本书是日本著名作家织田作之助的短篇小说集。
织田作之助1913年出生于大阪,战争期间开始文学创作。1941年出版的小说曾《青春的反证》以“伤风败俗”罪名被禁止。战后,他迅速活跃于文坛,因《世相》等作品成为无赖派的代表作家。素有东太宰,西织田之称。在理论上,织田主张彻底打破旧的传统道德。织田作之助的小说内容上、表现上富于直露 性,一般将他看作战后肉体颓废文学的先驱。
织田作之助的成名作是1940年发表的《夫妇善哉》。
他的作品中背景中有着浓厚的大阪风光和江户风情。
织田作之助1913年出生于大阪,战争期间开始文学创作。1941年出版的小说曾《青春的反证》以“伤风败俗”罪名被禁止。战后,他迅速活跃于文坛,因《世相》等作品成为无赖派的代表作家。素有东太宰,西织田之称。在理论上,织田主张彻底打破旧的传统道德。织田作之助的小说内容上、...
评分织田作之助1913年出生于大阪,战争期间开始文学创作。1941年出版的小说曾《青春的反证》以“伤风败俗”罪名被禁止。战后,他迅速活跃于文坛,因《世相》等作品成为无赖派的代表作家。素有东太宰,西织田之称。在理论上,织田主张彻底打破旧的传统道德。织田作之助的小说内容上、...
评分读的是台版新雨出版社的本,篇目跟大陆的不同,相同的只是《世相》与《新绿之都》(台版译作《树之都》,应该)。 很切合我心性的文字。现实里一直表现得很努力上进的人,骨子里却有对能够随意怠惰甚至不负责任的人生方式的向往吧。 所谓的无赖派,只不过是不想勉强自己走不喜...
评分旧译参看《维荣的妻子》http://book.douban.com/subject/2075629/ 柯森耀译 略引两端我最喜的: 柯译: 焦躁之雨不住地打在放荡不羁的风俗作家凄凉的心上,能为他挡住这场雨的,恐怕只有想象中的一角钱艺妓那把破烂伞了。 侯译: 为我这个放荡无赖的风俗作家的落魄心灵遮风挡...
评分织田作之助1913年出生于大阪,战争期间开始文学创作。1941年出版的小说曾《青春的反证》以“伤风败俗”罪名被禁止。战后,他迅速活跃于文坛,因《世相》等作品成为无赖派的代表作家。素有东太宰,西织田之称。在理论上,织田主张彻底打破旧的传统道德。织田作之助的小说内容上、...
坦白说,这本书的阅读体验就像是进行一场漫长而艰辛的智力攀登。它的结构精巧得令人赞叹,看似松散的章节之间,实则暗流涌动,彼此呼应,形成一个宏大而复杂的叙事网络。我时常需要停下来,回溯前文,梳理人物关系和事件的时间线,才能确保自己没有遗漏任何一个关键的伏笔。那种层层剥茧的阅读过程,虽然费神,但每当豁然开朗,将散落的碎片拼凑成完整的图景时,成就感是无与伦比的。作者的叙事手法极其老练,他擅长在看似平淡的记叙中埋下炸弹,让你在不经意间被其深刻的寓意所击中。它更像是一部思想的迷宫,引人深入探索。对于那些追求阅读快感的人来说,这本书或许会显得有些“慢热”,但对于热爱深度思考,乐于与文本进行“搏斗”的读者而言,这无疑是一场丰盛的精神盛宴。它挑战了我的阅读习惯,迫使我跳出舒适区,去接受那些不那么悦耳的真相,去拥抱那些晦涩难懂的哲思。
评分我很少遇到像这本书这样,能让我在阅读过程中不断产生“重新阅读”冲动的作品。每一次重读,都会发现新的层次,新的关联,仿佛文本本身就是一个活的有机体,随着我自身阅历的增加而展现出不同的面向。它就像一面棱镜,折射出不同光芒。其中关于集体记忆与个人创伤的交织描写,尤其令人动容。作者似乎抓住了某种时代特有的集体无意识,将其具象化为一个个鲜活的形象和事件。整本书的基调是严肃而宏大的,但作者的叙事视角却总是巧妙地聚焦于那些微不足道的个体身上,通过“小人物”的悲欢离合,映射出时代的巨大变迁。这种视角上的转换,使得宏大叙事不再是空洞的口号,而是变成了有温度、有重量的生命体验。我强烈推荐给那些对人文关怀抱有深切关注,并愿意投入时间去探索复杂主题的读者,它绝对值得你花费精力去深入挖掘。
