世相

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出版者:吉林出版集团有限责任公司
作者:[日] 织田作之助
出品人:
页数:208
译者:侯为
出版时间:2011-4
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787546348988
丛书系列:草月译谭
图书标签:
  • 织田作之助
  • 日本
  • 日本文学
  • 小说
  • 无赖派
  • 文学
  • 草月译谭
  • 日@织田作之助
  • 社会现实
  • 人性观察
  • 生活百态
  • 时代变迁
  • 普通人命运
  • 城市生活
  • 社会问题
  • 人文关怀
  • 现实主义
  • 社会观察
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具体描述

本书是日本著名作家织田作之助的短篇小说集。

《世相》 内容简介 《世相》并非一本寻常的书,它更像是一个精心编织的迷宫,引导读者穿越人性的幽深小径,探寻社会百态的细微纹理。这是一部聚焦于当代都市生活的群像小说,作者以极其细腻的笔触,勾勒出形形色色的人物,他们生活在钢筋水泥的丛林中,却怀揣着各自的梦想、失落、挣扎与希望。 故事并非围绕一个单一的主角展开,而是由多个独立又彼此关联的人物故事交织而成。读者会邂逅在职场中步履维艰的青年白领,他们为了微薄的晋升机会、为了不被时代抛弃而疲于奔命;会遇见在婚姻围城中倍感压抑的中年夫妇,他们曾经的海誓山盟已被琐碎的日常消磨殆尽,只剩下沉默的疏离与难以言说的遗憾;会看到在繁华都市中努力寻找归属感的外来务工者,他们承受着高昂的生活成本和漂泊不定的命运,却依然怀揣着对更美好生活的憧憬。 《世相》没有惊心动魄的情节,没有跌宕起伏的戏剧冲突,它的魅力在于真实。作者深入到每一个人物的内心世界,揭示他们不为人知的脆弱与坚韧。每一个角色,无论其社会地位如何,无论其生活境遇怎样,都拥有饱满的血肉和复杂的情感。你会在他们身上看到自己的影子,感受到他们的喜怒哀乐,甚至会因为某些情节而心头一紧,仿佛亲身经历。 书中对社会现象的描绘也恰到好处,不加评判,却引人深思。关于消费主义的裹挟,关于信息爆炸带来的焦虑,关于代际沟通的鸿沟,关于在快速变化的社会中个体价值的迷失……这些当代社会普遍存在的议题,都被不动声色地融入到人物的日常生活中,成为他们命运轨迹的一部分。作者并非试图给出某种宏大的叙事或明确的答案,而是以一种静观其变的态度,呈现出“世相”本来的样子,任由读者去体会、去解读。 语言是《世相》的一大亮点。作者的文字如同涓涓细流,平实却充满力量。他善于捕捉人物细微的表情、不经意的动作,以及那些在沉默中传递的情感。句子之间,留白之处,往往蕴含着比直白叙述更深沉的意味。读者在阅读过程中,需要放慢脚步,细细品味,才能体会到字里行间那份独有的韵味。 《世相》是一本值得反复阅读的书。每一次翻开,你都可能从不同的角度发现新的层次和感悟。它提醒我们,在这个喧嚣的世界里,每个人都是一出戏,都在扮演着自己的角色,都在经历着属于自己的“世相”。它或许不能带给你解决方案,但它会让你更深刻地理解这个世界,更温柔地对待自己和他人。它就像一面镜子,映照出我们生活的真实面貌,让我们在反思中,获得一种平静的力量。

作者简介

织田作之助1913年出生于大阪,战争期间开始文学创作。1941年出版的小说曾《青春的反证》以“伤风败俗”罪名被禁止。战后,他迅速活跃于文坛,因《世相》等作品成为无赖派的代表作家。素有东太宰,西织田之称。在理论上,织田主张彻底打破旧的传统道德。织田作之助的小说内容上、表现上富于直露 性,一般将他看作战后肉体颓废文学的先驱。

