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1989年译本序
一
二
三
原序
导言
第一章　古代和中世纪思想史中的类型问题
第一节　古代的心理学：诺斯替教、德尔图良和奥利金
第二节　古代教会的神学论争
第三节　化体说的论争
第四节　唯名论和唯实论
第五节　路德与兹温格利之间关于圣餐礼的论战
第二章　席勒对于类型问题的观念
第一节　关于《美育书简》
第二节　论素朴的诗和感伤的诗
第三章　太阳神精神与酒神精神
第四章　人类性格区分中的类型问题
第一节　乔丹类型学概述
第二节　乔丹类型学的专门描述与批判
第五章　诗中的类型问题：斯比特勒的《普罗米修斯与埃庇米修斯》
第一节　斯比特勒类型学引论
第二节　斯比特勒的普罗米修斯与歌德的普罗米修斯的比较
第三节　和解象征的意义
第四节　象征的相对性
第五节　斯比特勒和解象征的本质
第六章　心理病理学中的类型问题
第七章　美学中的类型问题
第八章　现代哲学中的类型问题
第一节　詹姆斯的类型观
第二节　詹姆斯类型观点中特有的对立范畴
第三节　詹姆斯类型观的总体批判
第九章　传记中的类型问题
第十章　类型总论
第一节　绪言
第二节　外倾型
第三节　内倾型
第十一章　定义
1.抽象作用(abstraction)
2.感情(affect)
3.感触性(affectivity)
4.统觉(apperception)
5.古代式(archaism)
6.同化(assimilation)
7.态度(attitude)
8.集体性的(collective)
9.补偿(compensation)
10.具体化(concretism)
11.意识(consciousness)
12.建构(constructive)
13.分化(differentiation)
14.自我(ego)
15.对立形态(Enantiodromia)
16.外倾(extraversion)
17.幻想(fantasy)
18.情感(feeling)
19.功能(function)也可参见“优势功能”inferior function条
20.观念(idea)
21.认同作用(identifcation)
22.同一(identity)
23.意象(image)
24.个体(individual)
25.个性(individuality)
26.个性化(individuation)
27.劣势功能(inferior function)
28.本能(instinct)
29.内向投射(introjection)
30.内倾(introversion)
31.直觉(intuition，拉丁语，源于intueri，观看或洞视)
32.非理性(irrational)
33.欲力(libido)
34.客观层面(objective level)
35.定向(orientation)
36.神秘参与(participation mystique)
37.权力情结(power-complex)
38.投射(projection)
39.理性的(rational)
40.还原(reductive)
41.自身(self)
42.感觉(sensation)
43.灵魂(soul)
44.灵魂-意象[(soul-image)，阿尼玛/阿尼姆斯(Anima/Animus)]
45.主观层面(subjective level)
46.象征(symbol)
47.思维(thinking)
48.思想(thought)
49.类型(type)
50.无意识(unconscious)
51.意志(will)
结语
译后记
· · · · · · (收起)