苦竹雜記 在線電子書 圖書標籤: 周作人 隨筆 散文 中國文學 雜記 中國 現代文學 止庵
發表於2024-11-22
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談日本,談民俗,談鬼,談作文。知堂文字算不得晦澀,文言與白話,新時代與舊時代總是不能割裂得乾乾淨淨的,在這裏讀到一點關於過往的眷戀。
評分知堂老人真真可愛也。
評分談日本,談民俗,談鬼,談作文。知堂文字算不得晦澀,文言與白話,新時代與舊時代總是不能割裂得乾乾淨淨的,在這裏讀到一點關於過往的眷戀。
評分我有點吃不消啊.
評分這一輯收的文章大抵兩類,一則明清筆記摘抄,再則日本日語相關文字。找時間看李卓吾和俞理初,還有那本怎麼翻也翻不完的睏學紀聞。 前麵的文章中最喜歡的是《郝氏說詩》一篇,閨中詩論有意思得很。其間月旦人物,最能見知堂在新文學的源流中關於載道/言誌的取嚮。日本相關的文字讀來無不心有戚戚,順便腦補前兩日的榖崎潤一郎。誰謂荼苦,其甘如薺,小時候不懂,現在倒總算瞭多瞭幾分理解。
周作人(1885-1967),中國散文傢,翻譯傢。原名櫆壽,字啓明,晚年改名遐壽,浙江紹興人。青年時代留學日本,與兄樹人(魯迅)一起翻譯介紹外國文學。五四運動時人北京大學等校教授,並從事寫作。論文《人的文學》《美文》,新詩《小河》等在新文學運動中均有重大影響。所作散文,風格衝淡樸訥,從容平和。在外國文學藝術的翻譯介紹方麵,尤其鍾情希臘日本文學,貢獻巨大。著有自編集《藝術與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種,譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。
《周作人自編集:苦竹雜記》內容簡介:《寶慶會稽續誌》捲四苦竹一條雲:“山陰縣有苦竹城,越以封範蠡之子,則越自昔産此竹矣。謝靈運《山居賦》日,竹則四苦齊味,謂黃苦,青苦,白苦,紫苦也。越又有烏末苦,頓地苦,掉顙苦,湘簟苦,油苦,石斑苦。苦筍以黃苞推第一,謂之黃鶯苦。孟浩然詩,歲月青鬆老,風霜苦竹餘。”苦竹有這好些花樣,從前不曾知道,頓地掉顙雲雲仿佛苦不堪言,但不曉得味道與蕺山的蕺怎樣。《嘉泰會稽誌》捲十七講竹的這一條中雲:“苦竹亦可為紙,但堪作寓錢爾。”案紹興製锡箔糊為“銀錠”,用於祭祀,與祭竈司菩薩之太錠不同,其裱褙锡箔的紙黃而粗,蓋即苦竹所製者歟。我寫雜記,便即取這苦竹為名。
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竹声萧萧 我向来是个很急躁的人,做不来优容低回、轻裘缓带的文章,以这样的资质来评周作人的这本《苦竹杂记》,实在是有些惶恐。很早的时候,我便嫌知堂过于枯素,就连被他自己称为“浮躁凌厉”的“五四”时期的一些文章,如有名的《人的文学》等等,在我看来亦是平...
評分1987年7月,经中央有关部门批准,钟叔河、鄢琨任责任编辑的周作人文集由岳麓书社出版发行。《苦竹杂记》是其中的一本。没有新的出版序言说明,也没有跋,只是在书后附了个简单的作者介绍: 周作人(1885-1967)浙江绍兴人。曾在北京大学、燕京大学任教,五四运动从事新文学...
評分1987年7月,经中央有关部门批准,钟叔河、鄢琨任责任编辑的周作人文集由岳麓书社出版发行。《苦竹杂记》是其中的一本。没有新的出版序言说明,也没有跋,只是在书后附了个简单的作者介绍: 周作人(1885-1967)浙江绍兴人。曾在北京大学、燕京大学任教,五四运动从事新文学...
評分1987年7月,经中央有关部门批准,钟叔河、鄢琨任责任编辑的周作人文集由岳麓书社出版发行。《苦竹杂记》是其中的一本。没有新的出版序言说明,也没有跋,只是在书后附了个简单的作者介绍: 周作人(1885-1967)浙江绍兴人。曾在北京大学、燕京大学任教,五四运动从事新文学...
評分竹声萧萧 我向来是个很急躁的人,做不来优容低回、轻裘缓带的文章,以这样的资质来评周作人的这本《苦竹杂记》,实在是有些惶恐。很早的时候,我便嫌知堂过于枯素,就连被他自己称为“浮躁凌厉”的“五四”时期的一些文章,如有名的《人的文学》等等,在我看来亦是平...
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