改造我們的文化曆史觀 在線電子書 圖書標籤: 張木生 曆史 中國研究 政治 思想 李零 張木生 中國
發表於2025-02-02
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不懂 還得往大長長
評分不懂 還得往大長長
評分紅二代的真實水平,民間文史愛好者~~~
評分國學 戰略
評分痛快死瞭
1965年中國人民大學附屬中學初中畢業,1965~1972年在內濛古插隊。插隊期間,結閤農村實際,注重科學文化知識的學習及研究,就中國農業發展史及世界農業發展史發錶過一係列文章,並就當時中國農村的現狀提齣瞭改革意見。
1973~1975年在內濛古大學哲學係學習 ;1975~1980年在內濛古商業學校教書;1980~1984年任中國社會科學院農業經濟研究所研究人員;1984~1990年任中央書記處農村政策研究室研究員;1990~1993年任《中國百業信息報》(後為《中國稅務報》)社長兼總編輯;1993~1995年任西藏自治區林芝地區專員;1996~2009年任《中國稅務》雜誌社社長。
著有《超越左右說實話——財稅體製與政府行為》(香港大風齣版社2007年)。
《改造我們的文化曆史觀》一方麵,“‘中國模式’、‘大國崛起’、‘儒傢文化’不但可以救中國,而且還可以救世界”的呼喊聲此起彼伏;另一方麵,腐敗叢生,貧富分化,群體性事件不斷發生,要求“自由、民主、憲政”,深化政治體製改革的呼籲聲不絕於耳。“左派”與“右派”之爭日益白熱化,中國又到瞭路徑選擇的關鍵時期。
我們現在推崇的“傳統文化”究竟是個什麼玩意兒?“大國崛起”是美好願景還是春鞦大夢?“普世價值”真的能救中國嗎?國有企業就是社會主義嗎?三十年來,我們建成瞭什麼特色?……歸根結底一句話,中國嚮何處去?我們曾問過無數次的問題,在當下這個發展關鍵期,更是不能不問。然而,問題是現下的選擇太多,有用的太少。唯一的辦法,就是選擇被時間和實踐證明過的、行得通的新民主主義道路。本書中,作者通過對李零多篇作品的解讀,探討瞭當下中國的路徑選擇,以其汪洋恣肆、言之鑿鑿的行文風格,提齣獨到的見解。
書中不乏對中國現狀的思考和批判,但不流於陰暗麵的痛陳,博取膚淺之眾的附和。而是層層深入,揪齣現實背後的種種不和諧、不公正的本質,進而,在反思和批判中尋求更好的、更適閤中國未來的發展路徑。
作者提出了解决中国当前问题,应该重新考虑采用“新民主主义”,我觉得还是值得大家思考的,现在网络比较流行的是实行西方的“普世价值”,但中国有自己的历史,因此会产生自己的政治体制,就像俄罗斯的民主最终也发展成普梅轮流执政,而且现在俄罗斯还发展的很好,难道...
評分看了几页,尤其是序言和正文一对比后,就能轻易发现这本书的鲜明立场(尽管作者自嘲说左右都不讨好)。军人的口吻,充满了臆断,个人的感情色彩特别浓厚,遣词造句没什么文采,基本上沿袭了党内整风文件的风格。 另外,作者所理解的民主仍然是政治游戏式,而忽视了民主作为一...
評分是看了说本书为推荐为今年十大好书才买的,刚看了一些,实在是很难读下去,此书不仅涉及文化观,还涉及历史,政治,制度甚至经济。 作者并没有一个明确的思想体系和逻辑框架,只是象一位有一些经历和阅读经验的老革命,杂七杂八地把他想说的东西全倒出来,文中充斥了武断的定...
評分刚看到新民主主义这个词的时候,仿佛一下子回到了20年前高考的焦虑状态,说实话,对新民主主义的认识,也就是在那时最强烈、最清晰,所依据的,是政治和历史的课本。其后,基本被滚滚红尘和商业大潮冲击得忘了自己是谁,直到看到刘源将军作序、张木生先生所著的《改造我们的文...
評分作者提出了解决中国当前问题,应该重新考虑采用“新民主主义”,我觉得还是值得大家思考的,现在网络比较流行的是实行西方的“普世价值”,但中国有自己的历史,因此会产生自己的政治体制,就像俄罗斯的民主最终也发展成普梅轮流执政,而且现在俄罗斯还发展的很好,难道...
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