评分这本书的语言风格,我必须说,是极其冷峻而精准的。它没有过多花哨的辞藻堆砌,拒绝一切不必要的抒情。每一个句子都像经过精密计算的,带着一种无可辩驳的力量感,直指核心。这种克制的美学,反而让那些真正有力的观点显得更加震撼人心。它有一种近乎科学的冷静,去剖析社会肌理中的那些病灶,不带怜悯,但也绝非冷漠,而是一种洞悉一切后的无奈与清醒。我发现自己开始不自觉地模仿作者的观察角度,去看待身边的人和事,试图从表象之下挖掘出更深层次的结构性原因。这本书对于提高个人的批判性思维能力,有着不可估量的助益。它教会了我如何质疑既有的常识,如何从主流声音的反面去寻找被压抑的真实声音。合上书本时,我感觉自己的思维被重新校准了一次,更加敏锐,也更加警惕。
评分这本厚重的书,拿在手里沉甸甸的,仿佛能感受到作者倾注其中的心血与时间。初读时,我被那些细腻入微的观察和深刻的洞察力所震撼。作者似乎拥有一种魔力,能将那些我们习以为常的社会现象,通过一种全新的、近乎残酷的视角重新解构。文字的力量在这里得到了淋漓尽致的体现,每一个词语的斟酌,每一次句式的转换,都仿佛是精心编排的乐章,时而激昂,时而低沉,牵引着读者的情绪在不同的境遇中徘徊。我尤其欣赏其中对人性的复杂性的描摹,没有简单的善恶二元论,而是将人物置于灰色地带,展现出在特定环境下,个体所能做出的种种挣扎与选择。读完第一部分,我感到一种莫名的压抑,但这种压抑并非令人却步,反而激发了我更深层次的思考,去审视自己所处的环境,去反思那些被我们忽略的角落。那种对现实的直视,是需要勇气的,而作者无疑是个勇者,他毫不留情地撕开了某些温情脉脉的假象,将赤裸裸的真实呈现在我们面前。这本书不适合快速阅读,它需要你放慢脚步,去品味那些潜藏在文字背后的潜台词,去感受那种沉重的历史回响。
评分这本书给我带来的最大冲击,在于其对“时间”和“记忆”处理的独特方式。它似乎打破了线性的叙事逻辑,将过去、现在和未来交织在一起,形成一种多维度的阅读空间。读着读着,我感觉自己不是在阅读一个故事,而是在经历一段被压缩、被拉伸的生命体验。那些散落在文字间的怀旧气息,带着一种腐朽的美感,让人在心头萦绕着淡淡的哀愁。作者对于场景的描绘达到了近乎电影胶片般的质感,光影、气味、声音,都栩栩如生地跃然纸上,构建了一个既真实又超脱的想象世界。我特别留意了其中关于“身份认同”的探讨,它不仅仅是个人的迷失,更是时代洪流中无数微小个体命运的缩影。每一次翻页,都像是在揭开历史的尘封,窥见那些被主流叙事所遗漏的、挣扎求生的灵魂。这本书不提供答案,它只是耐心地呈现问题,让你带着一身的疑惑和沉思,独自面对广袤的人生课题。
评分翻译如果能更用心点就好了。织田的文字总有种欲语还休之感,虽体现的是矛盾人生所导致的绝望境地,但比起坂口安吾的人本恶,织田还是带有温情。
评分世相这个词只不过是人类为了忘记人类而制造出来的方便词语而已~~再次吐槽吉林出版社的翻译~
评分各有千秋。写将棋那篇具以静制动之妙,让人想起川端《名人》。
评分神马叫日本肉体颓废文学的先驱
评分《昨日·今日·明日》很有趣味!!!
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