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出版者:齐鲁书社

作者:苏晋仁

出品人:

页数:473

译者:

出版时间:1982-11

价格:1.80元

装帧:平装

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《汉代律令研究：以名例律为核心的法制变迁》 作者：张怀瑾 出版社：华夏文史出版社 出版时间：2023年10月 --- 内容提要 本书是对秦汉之际社会剧变背景下，汉代早期法律体系，特别是《汉书·刑法志》所载的“名例律”进行深度、系统性梳理与考辨的学术专著。全书旨在通过对汉代律令的精细文本解读、与出土简牍、传世史料的交叉印证，重构汉承秦制下，法律制度如何适应中央集权强化的历史进程，并探讨其在儒家思想逐步渗透后所经历的内在调整与演化轨迹。 本书的核心贡献在于，首次将“名例律”置于秦代法制（如秦律十八种）与西汉中后期法律（如《九章律》的成熟形态）的中间环节进行考察。作者认为，名例律并非简单照搬秦律的残余，而是在西汉初年特定政治环境下，为维护社会稳定与巩固新政权合法性而进行的一次精妙的法律“重构”。 全书共分为七章，结构严谨，论证详实： --- 第一章：绪论：秦汉易代与法律重构的时代背景 本章首先界定研究范围与核心概念，强调汉初“休养生息”政策对法律制定的深远影响。作者指出，汉承秦制并非全盘继承，而是在承认秦朝法律的有效性的同时，对严苛的刑罚和繁复的程序进行了人道化调整。重点分析了“挟书之禁”对法律文献保存和研究的限制，并梳理了自清末以来，学界对汉代刑法史的研究脉络，确立本书在现有研究中的独特切入点——即聚焦于“名例”的规范化意义。 第二章：从秦律到名例律：法律理念的过渡与衔接 本章通过对比秦律中“分之轻重”的原则与名例律中“先律后比”的逻辑，深入剖析了秦代法家思想对汉初法律的塑造力。作者详细辨析了“名”与“例”在法律适用中的功能差异。“名”代表基本罪名与法定刑，“例”则体现了司法实践中积累的裁量空间和判例指导性。研究表明，名例律的构建，标志着对秦代法律的僵硬化倾向进行了一定的柔性修正，体现了“德主刑辅”思想的萌芽。 第三章：名例律的结构解析：身份、量刑与法定刑的基准 本章是全书的理论核心。作者以《汉书·刑法志》中记载的若干条文为基础，对名例律的结构进行细致的复原性重建。重点分析了身份等级（如“蛮夷”、“良”、“贱”）在量刑中的决定性作用，以及针对盗窃、诈伪、私战等核心犯罪的法定刑设定。特别关注了“坐”法的应用范围，论证了汉初在财产犯罪认定上的模糊地带，这为地方豪强利用法律漏洞提供了空间。 第四章：儒家伦理在法律中的渗透与体现：德主刑辅的早期实践 随着汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，法律的指导思想开始发生微妙变化。本章考察了儒家“仁”、“孝”观念如何在名例律的解释和适用中找到立足点。例如，对亲属犯罪的宽宥、对特定身份（如举孝廉）的减刑情节。作者认为，虽然名例律的骨架仍是秦法的严刑峻法，但其外部的解释框架已逐渐被儒家的话语体系所包裹，形成了中国古代法律的特色。 第五章：出土文献中的“例”证：居延汉简与名例律的司法现场 本章转向对考古实物资料的运用。通过对居延汉简、张家山汉简中涉及司法判决、律令抄录的简牍进行整理，本书力图将抽象的律文还原为具体的司法场景。重点分析了简牍中出现的“署”、“坐”、“议”等程序性用语，以及这些实践操作如何印证或修正了传世文献中对名例律的记载。研究发现，地方官署在执行律令时，对“比”（比附解释）的依赖程度远超预期。 第六章：名例律在西汉中期的演变与《九章律》的形成 名例律是过渡性的法典，其局限性在于缺乏系统性。本章探讨了自汉景、武以来，随着国家治理的复杂化，对法律进行系统性整合的必要性。名例律中的许多“例”逐渐被提炼、升华为具有普遍约束力的“章”，最终导向了成熟的《九章律》。作者系统梳理了从名例到章的逻辑递进，如将散落在各个“例”中的身份规定纳入“部”，将部分量刑标准固定化。 第七章：结论：名例律在中国法律史上的地位与贡献 本书最后总结了名例律的历史地位。它不仅是秦法向成熟汉律转化的关键桥梁，更承载了汉初政权在维护中央集权与争取社会认同之间的艰难平衡。名例律的形成，展示了中国古代法律在面对社会转型期时，如何通过“折衷”的方式，既保持了工具理性（效率与权威），又开始融入价值理性（仁义与教化）的努力。本书的结论强调，理解名例律，是理解后世律令体系，特别是唐律的基石所在。 --- 本书特色： 1. 多源考证： 首次系统结合《汉书》、《说文解字》、清代王先谦的校注残本，以及居延汉简等一手资料，进行跨学科的互证。 2. 理论深度： 聚焦于“名”与“例”的对立统一，探讨了法律条文化与司法实践化的张力。 3. 史料细密： 对传世文献中涉及名例律的每一个关键记载点进行了逐字逐句的考辨，辨析了史料记载的真伪与侧重点。 目标读者： 中国古代法制史研究者、秦汉史学者、法律思想史研究人员，以及对中国古代政治制度演变感兴趣的专业人士。 --- 作者简介： 张怀瑾，历史学博士，长期致力于秦汉法律制度与社会控制研究，现任职于国内知名高校历史系，已有多部相关学术专著与论文发表于核心期刊。其研究风格以严谨著称，擅长在宏大叙事中捕捉制度细节的微小变化。

