挑战。我们考察了这一时期关于“自由恋爱”、“父母之命”的论争,以及婚姻诉讼和离婚现象的增加,将其视为个体权利意识觉醒在家庭内部的投射。 3.2 妇女角色的多重压力:从“贤内助”到“新女性” 近代中国女性的地位变化是最具戏剧性的。本书关注的焦点不在于口号,而在于实践。一部分受过教育的女性进入学校、医院或工厂,成为具有独立经济来源的“新女性”;而绝大多数底层女性则面临着双重挤压:一方面,旧的家庭义务未曾解除;另一方面,她们又被卷入新的经济生产活动中。这种身份的断裂与身份的叠加,构成了近代女性群体独特的社会经验。 结语:一个未完成的社会重构 《熔古铸今》旨在呈现近代中国社会转型是一个充满内在张力、渐进式而非爆发式的复杂过程。权力、财富、思想的流动,都在与既有的地方性、家族性结构进行持续的博弈。这种博弈的结果,并非简单地“西化”或“现代化”,而是形成了一种独特的、混合性的社会形态。理解这种形态的形成机制,是理解当代中国社会结构深层逻辑的关键起点。本书力图还原历史的复杂性,拒绝标签化的叙事,为读者提供一个审视近代中国社会肌理的全新视角。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就吸引了我,一种深沉而又充满力量的色调,仿佛在诉说着一种历史的厚重感,又带着一丝对未来的期许。拿到手中,纸张的质感温润而又不失韧性,翻开扉页,一股淡淡的油墨香扑面而来,瞬间将我拉入了一个沉思的世界。我并不是一个专业的研究者,但作为一个对社会发展有着强烈关注的普通公民,我总是在寻找能够帮助我理解当下复杂社会现象的线索。这本书的书名——《从市民社会到公民社会》——便直击了我内心深处的好奇。它暗示着一个转变,一个从某种状态向另一种状态的演进,而这个过程中的细节、驱动力、以及最终的结果,无疑是极其引人入胜的。我期待这本书能够为我揭示这个历史性的转变是如何发生的,它背后的逻辑是什么,又对我们今天的社会产生了怎样的影响。我希望它不仅仅是理论的堆砌,更能结合丰富的历史案例和现实观察,让我能够真切地感受到这个概念的活力和意义。在信息爆炸的时代,能够静下心来阅读一本如此有深度的书籍,本身就是一种难得的体验。

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从“市民社会”向“公民社会”的转变,在我看来,是一个关于权利与责任、个体与集体的辩证关系不断深化和演进的过程。这本书的论述,让我深刻地体会到了这一点。它不仅仅是社会结构的变迁,更是社会成员意识形态的革新。我之前可能更多地关注到经济发展带来的物质富裕,但这本书提醒我,真正的社会进步,离不开公民意识的觉醒和公民责任的承担。作者在书中对一些关键的历史节点和社会运动的分析,让我看到了这种转变是如何在实践中发生的,以及在这一过程中,公民所扮演的关键角色。这些分析不仅仅是历史的回顾,更是对当下社会发展具有深刻的启示意义。

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作者在处理历史材料和理论框架时,展现了极高的驾驭能力。他能够将宏大的历史叙事与精细的理论分析融为一体,使得全书的逻辑清晰,论证有力。我在阅读过程中,常常会惊叹于作者的渊博学识,他能够引用如此丰富的史料来支撑自己的观点,而且能够将这些史料梳理得井井有条。这让我感受到,真正的学术研究,是将理论的深度与历史的广度相结合,才能产生如此震撼人心的力量。我在阅读时,不止一次地感到,自己正在与一位学识渊博的智者进行一场深入的对话,他不仅解答了我心中的疑惑,更启发了我新的思考方向。

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这本书的篇章结构设计也非常合理。作者循序渐进地展开论述,从对“市民社会”的界定,到其演进的动力,再到“公民社会”的特征和意义,层层递进,逻辑严密。这种结构安排,使得读者能够更容易地把握书中的核心观点,并且跟随作者的思路进行深入的思考。我在阅读时,会注意到每一章的标题和副标题,它们往往能够精准地概括该章的内容,并且引发我的进一步联想。这种精心设计的结构,无疑是作者在写作过程中,对如何清晰有效地传达思想的深思熟虑。

