仪礼蠡测签注

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出版者:国家图书馆
作者:[清]翁方纲
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2011-5
价格:5840.00
装帧:卷轴装
isbn号码:9787501344871
丛书系列:
图书标签:
  • 经学
  • 礼学
  • 三礼
  • 仪礼
  • 礼制
  • 古代文化
  • 学术研究
  • 注疏
  • 汉代
  • 儒学
  • 传统文化
  • 文献
  • 考证
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具体描述

此卷轴第1卷是翁方纲以“签”的形式注释《仪礼》。第2卷汇集数十位名家的跋文、题记等。

此次影印稿本。现藏中国国家图书馆。

好的,以下是一篇关于一本名为《周礼义疏通考》的图书简介,此书内容与您提到的《仪礼蠡测签注》完全无关。 --- 《周礼义疏通考》 导言:经史之渊薮,制度之滥觞 《周礼》,一部包罗万象、体系宏大、影响深远的古代典籍,以其对西周至春秋时期政治、经济、军事、文化、社会结构的全景式描摹,成为历代王朝修身、治国、平天下的圭臬。《周礼》的复杂性、其文字的古奥性以及其所蕴含的制度设计的精微性,历来是史学、礼学、政治学、甚至哲学领域学者们竞相钻研的富矿。然而,历代对《周礼》的解读,往往因时代背景、学术倾向和注疏传统之差异,形成了若干纷繁复杂、有时甚至相互矛盾的学说体系。 《周礼义疏通考》正是在此宏大的学术背景下,以一种“通考”的姿态问世。本书并非着眼于对某一家注疏的疏理,或对某一章义的细微考辩,而是致力于重构与辨析《周礼》在不同历史阶段的义理阐发与制度诠释。全书以“通考”为纲,以“义疏”为目,试图穿透历代注解的迷雾,直抵周代礼制设计的本源意图,并考察后世如何借用、曲解或重构这些制度框架。 第一卷:先秦典籍中的周礼形影 本书开篇聚焦于《周礼》在先秦时期的早期形态与流变。我们深知,《周礼》的成书过程复杂,其内容在春秋战国时期已非铁板一块。本卷通过细致比对《左传》、《国语》、《春秋》等同期文献中与周代官制、职事相关的记载,钩沉索隐,试图还原一个“未经加工”的、更为原始的周代职官体系图景。 重点考察“六官”说在战国游说之士口中的变异,以及“职方氏”、“考工记”等核心章节在早期思想中的侧重点。例如,对“小司徒”职能的探讨,便不再局限于后世礼学家的僵硬界定,而是结合《礼记》中对“地道”的论述,探讨其早期可能存在的土地规划与人口管理的实践意义。本卷的目的在于奠定一个基础:即《周礼》首先是一种历史文献的集合,其次才是一种理想化的制度模型。 第二卷:汉代经学对“三礼”的定型与分野 汉代“独尊儒术”之后,《周礼》的地位空前提高,但同时也面临着如何将其置于“三礼”体系中的问题。本卷详细梳理了汉代学派对《周礼》的最初诠释,特别是郑玄、许慎等大家对《周礼》“实有之说”的构建过程。 书中详尽分析了汉代如何将《周礼》中的“天官”、“地官”等抽象概念,转化为汉代经筵上阐释“王者之迹”的理论支撑。特别关注《周礼》中的“礼”与“法”、“德”与“刑”之间的张力。通过对汉代注疏中“虚实之辨”的考察,揭示了汉儒在继承周制理想与适应大一统帝国现实之间的微妙平衡。例如,书中对“保氏”一职的解读,就着重考察了汉代教育制度对《周礼》的继承与改造。 第三卷:魏晋隋唐:从疏释到诠注的转向 魏晋南北朝时期,玄学思潮与佛教的传入,使得传统儒家经典面临前所未有的挑战。《周礼》的注释在此阶段开始呈现出“义理”重于“实证”的趋势。本书的第三卷集中考察了这一时期的学术脉络,着重辨析了这一时期注解中“义理之辨”的兴盛,以及其对后世宋明理学的影响。 唐代国家对儒学的整理,使得《周礼》的地位进一步巩固,但其注疏开始趋向于官方化和定型化。本卷细致比对了不同注本中对“九职”的解读差异,特别关注唐代对《周礼》中军事制度(如“司马”之职)的诠释如何服务于边防战略的现实需要。这部分内容展现了《周礼》如何在服务于“当下”时,其“原意”如何被不断地调适与重构。 第四卷:宋明理学与《周礼》的“心性”转化 宋代是《周礼》研究的又一个高峰。以朱熹为代表的理学家,不再将《周礼》视为简单的官制手册,而是将其视为“格物致知”、“存天理、灭人欲”的实践路径的载体。本卷的核心在于揭示《周礼》的“外在制度”是如何被“内在心性”所消解和吸收的。 书中详尽分析了朱熹对“天官”、“春官”等篇章的“新注”与“旧注”的对比,指出理学对《周礼》的意义,在于将其从“事功”导向“德性”的转化。例如,对“祭祀”制度的解读,便从单纯的礼仪实践,上升到对“诚敬”二字的体悟。本书对明代王阳明学派如何再次反拨,将《周礼》导向“致良知”的路径,亦有深入的剖析。 第五卷:清代考据学对《周礼》的“复古”与“实证” 清代乾嘉学派的兴起,对《周礼》的研究开启了“实证”的新篇章。以阎若璩、戴震为代表的学者,将研究的焦点从义理的阐发转向了对文献的校勘、对制度的实证。本卷通过对清代重要注疏,如《周礼注疏》的系统梳理,展现了考据学派如何试图“复原”一个更为可信的周代社会图景。 书中尤其重视对《考工记》的重新挖掘,利用考古发现与文献互证,力图还原周代城市规划、手工业分工的真实面貌。这部分内容详尽论述了清代学者在考据过程中所展现的严谨精神,以及他们如何通过对文字的极致考辨,试图摆脱宋明理学可能带来的穿凿附会,回归“周制”本身。 结语:通考之义与当代视野 《周礼义疏通考》的最终目的,并非是提出一个“终极真理”的《周礼》解读,而是提供一种“宏观的学术史透视”。本书通过追踪历代注疏的演变脉络,揭示了《周礼》如何在中国数千年的历史中,不断地被赋予新的时代意义,成为不同学术思潮的理论支点。理解《周礼》的关键,在于理解历代注疏对它的“理解”本身。本书旨在为当代研究者提供一个更为清晰、更有层次的学术地图,以更具批判性的眼光,重新审视这部影响深远的经典。 ---