织田作之助的成名作是1940年发表的《夫妇善哉》。

他的作品中背景中有着浓厚的大阪风光和江户风情。

目录信息

绿树之都
世相
雪夜
听雨
赛马
乡愁
深秋
昨日 今日 明日
· · · · · · (收起)

读后感

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织田作之助1913年出生于大阪,战争期间开始文学创作。1941年出版的小说曾《青春的反证》以“伤风败俗”罪名被禁止。战后,他迅速活跃于文坛,因《世相》等作品成为无赖派的代表作家。素有东太宰,西织田之称。在理论上,织田主张彻底打破旧的传统道德。织田作之助的小说内容上、...

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织田作之助1913年出生于大阪,战争期间开始文学创作。1941年出版的小说曾《青春的反证》以“伤风败俗”罪名被禁止。战后,他迅速活跃于文坛,因《世相》等作品成为无赖派的代表作家。素有东太宰,西织田之称。在理论上,织田主张彻底打破旧的传统道德。织田作之助的小说内容上、...

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读的是台版新雨出版社的本,篇目跟大陆的不同,相同的只是《世相》与《新绿之都》(台版译作《树之都》,应该)。 很切合我心性的文字。现实里一直表现得很努力上进的人,骨子里却有对能够随意怠惰甚至不负责任的人生方式的向往吧。 所谓的无赖派,只不过是不想勉强自己走不喜...  

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旧译参看《维荣的妻子》http://book.douban.com/subject/2075629/ 柯森耀译 略引两端我最喜的: 柯译: 焦躁之雨不住地打在放荡不羁的风俗作家凄凉的心上,能为他挡住这场雨的,恐怕只有想象中的一角钱艺妓那把破烂伞了。 侯译: 为我这个放荡无赖的风俗作家的落魄心灵遮风挡...  

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织田作之助1913年出生于大阪,战争期间开始文学创作。1941年出版的小说曾《青春的反证》以“伤风败俗”罪名被禁止。战后,他迅速活跃于文坛,因《世相》等作品成为无赖派的代表作家。素有东太宰,西织田之称。在理论上,织田主张彻底打破旧的传统道德。织田作之助的小说内容上、...

用户评价

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坦白说,这本书的阅读体验就像是进行一场漫长而艰辛的智力攀登。它的结构精巧得令人赞叹,看似松散的章节之间,实则暗流涌动,彼此呼应,形成一个宏大而复杂的叙事网络。我时常需要停下来,回溯前文,梳理人物关系和事件的时间线,才能确保自己没有遗漏任何一个关键的伏笔。那种层层剥茧的阅读过程,虽然费神,但每当豁然开朗,将散落的碎片拼凑成完整的图景时,成就感是无与伦比的。作者的叙事手法极其老练,他擅长在看似平淡的记叙中埋下炸弹,让你在不经意间被其深刻的寓意所击中。它更像是一部思想的迷宫,引人深入探索。对于那些追求阅读快感的人来说,这本书或许会显得有些“慢热”,但对于热爱深度思考,乐于与文本进行“搏斗”的读者而言,这无疑是一场丰盛的精神盛宴。它挑战了我的阅读习惯,迫使我跳出舒适区,去接受那些不那么悦耳的真相,去拥抱那些晦涩难懂的哲思。

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我很少遇到像这本书这样,能让我在阅读过程中不断产生“重新阅读”冲动的作品。每一次重读,都会发现新的层次,新的关联,仿佛文本本身就是一个活的有机体,随着我自身阅历的增加而展现出不同的面向。它就像一面棱镜,折射出不同光芒。其中关于集体记忆与个人创伤的交织描写,尤其令人动容。作者似乎抓住了某种时代特有的集体无意识,将其具象化为一个个鲜活的形象和事件。整本书的基调是严肃而宏大的,但作者的叙事视角却总是巧妙地聚焦于那些微不足道的个体身上,通过“小人物”的悲欢离合,映射出时代的巨大变迁。这种视角上的转换,使得宏大叙事不再是空洞的口号,而是变成了有温度、有重量的生命体验。我强烈推荐给那些对人文关怀抱有深切关注,并愿意投入时间去探索复杂主题的读者,它绝对值得你花费精力去深入挖掘。

