兰亭秋夜录

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出版者:广西师范大学出版社
作者:周汝昌
出品人:理想国
页数:189
译者:
出版时间:2011-4
价格:49.00元
装帧:
isbn号码:9787549504428
丛书系列:
图书标签:
  • 周汝昌
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具体描述

本书是周汝昌先生尘封四十余年的关于《兰亭序》帖本研究文章的集结,其中《兰亭秋夜录》一篇,并手迹首次问世。文中主要质疑了“定武本”的价值和地位。由笑贾、罪黄、质姜、洗薛以及疑欧五部分组成。论证严密,史料翔实,作为一篇书法艺术类论文,掷地有声。写于同时期的9篇研究和赏析《兰亭序》的论文,从《兰亭》真伪问题的讨论领起,通过举例子、讲故事的方式,填补了《兰亭序》研究历史上的一些空白。

本书收录了周汝昌先生对于私人珍藏的16件《兰亭序》帖本的题跋,手迹精准而又充满了感情,弥足珍贵。不仅为《兰亭序》的研究提供了宝贵的原始资料,更是为广大读者提供了广阔的思考空间和角度。另外,本书还收录了周先生于文革期间前后三次背临《兰亭》的手迹,也非常值得周先生作品的忠实读者和广大书法爱好者收藏。

《星河秘典》 一部横跨宇宙史诗的宏大叙事,一次探索存在本质的哲学之旅 【内容概要】 《星河秘典》并非仅仅是一部科幻小说,它是一幅由无数文明碎片、跨越亿万光年的时间轴和深刻的哲学思辨交织而成的宇宙画卷。故事以“第一文明”的消亡为引子,揭示了一个隐藏在已知宇宙法则之下的古老真相:宇宙并非自然演化,而是一个被设计、被维护,甚至是被周期性“重置”的巨大实验场。 故事的核心围绕着三条看似无关,却最终汇聚于宇宙起源之谜的线索展开: 一、 “编织者”的遗产与熵增悖论: 在银河系边缘一片被命名为“无光区”的星域,一支由流亡科学家和异见哲学家组成的探险队,无意中发现了一座漂浮在虚空中的巨型结构体——“编织者之茧”。这座结构体并非由任何已知物质构成,其内部充斥着超越理解的能量场,并在其中保存着“第一文明”留下的最后信息。 信息揭示了一个惊人的理论:宇宙的熵增并非不可逆转的自然趋势,而是一种被刻意设置的“时间锁”。如果这个锁被打破,宇宙将立刻陷入无序的绝对寂静。探险队必须在有限的资源和来自维护宇宙秩序的神秘势力——“守望者”的追捕下,解码出解除或绕过时间锁的方法,以期为后来的文明争取到真正的永恒。 二、 跨物种的共情与意识的统一: 在另一条时间线上,故事聚焦于遥远的仙女座星系,那里的“硅基智族”——赛博格莱恩人,正面临一场生存危机。他们的思维网络因过度连接而开始出现“同质化衰变”,即个体的独特性和创造力逐渐消失,整个种群陷入集体僵化。 一位名叫“零”的年轻硅基工程师,偶然间接触到一种来自生物文明的古老“共情技术”。这种技术原本用于理解和预测生物的情感波动,却意外地为赛博格莱恩人提供了另一种意识形态的路径。零的冒险之旅,是从“信息完美”到“体验复杂”的转变,他必须说服整个种群,放弃对绝对理性的执着,拥抱不确定性和情感的价值,以此来重新激活他们濒临停滞的进化之路。这段旅程深刻探讨了“自我”的定义,以及意识在不同物质形态下如何体现其价值。 三、 异维度的“回响”与历史的重构: 第三条线索穿梭于时间裂隙之中。一位精通“时空拓扑学”的神秘学者,发现历史的记载并非固定不变,而是存在着多重“回响”。每一次重大的宇宙事件,都会在更高维度的空间中留下震荡,这些震荡会渗透到低维宇宙中,轻微地修改既有的历史细节。 学者追踪到了一系列看似随机的天体物理异常,最终推断出这些异常是“守望者”在进行“历史校准”的痕迹。他利用一种基于“因果悖论”的装置,试图将自己的意识投射到过去的关键时刻,去影响那些导致“第一文明”走向衰亡的转折点。他的目标不是阻止悲剧的发生,而是要采集到足够多的“未被干扰”的历史数据,以期在当下构建出一个真正准确的宇宙运行模型。 【主题深度】 《星河秘典》的核心议题是“有限性与永恒的辩证关系”。 它质疑了人类对“永恒”的盲目追求,提出:也许正是因为有限性——有限的生命、有限的资源、有限的时间——才赋予了存在以意义和价值。当“第一文明”试图通过科学技术达到绝对的永恒时,他们发现自己也随之失去了进化和创造的动力。 小说中,不同的文明群体以各自的方式应对“终结”:有的试图超越时间,有的选择拥抱毁灭,有的则在寻找一种介于两者之间的“动态平衡”。 【艺术特色】 本书的叙事结构极为复杂,融合了硬科幻的严谨推导、太空歌剧的壮阔场面,以及深沉的文学笔触。作者的语言风格沉稳、准确,充满了对物理学、哲学和古典文学的典故引用,使得整部作品在展现宏大宇宙图景的同时,又不失对个体心灵探索的细腻描摹。书中大量的概念阐述,如“量子纠缠的社会模型”、“非欧几里得时间流”等,均以清晰且富有美感的文字呈现,使读者在震撼于宇宙尺度的同时,也能领悟到其中蕴含的思辨深度。 《星河秘典》:一次对我们所处现实的根本性质疑,一次对宇宙终极命运的史诗级探索。

