Theological Dictionary of the Old Testament, Vol. 3

Theological Dictionary of the Old Testament, Vol. 3 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Wm. B. Eerdmans Publishing Company
作者:
出品人:
页数:483
译者:Willis, John T.; Bromiley
出版时间:1975-10-20
价格:USD 75.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780802823274
丛书系列:
图书标签:
  • 神學工具書
  • 神学
  • Old Testament
  • Theology
  • Biblical Studies
  • Dictionary
  • Reference Work
  • Hebrew Bible
  • Religious Studies
  • Biblical Theology
  • Semantics
  • Exegesis
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具体描述

This multivolume work is still proving to be as fundamental to Old Testament studies as its companion set, the Kittel-Friedrich "Theological Dictionary of the New Testament," has been to New Testament studies.

Beginning with "'ābh ('āb)," father, and continuing through the alphabet, the "TDOT" volumes present in-depth discussions of the key Hebrew and Aramaic words in the Old Testament. Leading scholars of various religious traditions (including Roman Catholic, Lutheran, Reformed, Anglican, Greek Orthodox, and Jewish) and from many parts of the world (Denmark, France, Germany, Great Britain, Greece, Israel, Italy, the Netherlands, Norway, Sweden, Switzerland, and the United States) have been carefully selected for each article by editors Botterweck, Ringgren, and Fabry and their consultants, George W. Anderson, Henri Cazelles, David Noel Freedman, Shemaryahu Talmon, and Gerhard Wallis.

The intention of the writers is to concentrate on "meaning," starting from the more general, everyday senses and building to an understanding of theologically significant concepts. To avoid artificially restricting the focus of the articles, "TDOT" considers under each keyword the larger groups of words that are related linguistically or semantically. The lexical work includes detailed surveys of a word?'s occurrences, not only in biblical material but also in other ancient Near Eastern writings. Sumerian, Akkadian, Egyptian, Ethiopic, Ugaritic, and Northwest Semitic sources are surveyed, among others, as well as the Qumran texts and the Septuagint; and in cultures where no cognate word exists, the authors often consider cognate ideas.

"TDOT "s emphasis, though, is on Hebrew terminology and on biblical usage. The contributors employ philology as well as form-critical and traditio-historical methods, with the aim of understanding the religious statements in the Old Testament. Extensive bibliographical information adds to the value of this reference work.

This English edition attempts to serve the needs of Old Testament students without the linguistic background of more advanced scholars; it does so, however, without sacrificing the needs of the latter. Ancient scripts (Hebrew, Greek, etc.) are regularly transliterated in a readable way, and meanings of foreign words are given in many cases where the meanings might be obvious to advanced scholars. Where the Hebrew text versification differs from that of English Bibles, the English verse appears in parentheses. Such features will help all earnest students of the Bible to avail themselves of the manifold theological insights contained in this monumental work.