作者简介

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读后感

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用户评价

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阅读此书的过程,与其说是学习,不如说是一种心性的沉淀。作者的语言风格是内敛而充满韵味的,字里行间流淌着一种对文化传承的敬畏感。他没有使用华丽的辞藻来渲染气氛,而是通过对细节的精准捕捉和对情感的细腻描摹,让人自然而然地沉浸到那种庄重、典雅的氛围之中。特别是对于那些涉及祭祀、朝聘等重要场合的描述,那种对“中和之美”的追求,被诠释得淋漓尽致,让人在心中油然生出一种对秩序与和谐的向往。这本书对于提升个人的审美修养和文化底蕴,有着潜移默化的助益,它像一剂慢火熬制的汤药,滋养的不仅是知识,更是对美好生活的向往和对传统规范的尊重。

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这本书最让我感到心悦诚服的一点,是它巧妙地架设了古代礼仪与现代社会观念之间的桥梁。作者并非仅仅沉溺于对过去的缅怀,而是以一种极具现代关怀的视角,去审视这些古老规则在今天语境下的意义。它探讨了礼仪规范如何影响个体的心态塑造、群体认同的构建,乃至公共领域的伦理构建。这种跨越时空的对话,使得原本可能显得遥远疏离的古代文献焕发出了鲜活的生命力。它让人思考,在追求效率和扁平化的现代社会,我们是否失去了一些通过规范性仪式所能获得的内在秩序感和人际间的敬重感。读罢此书,我对于如何平衡传统与现代,如何重建健康的人际边界,都有了更深层次的领悟。

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这本书的封面设计就透着一股古朴典雅的气息,拿到手里沉甸甸的,纸张的质感也非常好,让人爱不释手。阅读过程就像是一场穿越时空的对话,作者的文笔细腻而富有条理,对复杂概念的阐释深入浅出,即便是初次接触这类古籍解读的读者,也能被其娓娓道来的叙述方式所吸引。尤其欣赏的是,它在保持学术严谨性的同时,并没有陷入枯燥的考据窠臼,而是巧妙地融入了许多生动的历史场景和生活细节,让人仿佛能亲眼目睹周代贵族们的一举一动。对于想要了解古代礼仪规范及其背后精神内涵的读者来说,这本书无疑是一份珍贵的向导,它不仅仅是对文字的注解,更是一份对传统文化精神的深度挖掘和现代阐释。读完后,我对传统礼仪的理解不再停留在表面的繁文缛节,而是触及到了其构建社会秩序和维系人伦关系的深层智慧。

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这本书的结构安排堪称一绝,逻辑脉络清晰得让人感到惊喜。不同于许多晦涩难懂的古籍注释,作者似乎深谙如何引导读者的思维。章节的递进并非生硬的罗列,而更像是一层层剥茧抽丝,从宏观的整体框架入手,逐步深入到微观的每一个细节考证。每当遇到容易产生歧义的段落,作者总能提供多角度的权衡和比对,引用的古代文献旁征博引,却又不会显得杂乱无章,反而像是一位经验丰富的智者,在你迷茫时适时地指出最可靠的路径。这种行文风格,非常适合需要进行系统性学习和深入研究的读者。它提供的不仅仅是答案,更重要的是教会了读者如何去提问和探寻,这种方法论上的启发价值,比单纯的知识灌输要高出许多倍。

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作为一个对历史细节有轻微洁癖的人,这本书的考证工作量和细致程度简直令人叹服。我特别留意了其中关于某些特定仪式的流程描述,发现作者付出了超乎寻常的努力去核对不同版本史料之间的细微差异,并且对那些流传已久的误解进行了有力的辨析和修正。这绝非是简单的“整理”工作,而是带有强烈批判精神的“重构”。每处引文的注释都清晰明了,使得我们这些非专业人士也能轻松追溯到其理论的源头,极大地增强了文本的可信度和说服力。这种扎实的基本功,构建起了一个坚实的知识基石,使得后续的解读分析显得尤为稳健有力,让人在阅读时感到无比的踏实和信服。

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