作者简介

周汝昌,字玉言,号敏庵,1918年生人。是我国著名的红学家,古典文学专家,诗人,书法家。燕京大学西语系本科、中文系研究院毕业。历任华西大学、四川大学外文系讲师、人民文学出版社编辑。现任中国艺术研究院研究员、燕京研究院董事、中国曹雪芹研究会名誉会长、全国政协五至八届委员。学术论著三十余部,包括红学、中国文学艺术理论等,亦有随笔散文集数种。虽然周先生自谦不是书法家,但他对书法艺术的研究和热爱有目共睹,已出版《永字八法》、《书法艺术问答》等著作。而他对于王羲之《兰亭序》的研究也是由来已久,从上世纪六七十年代便开始著书立说,即将出版的《兰亭秋夜录》值得广大书法爱好者期待。

目录信息

自序
第一部分 籣亭秋夜録
第二部分 籣亭秋夜録手迹
第三部分 自藏籣亭帖題跋
一 世稱“馮承素異本”
二 詒晉齋藏本定武蘭亭五種
三 褚河南黃絹蘭亭
四 唐馮承素摹蘭亭序
五 唐褚遂良摹蘭亭序
六 褚河南臨籣亭絹本真跡
七 唐虞世南臨蘭亭序
八 唐人摹蘭亭敘
九 宋搨薛紹彭摹刻蘭亭敘“薛刻硬黃籣亭”
十 三希堂元陸繼善雙鉤蘭亭敘
十一 潁上籣亭殘石
十二 丰道生摹刻神龍本
十三 秋碧堂帖
十四 罕見歐楷書籣亭
十五 宋搨玉枕籣亭
十六 明搨天師庵蘭亭序
十七 宋搨臨江戲魚法帖
十八 宋仲溫藏定武蘭亭肥本
第四部份 背臨蘭亭
背臨籣亭(1965年)
背臨蘭亭(1966年)
背臨蘭亭(1975年)
第五部份 蘭亭雜稿
籣亭舊稿手跡
蘭亭真偽憶當年
蘭亭綜考
《蘭亭序》的真偽問題
範本——《蘭亭序》
籣亭正解
籣亭奇致
籣亭別趣
《蘭亭序》之謎
第六部份 蘭亭摹本
唐•馮承素摹本
元•陸繼善摹本
編後記
· · · · · · (收起)

读后感

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http://blog.163.com/wanjunchao138@126/blog/static/31667626201141881433/ 本书是周汝昌先生一本关于《定武兰亭》和《〈兰亭序〉帖》的研究论文集。在文字方面包括两大部分:《兰亭秋夜录》专门研究《定武兰亭》刻本;《兰亭杂稿》专门论述《兰亭序》的真伪问题,...  