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作者在书中对不同理论流派的梳理和比较,展现了他扎实的学术功底。他并没有偏袒某一种观点,而是以一种开放和批判性的态度,呈现了不同学者对于“市民社会”到“公民社会”演进的理解。这种梳理不仅帮助我理解了这些概念的学术渊源,更让我看到了学术研究本身那种不断探索、不断完善的过程。我特别欣赏他对那些看似微小但却意义深远的社会变革的关注,比如人们在咖啡馆里的讨论,在沙龙里的辩论,这些看似日常的活动,却可能孕育着改变社会的思想火花。这种对细节的捕捉,让整个叙述更加生动和真实。我在阅读时,也尝试着去理解不同学派的逻辑,并尝试着在它们之间找到联系,形成自己独立的见解。

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这本书带给我的最大惊喜在于,它让我重新审视了“公民”这个词的含义。过去,我可能更多地将其理解为一种法律身份,一种纳税的义务者,或者是一个被动的社会成员。然而,作者通过对“公民社会”的深入剖析,让我看到了公民更积极、更主动的一面。它是一种参与,一种责任,一种对公共事务的关切,一种能够独立思考并表达自己观点的能力。当我读到书中关于公民行动在塑造社会变革中的作用时,我感到一种莫大的鼓舞。它让我意识到,即使是平凡的个体,只要拥有清晰的公民意识,并愿意为之付诸行动,也能汇聚成改变的力量。这种力量,不是来自高高在上的权力,而是源自社会肌体本身的活力。我在阅读过程中,常常会停下来思考,自己作为一名公民,在当前社会中扮演着怎样的角色,又能为构建更美好的社会做出些什么。

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初读这本书,我立刻被作者精炼而富有洞察力的文字所吸引。他并没有一开始就陷入晦涩的理论阐释,而是从一些普遍性的社会现象入手,将抽象的概念具象化。比如,他对于早期社会中人们基于血缘、地缘形成的社群的描绘,让我联想到了自己曾经生活过的家乡,那种亲密无间却也可能带来局限性的联系。而当他开始探讨“市民社会”的概念时,我感觉自己的思维被大大地拓展了。它不再仅仅是经济活动的集合,更是一种权利意识的觉醒,一种个体在公共领域中开始发出自己声音的萌芽。我尤其喜欢作者对这个概念的层次化分析,他并没有简单地将其定义为一个固定的模式,而是展现了它在不同历史时期、不同文化语境下的多样性。这让我明白,理解任何社会概念,都不能脱离其生长的土壤。我在阅读的过程中,不断地在脑海中构建模型,试图将书中的理论与我所了解的历史事件联系起来,寻找其中的共鸣与差异。

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总而言之,《从市民社会到公民社会》是一本极具启发性的著作。它不仅为我提供了一个理解社会发展的新视角,更激发了我对个人在社会中角色和责任的深刻反思。我真心推荐这本书给所有对社会进步、公民参与以及个人价值实现感兴趣的读者。它是一次思想的旅程,也是一次对自身存在的探寻。在合上书本的那一刻,我感到一种知识的充实感,更有一种行动的动力。我相信,这本书所带来的思考,将会在我的未来人生中持续产生影响。

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这本书让我对“社会资本”这个概念有了更深入的理解。它不仅仅是人脉或者资源,更是一种基于信任、互助和共同价值观的社会联结。作者在书中阐述了“市民社会”如何为“公民社会”的形成奠定基础,而这种基础很大程度上就体现在社会资本的积累上。我看到,当个体之间的信任度提高,当人们愿意为了共同的目标而合作时,社会就能够产生更强大的凝聚力和创造力。这种力量,是任何单一的权力机构都无法比拟的。我在阅读时,会思考,在现代社会,如何才能有效地构建和维护这种宝贵的社会资本。

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这本书的语言风格也非常吸引我。作者的文字既严谨又不失优雅,他能够用简洁明了的语言阐述复杂的社会理论,并且在适当的地方穿插一些富有感染力的叙述。这种语言风格让我能够沉浸在书本的世界里,享受阅读的乐趣,而不是被晦涩的术语所困扰。我尤其喜欢作者在描述一些社会现象时所使用的比喻和意象,它们能够帮助我更直观地理解那些抽象的概念。这本书让我相信,好的学术作品,也同样能够具备文学的美感,它不仅能够启迪我们的思想,更能愉悦我们的心灵。

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