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从一名长期关注文化传承角度的普通读者的视角来看，这本书的出版本身就是一项功德。它所整理和考证的内容，无疑是对中华民族音乐文明史的一次系统性梳理与抢救性记录。在当下文化潮流快速更迭的背景下，能够有一套如此权威、如此严谨的著作来锚定我们对古代文化记忆的基准，意义非凡。我期待着能够将这本书作为工具书，去反哺我对其他历史断代的学习与理解。它所建立的文献标准和校勘范式，很可能成为未来相关领域研究者们必须参考的基石。它承载的重量，早已超越了一般书籍的范畴，它是一代学者心血的结晶，是对历史负责任的体现，其价值，需要更多时间来证明和发扬光大。

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如果说学术著作的价值在于其创新性和启发性，那么我从这本书中嗅到了浓厚的“再发现”气息。它并非只是对既有成果的简单汇编，而是加入了大量具有批判性和建设性的校注意见。我注意到，在处理一些存疑的史料记载时，作者并没有简单地采取“存而不论”的态度，而是提出了几套合理的推测路径，并辅以旁证加以比较分析。这种既保持谦逊又敢于挑战传统的治学精神，令人十分钦佩。它促使读者在阅读过程中，不能被动接受既有结论，而是要主动参与到历史的思辨之中。这种互动性，使得阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣，让读者仿佛也参与到了这场跨越千年的学术对话中，远非一般注释本所能比拟。

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这本书的体量看似庞大，但阅读起来却出奇地流畅，这绝非偶然。这得益于其科学的篇章结构和详尽的索引系统。对于一个非专业的历史爱好者来说，面对浩如烟海的古代文献记录，往往最先感到无从下手。但此书在章节划分上显然考虑到了读者的求知路径，逻辑层次分明，从宏观的制度沿革到微观的乐器形制、乐律理论，层层递进，引导性极强。我发现即便是跨章节的引用和互参，也标注得非常清晰，极大地降低了阅读的认知负荷。这种设计使得即便是零散地翻阅，也能快速捕捉到关键信息点，而不会在复杂的注释和引文中迷失方向。它成功地架起了一座从陌生到熟悉的桥梁，让深奥的古代文献不再高不可攀，这对于推广古代学术研究的普及化具有不可估量的价值。

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这本书的装帧设计着实吸引人，封面那淡雅的墨绿色调，配上古朴的字体，一下子就将人带入了那个遥远的时代。初次翻开，纸张的触感温润而厚实，这在如今快节奏的出版物中已属难得。内页的排版也看得出是用心考量过的，文字疏朗有致，注释部分采用了精巧的小字，既不喧宾夺主，又确保了清晰度。我特别喜欢它在一些关键术语旁标注的旁批，那种细微的考证，仿佛有一位博学的老师就在身侧低语，随时为你解惑。虽然我尚未深入研读其内容，但仅凭这外部的呈现，便能感受到编纂者对于“物”的敬畏与对“史”的尊重。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的文物，让人在捧读之余，油然而生一种对传统文化深沉的敬意。这种对细节的极致追求，无疑为后续的阅读体验奠定了极高的基调，让人迫不及待想一探究竟。

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我过去在阅读一些古代典籍的整理本时，常常因为翻译腔过重或者考证流于表面而感到遗憾，总觉得隔着一层厚厚的现代思维去揣摩古人的本意，失了不少韵味。然而，这本书给我的第一印象却是截然不同的。它仿佛拥有了一种“还原”的能力，那严谨的校勘体系，绝非简单的文字增删，而是渗透着对魏晋南北朝社会文化风貌的深刻理解。那种对文献源流的追溯，细致到每一个异文的取舍，都体现出扎实的学术功底和近乎苛刻的审慎态度。我随意翻阅了其中关于某一乐器形制的考证部分，那引经据典的论证过程，逻辑链条清晰得令人拍案叫绝，彻底颠覆了我对传统校注本的刻板印象。它不是在“解释”历史，而是在“重建”历史的现场感，这种学术上的精耕细作，是真正能经得起时间淘洗的。

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大二补标。乐府诗研究课程推荐书目。但是读不懂呀！

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如果能增加一些断案，效果会更好

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