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一次逛书店,偶然翻到这本书,第一眼就喜欢,回头买了回来。当时喜欢主要是看到内页作者的毛笔影印内容,大师级人物的原文字是很难遇上的,而我买书原则能买“著”之书,绝不买“编”之书,有这种原文影印的更是喜欢的不得了。(其实历史名人的原著很多也是经过编撰,删选,并...

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用户评价

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我一直对古典文学情有独钟,尤其是那些描绘文人雅趣、寄托山水情怀的作品。最近有幸拜读了《兰亭秋夜录》,这部书给我的感受,就像是秋夜里一场淅沥的雨,洗涤了尘嚣,带来一丝清凉与宁静。书中的文字,仿佛有一种古老的力量,能将人瞬间拉回到那个风雅的年代。作者的笔触细腻而富有画面感,无论是对景物的描绘,还是对人物心绪的刻画,都力求传神。我尤其喜欢其中对于月夜的描写,那种“月明星稀,微风徐来”的意境,读来仿佛身临其境,能感受到空气中淡淡的桂花香,听到远处隐约的虫鸣,甚至能体会到一种“孤光照云栖,浮云皆自卷”的清冷与悠远。书中也穿插了一些文人的轶事,这些故事虽然篇幅不长,但却生动有趣,展现了古代文人率真洒脱的一面。读这些故事的时候,我常常会心一笑,仿佛与古人神交,他们的悲喜,他们的才情,都透过文字向我娓娓道来。总而言之,《兰亭秋夜录》是一部值得细细品味的佳作,它不仅仅是文字的堆砌,更是情感的流淌,是文化的传承。

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《兰亭秋夜录》这本书,在我看来,是一部极具艺术价值的作品。它不仅仅是文字的集合,更是一场关于美学与哲学的探索。作者以极其精妙的笔触,勾勒出一幅幅生动的画面,这些画面,既有古典的韵味,又不失现代的视角。我被书中对“诗意”的解读所吸引,作者认为,诗意并非只存在于诗歌之中,而是弥漫在生活的每一个角落,关键在于我们是否拥有一双善于发现美的眼睛。书中对“意境”的营造,堪称一绝。无论是描绘秋夜的寂寥,还是山林的幽静,都能够营造出一种独特的氛围,让读者沉浸其中,感受那份超然物外的洒脱。书中还穿插了一些对艺术作品的鉴赏,这些鉴赏,并非枯燥的理论分析,而是充满了个人情感的体验和独到的见解,让我受益匪浅。读这本书,就像是在品味一杯陈年的美酒,初尝时或许有些醇厚,但越品越能体会出其中的甘甜与回味。它让我对文学、对艺术有了更深的理解,也让我对生活有了更丰富的想象。

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每当我感到疲惫或者迷茫的时候,我总会想起《兰亭秋夜录》这本书。它就像是我心灵的避风港,能够给我带来慰藉和力量。书中的文字,有一种抚慰人心的力量,它没有鸡汤式的说教,也没有虚无缥缈的鼓励,只是用一种平静的语调,讲述着那些关于人生、关于自然、关于情谊的故事。我从中学会了更加坦然地面对生活中的不确定性,学会了更加珍惜那些平凡的幸福。书中对“知足”的阐述,让我感触颇深。作者认为,知足并非是安于现状,而是懂得感恩,懂得在拥有中发现快乐,而不是在缺失中感到痛苦。这一点,在当今这个物欲横流的社会,显得尤为珍贵。我还很欣赏书中对“友谊”的描绘,那些真挚而深厚的情感,超越了时间和空间的限制,让我看到了人与人之间最美好的连接。读这本书,我常常会泪湿眼眶,但那不是悲伤的泪水,而是被触动、被温暖的泪水。它让我重新审视自己的生活,也让我对未来充满了希望。