《旧约神学词典》第三卷:深入探究希伯来圣经核心概念 《旧约神学词典》第三卷(Theological Dictionary of the Old Testament, Vol. 3)是该系列权威著作中的重要一环,它延续了前两卷严谨的学术传统,为读者提供了对希伯来圣经(旧约)中一系列关键词汇和概念进行深入、全面的学术探讨。本卷旨在揭示这些词汇在古代近东语境、历史演变以及其在神学意义上的丰富内涵,为理解整部旧约圣经奠定坚实的基础。 本书并非对旧约圣经文本的逐字逐句解读,也不是对具体历史事件的记述,而是聚焦于那些承载着重要神学思想的词语本身。这些词语不仅仅是简单的符号,更是古以色列人认识上帝、理解自身、以及建构其宗教和伦理体系的核心支柱。通过对这些词语的词源学分析、在不同文本中的使用频率和语境考察,以及与其他古代近东文化中相近概念的比较,本卷为读者呈现了一个多维度、深层次的解读视角。 核心内容概览: 第三卷所涵盖的词汇范围广泛,触及了旧约神学中诸多至关重要的领域。其中,对诸如“圣洁”(kadosh)、“公义”(tsedeq)、“怜悯”(hesed)等核心伦理与神圣属性词汇的深入剖析,是本卷的一大亮点。研究人员将追溯这些词汇的词源,探究它们在古代以色列社会中的具体含义和实际应用,以及它们如何体现了上帝的本质和对祂子民的要求。这些词语不仅仅是抽象的概念,更与实际的生活、法律、仪式和人际关系紧密相连,本书将细致梳理这些联系。 此外,本卷还将重点关注与上帝作为君王、审判者以及救赎者相关的词汇。例如,对“王权”(malkhut)、“审判”(mishpat)、“救赎”(ga'al)等词语的探讨,将帮助读者理解上帝在以色列历史中的主权地位,以及祂如何介入历史,施行审判并最终带来拯救。这些词汇的分析将贯穿旧约的叙事、诗歌和先知书,展现上帝一贯的属性和祂对人类的计划。 本书同样会深入探讨与圣约(berit)、献祭(minchah, zebach)等宗教实践相关的词汇。通过对这些词语的分析,读者将能够更清晰地理解古代以色列人与上帝之间关系的性质,以及他们通过特定的仪式来维持和表达这种关系的意义。这些词汇的背后,蕴含着深刻的神学意义,关乎以色列民族的身份认同,以及他们与至高者之间的盟约关系。 学术方法与贡献: 《旧约神学词典》第三卷秉持着严格的学术方法,融合了语言学、历史学、文献学和神学等多学科的视角。本书的作者们(通常是该领域的顶尖学者)在处理每一个词条时,都会: 溯源与词源学分析: 追溯希伯来词语的原始形态,并与闪族语系(如亚拉姆语、乌加里特语)以及其他古代近东语言中的相关词汇进行比较,以揭示其历史演变和早期含义。 语境分析: 仔细考察每个词语在旧约圣经不同书卷、不同体裁(如律法书、历史书、诗歌、先知书)中的具体使用情况。这有助于理解词义在不同情境下的细微差别和侧重点。 神学阐释: 基于词源和语境分析,深入阐述该词汇所承载的神学意义,以及它在旧约神学体系中的地位和作用。这包括探讨该词语如何反映上帝的属性、祂与人类的关系,以及祂在历史中的作为。 历史与文化背景: 将词语的理解置于古代近东的广阔历史和文化背景之下,比较以色列与其他文化中相似或不同的概念,从而更全面地认识希伯来圣经的独特性。 通过这种严谨而全面的方法,第三卷不仅为神学研究者提供了宝贵的参考资料,也为对旧约圣经有深入兴趣的普通读者打开了一扇理解之门。它帮助读者超越表面文字,触及到希伯来圣经背后那深邃而博大的思想世界。 价值与意义: 《旧约神学词典》第三卷的出版,对于任何想要深入理解旧约圣经的人来说,都具有不可估量的价值。它: 提供坚实的神学基础: 通过对核心词汇的精确界定和深入分析,为理解旧约的整体神学信息提供了可靠的基石。 促进跨文化对话: 将旧约的语言和概念置于更广阔的古代近东语境中,有助于理解其独特性,并促进不同文化和宗教传统之间的对话。 支持圣经解读: 为圣经学者、牧师、教师和学生提供了权威的工具,帮助他们更准确、更深刻地解读经文。 激发进一步研究: 本卷中的深入分析,往往会引发现有问题的再思考,并激励读者进行更深入的独立研究。 总之,《旧约神学词典》第三卷是一部集语言学、历史学和神学精华为一体的学术巨著。它通过对旧约圣经中关键词汇的细致梳理和深入剖析,帮助读者穿越时空的阻隔,直抵希伯来圣经那丰富而充满智慧的内核,从而获得对上帝、对人类、对世界更深刻的理解。

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读后感

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用户评价

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这本书的排版和装帧,虽然是典型的严肃学术出版物风格,但其内在逻辑的清晰度却令人称赞。对于一个需要频繁在不同词条间跳转进行研究的人来说,这一点尤其重要。我尤其欣赏那些长篇的综述性条目,它们往往不仅仅是对词语的词源考证,更像是对一个核心神学主题在旧约文本中完整叙事线的梳理。举个例子,关于“约”(בְּרִית, Berit)的探讨,作者并未将它视为一个孤立的法律或宗教契约概念,而是将其置于创世、民族身份的建立乃至末世论的期盼之中,展示了它在以色列信仰史上的核心枢纽地位。这种宏观的叙事能力,使得即便是最枯燥的词汇分析,也充满了历史的厚重感和神学上的张力。它避免了将旧约圣经视为一堆零散文本的倾向,而是将其视为一个有机统一的、持续演进的信仰见证。

