死亡與右手 在線電子書 圖書標籤: 人類學 羅伯特·赫爾茲 象徵人類學 死亡與右手 社會學 法國 文化研究 人文
發表於2024-11-25
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好像很厲害的樣子。
評分有些案例還真Cult,又雷又有趣。
評分注釋喪心病狂的放在最後,對我這種以電子小盜版為食的讀者來說心靈傷害+max(何況最近愛問都不給我投食瞭555)/ 死亡篇很好看啊,右手篇就是鬍來的右手瞭,我還是相信過時的自然主義吧~
評分每個左撇子是個潛在的巫師。
評分人類學的論文集 前一篇探討喪葬儀式的社會屬性 以及身處特定民族之中的人對於死亡概念的解讀。後一篇的主題則是左右手中右手主導在社會製度裏頭所對應的的宗教內涵 蠻頭大的
羅伯特•赫爾茲(Robert Hertz)於1881年6月22日齣生,死於1915年4月13日。作為塗爾乾最齣色的學生之一,他是法國社會學年鑒派的一位重要代錶人物,在人類學史上占有重要地位,他的代錶作《死亡與右手》集中體現瞭他的學術思想,至今仍是從事儀式研究和兩元對立象徵研究的必讀參考書。
羅伯特·赫爾茲的代錶作《死亡與右手》集中體現瞭他的學術思想,至今仍是從事儀式研究和兩元對立象徵研究的必讀參考書。 《死亡與右手》是象徵人類學早期的一部經典著作,它由兩篇獨立的論文構成。在第一篇《一項關於死亡的集體錶象的研究》一文中,作者認為,對於集體意識來說,死亡在通常的情況下是將死者從人類社會中排除齣去,實現他從可見的生者世界嚮不可見的死者世界的過渡。與死者的停屍期相對應的是其在世間的親屬們的服喪期,其間,死者狀態的改變對應著生者狀態的改變。作為一種社會現象,死亡在人們的內心構成瞭一個既分離又整閤的雙重的痛苦過程。在第二篇《右手的優越:一項關於宗教兩極性的研究》一文中,作者通過對集體錶象的比較研究證明,右手之優越於左手,並不像人們通常認為的那樣,是由人類機體自身的特點決定的。右手與左手的二元對立,是原始思維中固有的神聖與世俗的二元對立的一個特例和結果。
散发出来的恶臭气味”)。腐烂物要被亲人使用(拌饭/涂在身上……) 受到死亡的意外困扰的社会必须逐渐恢复他的平静,因此需要一个特定的阶段来将死者丛生者的世界排除出去;同时也因为将一个人整合进一个新社会所需要的分离与整合的双重心理过程,是以分子的形式进行的,这无...
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