中國密教史（二） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:空庭書苑

作者:呂建福

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2011-2-1

价格:NT$380

装帧:平装

isbn号码:9789867484499

丛书系列:

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• （港台版）
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《中国密教史（二）》 本書為《中國密教史》的第二卷，在前一卷的基礎上，將深入探討中國密教發展歷程中更為關鍵的時期與重要面向。本書旨在通過嚴謹的學術研究，勾勒出中國密教自唐末五代至宋元明清時期，在中國大地上的傳承、演變、融合與地域化發展的豐富圖景，同時也將對其在文化、藝術、社會生活等方面產生的深遠影響進行細緻的梳理與分析。 時代背景與傳播脈絡： 第二卷的敘事將從唐代晚期開始，當時的密教雖然經歷了安史之亂後的衰落，但其影響並未完全消弭。特別是隨著新一輪的佛教傳播，部分密教的學說與儀軌開始融入到本土佛教之中，呈現出新的生命力。本書將重點關注這一時期密教在邊疆地區，如吐蕃（西藏）與中原王朝的互動，以及其如何在中原地區尋求新的生存空間與發展模式。 進入五代十國分裂時期，雖然國家動盪，但佛教各宗派的傳承與發展卻呈現出多元化的趨勢。本書將考察密教在這一時期可能存在的傳承線索，以及其與其他佛教宗派（如禪宗、淨土宗）的關係，探討密教的某些元素是如何被吸收、轉化，並融入到更為廣泛的佛教文化之中。 宋朝是中國歷史上一個文化繁榮的時期，佛教在這一時期也經歷了重要的發展與變革。本書將重點考察密教在宋代的狀況，包括其在官方與民間的傳播情況，重要密教經典的翻譯與流通，以及密教與宋代學術、藝術的互動。我們將關注宋代密教是否存在獨立的傳承，還是更多地以“雜密”的形式出現在佛教的各種儀軌與修行實踐中。同時，本書也將探討密教對宋代民間宗教與異端教派的影響，以及其在這一時期的轉化與創新。 元朝是中國歷史上一個重要的轉捩點，蒙古統治者對藏傳佛教的尊崇，使得藏傳密教（也就是後來被稱為“喇嘛教”）在中國的影響力空前擴大。本書將深入研究藏傳密教如何在元朝獲得官方支持，其傳播範圍、組織結構、重要寺院以及與漢傳佛教的關係。我們將分析這一時期漢地佛教與藏傳佛教之間的交流與融合，以及這種融合對中國密教發展的影響。同時，本書也將關注元朝統治下，其他地區的密教傳承情況，例如在西南地區的密教發展。 明清時期，雖然對藏傳佛教的官方支持有所減弱，但其影響力依然存在，並與漢傳佛教繼續保持著複雜的關係。本書將考察明清時期密教的傳承，包括其在官方、宮廷、寺院以及民間的表現。我們將關注明清時期密教經典的整理與流通，重要密宗行者的活動，以及密教儀軌在這一時期的運用。同時，本書也將探討明清時期密教如何與本土的道教、民間信仰相互影響、相互滲透，形成更加複雜的宗教生態。 理論探討與學術價值： 除了梳理歷史脈絡，《中國密教史（二）》還將聚焦於密教的理論與實踐。本書將深入分析不同時期密教的核心教義、修行方法（如觀想、持咒、手印、壇法等）的傳承與演變。我們將考察密教在中國的本土化過程中，如何與中國傳統哲學思想（如陰陽五行、道家思想、儒家思想）產生對話與融合，從而形成具有中國特色的密教思想體系。 本書將特別關注密教藝術的發展。從唐代精美的密教造像、壁畫，到宋元明清時期密教造像、唐卡、壇城繪畫的風格演變，本書將通過對這些藝術遺存的分析，揭示密教思想的視覺化呈現，以及其與當時社會審美情趣的互動。 此外，本書還將探討密教在中國社會生活中的影響。例如，密教的儀式如何融入到宮廷、貴族、乃至民間的節慶、喪葬、祈福等活動中；密教的知識與技能如何影響到醫學、天文、占卜等領域；密教的倫理觀念與修行方法如何對個體人格的塑造產生作用。 研究方法與學術貢獻： 本書的研究將建立在對現有史料的深入發掘與嚴謹考證之上，包括大量的佛教文獻、歷史檔案、碑刻銘文、藝術考古資料等。同時，也將參考國內外學術界近年來的最新研究成果，力求在宏觀的歷史視野下，進行微觀的細節分析。 《中國密教史（二）》的學術貢獻在於，它不僅填補了中國密教史研究在特定時期和面向上的空白，更在於它試圖建立一個更加全面、系統、深入的中國密教發展圖景。通過對密教在不同時代、不同地域、不同社會階層的傳播與演變的細緻考察，本書旨在揭示中國密教的獨特性與複雜性，以及其在中華文明發展進程中所扮演的重要角色。本書期望能為學術界提供一個更為堅實的研究基礎，並引發對中國密教更深入的探討與理解。