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说实话,一开始拿到《兰亭秋夜录》这本书,我对它的期待并没有特别高。我通常更偏爱那些情节跌宕起伏、充满悬念的小说,或者是一些能够激发我思考的哲理散文。但这本书,出乎意料地吸引了我。它没有惊心动魄的情节,没有深刻的人生哲理,但却有一种淡淡的、温润的力量,能够悄无声息地渗透进读者的内心。书中描绘的那些日常生活的片段,诸如一杯清茶,一卷书,一次与友人的小酌,都写得那么有味道。我能感受到作者在文字中倾注的那份淡泊与从容,仿佛在提醒我,生活的美好,往往就藏在这些细微之处。尤其令我印象深刻的是,书中对一些节气的描写,那些“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”的场景,唤醒了我对自然的热爱,也让我意识到,我们常常忽略了身边那些最朴素的风景。这本书给我的感觉,就像是走进了一个宁静的庭院,在那里,时间仿佛慢了下来,我可以放下一切烦恼,静静地感受生命中的美好。它没有强行灌输什么,只是用一种温柔的方式,邀请我去体会,去感受,去思考。

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我一直认为,一本好的书,应该能够带给人一种全新的视角,一种不同的体验。而《兰亭秋夜录》,恰恰做到了这一点。它不像某些畅销书那样,用华丽的辞藻和夸张的情节来吸引眼球,而是以一种返璞归真的姿态,向读者展现了另一种生命的可能性。书中的文字,朴实无华,却又字字珠玑,仿佛是经过千锤百炼的玉石,温润而有光泽。我尤其喜欢书中关于“闲适”的论述,作者并没有将闲适仅仅看作是无所事事的休憩,而是将其提升到一种精神境界的高度,认为真正的闲适,是心灵的自由,是精神的丰盈。这让我对“忙碌”有了新的认识,也开始反思自己是否被现代社会的节奏所裹挟,而忽略了内心的声音。书中还引用了许多古代文人的诗句和典故,这些引用并非生搬硬套,而是巧妙地融入到文章之中,为文章增添了深厚的文化底蕴。读这本书,就像是在与一位博学多才的朋友聊天,他不仅见多识广,而且善于将深奥的道理讲得浅显易懂,引人入胜。

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周汝昌说他不怎么喜欢这幅字帖呢,为什么那么多版本,那么多人都要摹写,王姓氏族多美男么

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诚实对于书法我确实不甚了解,但是敏庵先生从笑贾,罪黄,质姜,洗薛到最后疑欧史料翔实,论点新颖,可见先生治学之严谨,看到先生的手稿,如见先生灯下执笔抒情,弥足珍贵。

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老先生也算是才人了 可惜有时候的结论太主观了

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我3年前开始临摹褚遂良本,一直对兰亭有着深切的感情。偶然的一个周六的下午在书店的角落草草读完,虽然没有细读研究仍获益匪浅,知道了很多关于兰亭集序的史实,还有周老自己的心得。再加上附有原手稿十分珍贵,让我十分直观的感受到当年的知识分子著书立说似乎更加的庄重,严谨。决定下次去把它买回来。。。。

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装帧真美,翻起来也真不顺手,插架也真苦恼(说的好像你买了这本书一样= =讲《兰亭序》与《金谷序》的对读醍醐灌顶,「琴瑟笙筑,鼓吹递奏」与「虽无丝竹管弦之盛」,「感性命之不永,惧凋落之无期」与「每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼」。先生俏皮、可爱!吐槽黄山谷曾梦见右军脚汗气尤其。

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