具体描述
《心理类型•荣格文集(第3卷)》是荣格历经二十年探索而铸就的一部巅峰之作。它从心理学视角出发，从人类思想文化的长河中，选择宗教、哲学、文学、美学等领域中有代表性的人物及其作品展开创造性的分析和评判，总结概括出内倾和外倾两种最根本的心理类型，并详尽阐明了两种类型在感觉、直觉、思维、情感四种心理机能方面的不同的体现，及其所造就的迥然不同的人生命运。在《心理类型•荣格文集(第3卷)》最后的“定义”一章，荣格系统全面地对心理学的几乎所有基本概念做出了自己独特的界定和阐述，堪称荣格思想的缩影。
作者简介
荣格，是著名心理学家，分析心理学的创始人。1909年，弗洛伊德把他定为精神分析运动的法定继承人，称他为“王储”。1911年，在弗洛伊德的举荐下，荣格担任国际精神分析学地第一任主席。荣格大师一生致力于心理学研究，以意识与无意识、自我与自己为轴心，将不同时间、空间、文化、人性等结合成一个整体，构成他特有的巨大思想结构。他的分析心理学理论自成一家，成为举世公认的权威。荣格在性格哲学方面的研究，可以说填补了一大空白，从此，“性格决定命运”有了科学的哲学依据。
目录信息
读后感
荣格的一生都在认识真我，他曾有过以下一段话 “我就是相信，人类自我或曰人类灵魂的某一部分，不受制于时间和空间的法则”。荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信，心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 在一次的交谈之中，佛...
评分正如弗洛伊德试图以性欲说来分析西方宗教文化一样，荣格也以外倾性格与内倾性格来分析相同的的主题，导出各自的结论。 开宗明义的荣格就将人类的思维形式定义在这两个倾向的代表人物身上，并且引用了海涅的话--那就是作为外倾的亚里士多德与内倾的柏拉图，不仅是两种体系，更...
评分荣格的一生都在认识真我，他曾有过以下一段话 “我就是相信，人类自我或曰人类灵魂的某一部分，不受制于时间和空间的法则”。荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信，心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 在一次的交谈之中，佛...
评分“我们越是回溯历史越是发现个性消失在集体性的笼罩之中。” ““信仰准则”太过狭隘了，并且不允许独立的活动。” “诺斯替教坚信知识的价值。” 德图尔良，罗马天主教创始人，知性的牺牲。 “一旦他持有了一种观点，就必定会追索出它的每一个结论，就像是被魔鬼驱使着一般，...
评分用户评价
从装帧和排版来看，这是一部标准的学术文集，纸张的质感和字体的选择都偏向于严肃阅读。但内容本身，却远远超出了传统学术的范畴，它带着一种近乎宗教改革的激进性，挑战了当时主流的心理学叙事。最让我感到趣味盎然的是，作者处理不同文化背景下的心理现象时所展现出的那种跨越时空的视野。他似乎毫不费力地就能将古代的炼金术符号与现代都市人的焦虑感联系起来，这种宏大的横向比较能力，极大地丰富了阅读的层次感。它不是简单地罗列事实，而是构建了一种关于人类心灵的“神话学”，一种可以用来解释存在困境的叙事框架。这本书的价值，不在于它提供了让你立刻解决某个具体问题的“速效药”，而在于它为你装备了一副能够更深刻地理解自身命运的“深度眼镜”。
评分坦白说，这本书的阅读体验更像是在与一位脾气古怪但极富洞察力的老教授进行一场漫长的对话。他不会刻意迁就你的理解能力，而是用他自己严谨的、近乎哲学的语言体系去构建他的论点。书中的行文风格时而严谨如学术论文，时而又充满文学性的隐喻，这种风格的切换需要读者有极强的适应性。我发现，如果你试图跳跃式地阅读，很容易就会在某个关键的术语定义上迷失方向，从而对后面的论述产生误解。它强调的是系统性理解，每一个概念的引入都有其历史脉络和逻辑铺垫。我尝试在阅读过程中做大量的笔记和思维导图，试图梳理出作者的知识体系脉络，这本身就是一种智力上的锻炼。那种在晦涩中寻找清晰的努力，最终换来的是对人类心灵复杂性的更深层敬意。
评分读完这卷书，我最大的感受是，作者的思维架构是如此宏大且自洽，简直像是在绘制一张精神世界的宇宙地图。不同于我过去接触的那些着眼于病理分析或行为矫正的心理学流派，这里的关注点显然更高远——它探讨的是人类心智的本质结构和演进轨迹。那些关于“情结”的论述，远比我们日常生活中所说的“有心结”要复杂得多，它不仅仅是未解决的情感纠葛，而是一套具有能量场和独立意志的心理复合体。我尤其欣赏其中对“功能”这一概念的细致辨析，它清晰地勾勒出不同心理要素是如何协同运作，又是如何因为失衡而导致内在冲突。这使得我在观察周围人，乃至审视自己决策过程时，有了一套更精密的工具。它不是告诉你该怎么做，而是让你看清“你是怎么成为现在的你的”。那种抽丝剥茧的分析能力，令人叹服，让人忍不住想对照自身经验去验证那些理论模型。
评分这本厚重的文集，初翻开时，扑面而来的是一种智识上的压迫感。它不像市面上那些通俗的心理学读物，试图用简单明了的公式去套牢复杂的人性。相反，它像是一座精心构建的迷宫，充满了象征、原型和那些需要反复咀嚼才能品出滋味的晦涩概念。我花了相当长的时间才适应这种叙述的节奏，它要求读者放下所有既有的判断，以一种近乎朝圣者的心态去面对那些关于“心灵结构”的宏大论述。特别是在涉及集体无意识和阴影原型的那几章，那种感觉就像是突然被拉扯到了一个更广阔的维度，你开始意识到个体经验的局限性，以及潜藏在日常行为之下的，那些古老而强悍的驱动力。它并非提供一个轻松的答案，而是抛出了一系列更深刻的问题，迫使你回望自己的内心，审视那些你试图遗忘或否认的部分。这种阅读体验是艰辛的，但同时也是一种深刻的启迪，它让你明白，真正的自我认知，从来都不是一蹴而就的轻松旅程。
评分这本书给我带来的震撼，主要来自于它对“意象”和“象征”在心理活动中作用的强调。在许多现代的心理学视角中，理性思维总是被放在核心地位，而情感和非理性部分则常常被视为需要被驯服的对象。然而，在这里，那些看似虚无缥缈的梦境、神话和艺术创作，却被提升到了揭示真相的关键位置。作者似乎在告诉我，理性只能看到冰山一角，而那些潜藏在水下的庞大结构，是通过非语言的、象征性的方式在向我们发出信号。当我开始重新审视自己做过的某些梦，或者回味那些突然击中我的艺术作品时，我仿佛能感受到一股强大的“意义流”。这种认知转变是潜移默化的，它拓宽了我对“真实”的定义，让我开始尊重那些难以用逻辑清晰表达的内心体验，并意识到它们才是驱动我们生命航向的真正罗盘。
评分结论明晰易懂，引证太过复杂。
评分该书的精华在第十章和十一章，这几乎是荣格人格理论的核心内容。
评分怪怪，真蛮晦涩的。。。
评分难读至极
评分该书的精华在第十章和十一章，这几乎是荣格人格理论的核心内容。
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