具体描述
★ V.S.奈保尔将深具洞察力的叙述和不受世俗侵蚀的探索融为一体，迫使我们去发现被压抑历史的真实存在。——诺贝尔文学奖颁奖辞
★有一种人远离了故乡，却比故乡的任何人都更了解那里。V.S.奈保尔就是这里面最杰出的人。——时代周刊
★ 在许多方面，与其说《幽暗国度》是关于印度的书，不如说是一本关于奈保尔自己的书。——Gillian Doolye
★ 印度之行使奈保尔发现了他真实的无家程度。——保罗•索鲁（美国作家）
V.S.奈保尔首次踏上印度——他祖辈的家园，这个隐藏在幽暗阴影中的国度。奈保尔从孟买上岸，一路经过德里、加尔各答、克什米尔，最后来到外祖父的故里。这个有着暧昧身份的异乡人与过客，见到的是无处不在的贫困丑陋，感受到的是震惊、愤怒、失落。在奈保尔一贯的嬉笑怒骂与孤傲冷漠中，后殖民情境中这个幽暗国度所展现的乱象令人何等无奈，何等绝望！
一年的印度之旅，唯一的收获是：印度属于记忆，一个已经死亡的世界。
作者简介
V.S.奈保尔（V.S.Naipaul）：
英国当代作家，文化巨匠。1932年生于特立尼达岛上一个印度移民家庭，1950年进入牛津大学攻读英国文学，毕业后迁居伦敦。
50年代开始写作，作品以小说、游记、文论为主，主要有《毕斯沃斯先生的房子》、《米格尔街》、《自由国度》、《河湾》与“印度三部曲”等。其作品在全球享有盛誉，半个世纪里，将里斯奖、毛姆奖、史密斯奖、布克奖、第一届大卫·柯恩文学奖等收入囊中。1990年，被英国女王封为爵士。2001年，荣获诺贝尔文学奖。
目录信息
第一部
第一章想象力停驻的地方
第二章阶级
第三章来自殖民地的人
第四章追求浪漫传奇的人
第二部
第五章达尔湖中的童话屋
第六章中古城市
第七章进香
第三部
第八章废墟狂想曲
第九章枕上的花环
第十章紧急状态
第十一章还乡记
尾声：奔逃
· · · · · · (收起)
读后感
刚从土耳其回来的时候，一干朋友的热情还没消褪，热议要出纪念相册。正在讨论如何编排的时候，行事独到的赵大师或曰小焦又语出惊人了（尽管是通过电子邮件的，但惊人效果未减）：为什么不干脆用奥罕-帕慕克的七本书作为线索串起来呢？大家噤声了，有修养的人可能要说“不便置喙...
评分读V.S.奈保尔是缘于年初参加的一个以回望80年代文学思潮为主题的讲座，当主持人希望台上的嘉宾各自推荐几本近年来阅读到的难以忘怀的好书时，其中的两位不约而同提到了这个我并不熟悉的诺贝尔文学奖获得者的名字，以及他的印度三部曲。 如果说在我混杂的阅读经验里有...
评分奈保尔拥有过人的文笔和洞察力，使得这本印度游记更像是一本剖析 60 年代印度文化的书籍。他特殊的身份（印度裔、英国籍的特立尼达人）带来了一种异于常人的视角，神秘的印度对他来说既新鲜又怀旧，他将那些呈现于表面的文化现象一一拨开，试图探寻这个国度的古老筋脉，并剖析...
评分写了一个读书笔记,但是印度第三部还在看，却不耐烦写了，作者见识是更深入了，可是书本身却变得乏味得多。《幽黯国度》翻译出色，是近年来我看过的文笔精彩，最有个性的翻译，只可惜有些地方用法太俏皮，译者的个性大过了原作。 ***印度，受伤的是文明还是人*** 《幽黯国度》...
评分刚从土耳其回来的时候，一干朋友的热情还没消褪，热议要出纪念相册。正在讨论如何编排的时候，行事独到的赵大师或曰小焦又语出惊人了（尽管是通过电子邮件的，但惊人效果未减）：为什么不干脆用奥罕-帕慕克的七本书作为线索串起来呢？大家噤声了，有修养的人可能要说“不便置喙...
用户评价
谈不上有太多洞察力，只有中间评论甘地的一段让我觉得颇有亮点，其它的观察总让我觉得只是停留在表面而已，并时常伴随着作者自己的坏脾气，以及充斥着不耐烦的观察。读到后面有点觉得像在读许知远。达尔湖一章还算有些简单叙事，且让我想起茵莱湖而有些印象，但其余部分都各自有自己的形态，显得整本书参差不齐。而且后来在信徒国度里扯了一本书的主旨在原来这里也已经出现过一次了，真是没有太多新意。相比来说毛姆先生的游记真是太好了。
评分作为心理上的异乡人与过客，奈保尔笔下神秘幽暗的印度，是灰暗破败、盲动喧嚣以及突如其来的不安全感，是接近消极的、崇尚虚无的传统文化，是不同族群文化的壁垒分明，是将枯燥单调的修行转变成一场壮观而惨烈表演的宗教仪式，是印度式的英国模仿，是坚不可摧的种姓阶级意识。奈保尔说自己“总是带着不屑的眼光看待这个国家”，然而对这个血缘上的故园，奈保尔有时亦难免充满着柔情与关爱。奈保尔一年多的印度游历，在历史与当下中穿梭，在嫌恶与温情脉脉中交替，奈保尔说印度：“在我的感觉中，它就像一个我永远无法完整表达、从此再也捕捉不到的真理”。
评分作者的主观意志在书中无处不在，不喜欢，只看了二个部分。
评分作为心理上的异乡人与过客，奈保尔笔下神秘幽暗的印度，是灰暗破败、盲动喧嚣以及突如其来的不安全感，是接近消极的、崇尚虚无的传统文化，是不同族群文化的壁垒分明，是将枯燥单调的修行转变成一场壮观而惨烈表演的宗教仪式，是印度式的英国模仿，是坚不可摧的种姓阶级意识。奈保尔说自己“总是带着不屑的眼光看待这个国家”，然而对这个血缘上的故园，奈保尔有时亦难免充满着柔情与关爱。奈保尔一年多的印度游历，在历史与当下中穿梭，在嫌恶与温情脉脉中交替，奈保尔说印度：“在我的感觉中，它就像一个我永远无法完整表达、从此再也捕捉不到的真理”。
评分或许是我见识有限 完全读不到所谓经典 异乡见闻随笔而已 更让我不喜欢的是作者带着西方文明优越感的视角 高高在上的冷嘲热讽
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