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这本书的语言风格,我必须说,是极其冷峻而精准的。它没有过多花哨的辞藻堆砌,拒绝一切不必要的抒情。每一个句子都像经过精密计算的,带着一种无可辩驳的力量感,直指核心。这种克制的美学,反而让那些真正有力的观点显得更加震撼人心。它有一种近乎科学的冷静,去剖析社会肌理中的那些病灶,不带怜悯,但也绝非冷漠,而是一种洞悉一切后的无奈与清醒。我发现自己开始不自觉地模仿作者的观察角度,去看待身边的人和事,试图从表象之下挖掘出更深层次的结构性原因。这本书对于提高个人的批判性思维能力,有着不可估量的助益。它教会了我如何质疑既有的常识,如何从主流声音的反面去寻找被压抑的真实声音。合上书本时,我感觉自己的思维被重新校准了一次,更加敏锐,也更加警惕。

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这本厚重的书,拿在手里沉甸甸的,仿佛能感受到作者倾注其中的心血与时间。初读时,我被那些细腻入微的观察和深刻的洞察力所震撼。作者似乎拥有一种魔力,能将那些我们习以为常的社会现象,通过一种全新的、近乎残酷的视角重新解构。文字的力量在这里得到了淋漓尽致的体现,每一个词语的斟酌,每一次句式的转换,都仿佛是精心编排的乐章,时而激昂,时而低沉,牵引着读者的情绪在不同的境遇中徘徊。我尤其欣赏其中对人性的复杂性的描摹,没有简单的善恶二元论,而是将人物置于灰色地带,展现出在特定环境下,个体所能做出的种种挣扎与选择。读完第一部分,我感到一种莫名的压抑,但这种压抑并非令人却步,反而激发了我更深层次的思考,去审视自己所处的环境,去反思那些被我们忽略的角落。那种对现实的直视,是需要勇气的,而作者无疑是个勇者,他毫不留情地撕开了某些温情脉脉的假象,将赤裸裸的真实呈现在我们面前。这本书不适合快速阅读,它需要你放慢脚步,去品味那些潜藏在文字背后的潜台词,去感受那种沉重的历史回响。

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这本书给我带来的最大冲击,在于其对“时间”和“记忆”处理的独特方式。它似乎打破了线性的叙事逻辑,将过去、现在和未来交织在一起,形成一种多维度的阅读空间。读着读着,我感觉自己不是在阅读一个故事,而是在经历一段被压缩、被拉伸的生命体验。那些散落在文字间的怀旧气息,带着一种腐朽的美感,让人在心头萦绕着淡淡的哀愁。作者对于场景的描绘达到了近乎电影胶片般的质感,光影、气味、声音,都栩栩如生地跃然纸上,构建了一个既真实又超脱的想象世界。我特别留意了其中关于“身份认同”的探讨,它不仅仅是个人的迷失,更是时代洪流中无数微小个体命运的缩影。每一次翻页,都像是在揭开历史的尘封,窥见那些被主流叙事所遗漏的、挣扎求生的灵魂。这本书不提供答案,它只是耐心地呈现问题,让你带着一身的疑惑和沉思,独自面对广袤的人生课题。

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翻译如果能更用心点就好了。织田的文字总有种欲语还休之感,虽体现的是矛盾人生所导致的绝望境地,但比起坂口安吾的人本恶,织田还是带有温情。

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世相这个词只不过是人类为了忘记人类而制造出来的方便词语而已~~再次吐槽吉林出版社的翻译~

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各有千秋。写将棋那篇具以静制动之妙,让人想起川端《名人》。

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神马叫日本肉体颓废文学的先驱

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《昨日·今日·明日》很有趣味!!!

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