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我被这本书中那种近乎于“异域志怪”般的叙事所吸引，虽然它本质上是严肃的学术著作，但作者对那些密教仪式场景的描绘，却带着一种令人目眩神迷的想象力。那些关于坛城的布置、手印的掐诀、乃至那些充满神秘色彩的咒语的效用，都被刻画得栩栩如生，仿佛能听到铜钹的撞击声和诵经的低沉回响。这种叙事技巧的运用，巧妙地平衡了理论的艰深与阅读的趣味性，使得即便是对密宗仪轨知之甚少的读者，也能从中体验到一种强烈的宗教氛围感。书中对不同地域密宗实践差异的对比分析尤其精彩，它展现了佛教在传播过程中，如何与地方文化进行复杂的“混血”与“重塑”，这种跨地域、跨文化的比较视角，极大地拓宽了我对宗教传播学层面的理解。总而言之，它不是冷冰冰的教条堆砌，而是有血有肉、有声有色的历史现场还原，读起来酣畅淋漓，极具画面感。

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这本书在梳理历史脉络上的功力，实在令人叹服，它不满足于简单的年代罗列，而是深入探讨了不同历史阶段下，权力结构、社会思潮如何反作用于宗教实践的变迁。尤其是在论及特定教派在某个历史时期的兴衰时，作者展现出一种非凡的洞察力，他精准地指出了某些政治事件对密教经典翻译和注释体系产生的决定性影响。在我看来，这种历史观的构建是极其扎实的，它避免了将宗教史视为一个孤立的发展线索，而是将其置于整个宏大历史背景中去审视。阅读过程中，我常常会停下来思考，我们今天对“密宗”的理解，究竟有多少是历史的真实面貌，又有多少是后世为适应特定时代需要而进行的“再诠释”。这种对历史建构过程的反思能力，是这本书带给我的最深刻启示之一，它提醒我们，所有历史叙事都带有时代的烙印。

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我非常欣赏作者在面对那些极具争议性或难以考证的史料时的处理态度，那份审慎和克制，体现了一位成熟学者应有的风范。书中对于某些关键历史人物的评价，往往是多角度呈现，既引用了正统的尊崇之词，也旁征博引了批判性的记录，从不轻易下定论。这种“存疑”和“多义性”的保留，使得这本书的论述充满了张力和学术的生命力，它没有将复杂的历史真相简单粗暴地“一锤定音”，而是将解释权在一定程度上交还给了读者。这种尊重历史复杂性的写作姿态，与当下许多倾向于提供简单答案的流行读物形成了鲜明的对比。它教会我，在面对深奥的知识领域时，谦逊和保持开放性思维是多么重要，这本书本身就是一种关于如何进行严肃治学的典范展示。

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这本书的结构组织，简直是一场精巧的迷宫设计，乍看之下似乎头绪万千，但当你真正开始行走其中，就会发现每条路径都通向一个更核心的知识点。作者似乎故意采用了非线性叙述的方式，在讨论一个概念时，会瞬间跳转到几百年后的某一事件作为佐证，然后再回溯到最初的源头进行哲学上的深挖。这种跳跃式的写作风格，无疑对读者的专注度和逻辑构建能力提出了极高的挑战，它要求读者自己去绘制脑海中的知识地图，将散落的珍珠串联起来。但正是这种挑战性，带来了极强的智力驱动力，仿佛在与一位顶级的学者进行一场思维上的“辩经”。对于习惯了平铺直叙的读者来说，这可能是一个劝退点，但对于寻求深度智力刺激的求知者而言，这无疑是妙不可言的阅读体验，它拒绝被简化，坚持展示复杂性的本来面貌。

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这部作品的语言风格极其典雅古奥，仿佛让人置身于一个遥远的时代，那些晦涩的术语和繁复的引证，无不透露出作者深厚的学养和对古籍的精熟掌握。初读时，确实需要花费一番心力去梳理其中的脉络，那些关于仪轨、神祇谱系以及密宗核心哲理的论述，如同一张张精细的织锦，层层叠叠，需要耐心才能窥见全貌。我尤其欣赏作者在论述某个特定法门传承源流时，那种近乎于“考古发掘”式的严谨，每一个转折、每一种说法的更迭，都被他爬梳得清晰可见，绝非泛泛而谈。虽然有时候会觉得这些学理的探讨略显枯燥，但一旦沉浸其中，便能感受到一股强大的知识洪流在冲击着认知的边界，它强迫你跳出固有的框架，去理解一个完全不同的精神世界是如何构建起来的，那种智力上的满足感，是其他轻松读物所无法给予的。这更像是一部供资深研究者参阅的工具书，而非大众普及读物，对读者的基础知识储备提出了较高的要求，但对于真正有志于此道的人来说，无疑是一份宝贵的财富。

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