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这部浩瀚的学术巨著,即便是只翻阅其中任何一卷,都足以让人感受到其宏大的视野和深邃的探究精神。我尤其欣赏作者群在处理那些晦涩难懂的旧约希伯来语词汇时所展现出的那种近乎考古学家的细致与耐心。例如,书中对“אֱלֹהִים”(Elohim)的词源学演变、不同文本传统中的用法差异,以及其在古代近东宗教背景下的复杂语境,进行了极为细致的梳理和比较分析。这种处理方式,绝非简单的词典释义,而更像是一场围绕特定概念展开的微型历史与神学研讨会。读者在阅读时,可以清晰地看到一个词汇如何穿越数个世纪的信仰变迁,如何在不同的先知、诗人和律法制定者的笔下被赋予新的层次和重量。这种深度,使得即便是对圣经背景有所了解的研究者,也能从中发掘出全新的洞见。书中的索引和交叉引用系统也设计得极为精妙,极大地便利了那些需要进行深入文本比较的学者,真正体现了“工具书”的最高标准,即在提供坚实基础知识的同时,还能引导使用者进行更广阔的学术探索。

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阅读这套书的体验,更像是与一群最顶尖的旧约学者进行了一场持续多年的对话。它的论述风格虽然严谨,但字里行间透露出的那种对古代文献的深刻热爱和敬畏感,是极具感染力的。它不是一本轻飘飘的导读手册,而是要求读者付出相应的智力投入,但所获得的回报是知识结构的根本性重塑。每一次查阅,都像是在挖掘一个深埋的宝藏。无论是对于理解古代以色列的社会结构,还是对于厘清犹太教与早期基督教之间的神学分歧,这本书都提供了无可替代的基础性材料和最前沿的学术视角。它存在的意义,不在于提供简单的答案,而在于引导读者提出更深刻、更有穿透力的问题,从而真正进入旧约文本的灵魂深处。

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作为一名非母语为希伯来语的研究者,我经常发现自己在面对那些复杂的词形变化和罕见的词根时感到吃力。这部工具书在这方面的帮助简直是无价的。它提供的系统性的词汇分析,包括了词根、构词法、以及在不同文体中出现的异形,为语言学习者搭建了一座坚实的桥梁。它不会放过任何一个细微的语言学挑战,比如一些在《七十士译本》中被赋予特殊含义的词汇,作者也会及时地引出希腊文的对照,这对于理解早期基督教对旧约的解释路径同样提供了宝贵的线索。这种跨语言、跨文本的参照系统,极大地提升了研究的效率和广度。我发现,仅仅是跟随着书中对几个关键动词的深入分析,就足以重塑我对特定情境下以色列人行为动机的理解。

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老实说,我最初接触这套书时,内心是抱持着一丝敬畏和些许畏惧的。它庞大的篇幅和密集的脚注,初看起来确实有些令人望而却步。然而,一旦沉下心来,逐字逐句地跟随作者的论证脉络,那种“拨云见日”的体验是其他任何辅助读物难以比拟的。我记得我曾为了搞清楚某个与“公义”(צֶדֶק, Tzedek)相关的特定语境下的微妙含义,查阅了数个相关的词条。作者不仅穷尽了该词在《摩西五经》中的主要用法,还细致地对比了它与“正直”(יֹשֶׁר, Yosher)以及“怜悯”(חֶסֶד, Hesed)在语义场上的重叠与分野。这种对概念细微差别的把握,对于准确理解先知文学中那些激昂的道德呼吁至关重要。它强迫你跳出框架化的现代神学理解,真正进入到古代以色列人构建其世界观和伦理体系的思维方式中去。这本书的价值在于,它不仅仅是告知你“这个词是什么意思”,更是告诉你“这个词在那个特定的历史与信仰结构中是如何起作用的”。

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