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從夏朝至清朝，中間舉列書傢韆餘人，大小涵蓋齊全。然而缺未有統一思想講起連貫起來，算作書法人民名字典性質的書。

考據翔實，但讀來很是吃力，自覺學識不足。

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從夏朝至清朝，中間舉列書傢韆餘人，大小涵蓋齊全。然而缺未有統一思想講起連貫起來，算作書法人民名字典性質的書。

好書~~很瞭不起的碑學大傢~~

1899年3月,出生于海南岛文昌县清澜镇溪田村,名朝会,其父宝斋公讳声璞。同年安阳出土甲骨文,后刻“龟甲出土吾堕地”一印常用于书法作品上,以示文字、书法之缘。 1899年至1915年 其父为当地广文小学校长,先生在这里开始接受启蒙教育。父亲爱好书画,每有所得必张于四壁,暇则...

1899年3月,出生于海南岛文昌县清澜镇溪田村,名朝会,其父宝斋公讳声璞。同年安阳出土甲骨文,后刻“龟甲出土吾堕地”一印常用于书法作品上,以示文字、书法之缘。 1899年至1915年 其父为当地广文小学校长,先生在这里开始接受启蒙教育。父亲爱好书画,每有所得必张于四壁,暇则...

1899年3月,出生于海南岛文昌县清澜镇溪田村,名朝会,其父宝斋公讳声璞。同年安阳出土甲骨文,后刻“龟甲出土吾堕地”一印常用于书法作品上,以示文字、书法之缘。 1899年至1915年 其父为当地广文小学校长,先生在这里开始接受启蒙教育。父亲爱好书画,每有所得必张于四壁,暇则...

1899年3月,出生于海南岛文昌县清澜镇溪田村,名朝会,其父宝斋公讳声璞。同年安阳出土甲骨文,后刻“龟甲出土吾堕地”一印常用于书法作品上,以示文字、书法之缘。 1899年至1915年 其父为当地广文小学校长,先生在这里开始接受启蒙教育。父亲爱好书画,每有所得必张于四壁,暇则...

1899年3月,出生于海南岛文昌县清澜镇溪田村,名朝会,其父宝斋公讳声璞。同年安阳出土甲骨文,后刻“龟甲出土吾堕地”一印常用于书法作品上,以示文字、书法之缘。 1899年至1915年 其父为当地广文小学校长,先生在这里开始接受启蒙教育。父亲爱好书画,每有所得必张于四壁,暇则...