具体描述
《周作人自编集:书房一角》可谓《药堂语录》的姊妹篇，收入周作人读书随感一百九十一则，亦是其“涉猎前人言论，加以辨别，披金拣沙，磨杵成针”之作，因而短小灵活，甚或不足十行。又涉及古籍众多，很大程度上体现了周作人对中国传统文化的思考辨析，寓现代思想于古籍评点之中，读来别有一番趣味。其中《桑下丛谈》一卷集中梳理越人著作，对家乡绍兴的人物、古迹、风俗、吃食等一一绍介，是绝佳的越地风俗志，又字里行间可感知堂由战乱触发的故园桑梓之情。
作者简介
周作人（1885－1967），现代作家、翻译家，原名櫆寿，字星杓，后改名奎绶，自号起孟、启明（又作岂明）、知堂等，笔名仲密、药堂等。浙江绍兴人。青年时代留学日本，与兄树人（鲁迅）一起翻译介绍外国文学。五四时期任教北京大学，在《新青年》《语丝》《新潮》等多种刊物上发表文章，论文《人的文学》《平民的文学》，诗《小河》等均为新文学运动振聋发聩之作。首倡美文，《喝茶》《北京的茶食》等创立了中国美文的典范。在外国文学艺术的翻译介绍方面，尤其钟情希腊日本文学，贡献巨大。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种，译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。
目录信息
原序
卷一 旧书回想记
一 引言
二 玛伽耳人的诗
三 童话
四 歌谣
五 匈加利小说
六 医学史
七 画谱
八 妖术史
九 小说
一○ 七巧图
一一 淞隐漫录
一二 西厢记酒令
一三 左盦诗
一四 消寒新咏
一五 河渭间集选
一六 圭盦诗录
一七 诗经新注
一八 尔雅义疏
一九 山海经释义
二○ 容膝居杂录
二一 柯园唱和集
二二 荆园小语
二三 三不朽图赞
二四 萝庵游赏小志
二五 天籁集
二六 越妓百咏
二七 妄妄录
二八 吴歈百绝
卷二 桑下丛谈
一 小引
二 越言释
三 越谚
四 绍兴少鱼
五 绍兴城门
六 东昌坊
七 芡与莲
八 烧鹅
九 杨梅
一○ 越王峥
一一 李越缦诗
一二 飞升
一三 陶方琯
一四 南园记
一五 若耶谿
一六 东昌坊薛五
一七 踏桨船
一八 蕉轩摭录
一九 松花粉
二○ 独脚魈
二一 梅树牌坊
二二 陈念二
二三 溺鬼
二四 古今俗语
二五 糊鱼
二六 素火腿
二七 吴越语相同
二八 莫元英
二九 门档灰
三○ 鸣榔
三一 越中金石记
三二 王见大本梦忆
三三 春波桥
三四 龙虎瓦
三五 南齐造象拓本
三六 沈桐生
三七 冯黔夫
三八 叶柳亭
三九 陶七彪
四○ 杨花
四一 骑猫狗
四二 胡小二
四三 左腴周氏刻本
四四 王止轩藏书印
补记
卷三 看书偶记
一 小引
二 张皇亲胡同
三 记杨妃脚
四 诗话
五 读字书
六 背书
七 輶轩语
八 钥匙牌
九 文字蒙求
一○ 张芑堂逸事
一一 变鬼人
一二 戊戌奏稿
一三 金冬心题记
一四 列仙传
一五 倒悬求长生
一六 秃头
一七 带皮羊肉
一八 扬州画舫录
一九 教童子法
二○ 玩具
二一 印书纸
二二 毛诗多识
二三 蟋蟀之类
二四 翁鞋
二五 紫幢轩诗
二六 西斋偶得
二七 三千威仪
二八 千百年眼
二九 疑耀
三○ 北风集
三一 天咫偶闻
三二 寒灯小话
三三 儿女英雄传
三四 品花宝鉴
三五 香祖笔记
三六 扪烛脞存
三七 分类诗话
三八 古诗里的女人
三九 多岁堂古诗存
四○ 李朴园
四一 钱竹汀论轮回
四二 乌里雅苏台
四三 唐晏
四四 旗人著述
四五 大谷山堂集
四六 野园诗稿
四七 癯鸥戏墨
四八 刘备曹操
四九 冷红轩集
五○ 六祖真身
五一 扶桑两月记
五二 学海谈龙
五三 稗海纪游
五四 林和靖集
五五 天津文钞
五六 四史疑年录
五七 卷地皮
五八 宝竹坡
五九 金陵游记
六○ 左庵词话
六一 思痛记
卷四 看书余记
一 读东山谈苑
二 读大学中庸
三 读经律异相
四 读柳崖外编
五 读云仙散录
六 题藤阴杂记
七 读孔子集语
八 题乡言解颐
九 题会稽三赋
一○ 题十种古逸书
一一 读眉山诗案广证
一二 题王氏 刻荛圃藏书题识续录
一三 读解脱集
一四 题古槐书屋制笺
一五 读养和轩随笔
一六 读陶庐五忆
一七 题阮盦笔记
一八 记海瑞印文
一九 读泊宅编
二○ 白石诗词题记
二一 题四奇合璧
二二 读小柴桑諵諵录
二三 读南阜山人诗集
二四 读毛诗草木疏
二五 读舒艺室随笔
二六 记嫁鼠词
二七 读黄生义府
二八 记爱窝窝
二九 记盐豆
三○ 题谋野集删
三一 读带经堂诗话
三二 读李氏见物
三三 桥
三四 题留我相庵诗草
三五 思元斋续集
三六 曲成图谱
三七 凌厚堂
三八 孟心史
三九 黄晦闻
四○ 沮江随笔
四一 题影印琵琶记
四二 尔雅义疏杨氏刊本
四三 文章缘起
四四 唐才子传
四五 迷藏一哂
四六 柳如是事辑
四七 竹人录
四八 和陶诗
四九 谪麟堂遗集
五○ 恒言录
五一 列仙图赞
五二 樵隐集
五三 憩亭杂俎
五四 二十七松堂集
五五 栖云阁诗
五六 清诗初集
五七 印人传
五八 陈授衣诗
· · · · · · (收起)
读后感
关于《书房一角》 止 庵 一九四三年八月六日周作人日记云：“又拟集短文为一册，曰‘书房一角’，其中包含‘旧书回想记’、‘桑下丛谈’、‘看书偶记’也。”一九四四年五月《书房一角》列为“艺文丛书之一”，由北京新民印书馆出版。从前引日记可知，“看书余记”先不在...
评分《书房一角》可以看作周作人的读书笔记。我略微翻了几页，不能沉浸其中，掩卷想了想，是因为我对周作人所读之书很隔膜，它们与自己的生活相距甚远的缘故。周作人喜读线装书，如今线装书已然成了古董，被束之高阁，和读者的接触面减少，大家自然是陌生的了。此其一，其二，现在...
评分《书房一角》可以看作周作人的读书笔记。我略微翻了几页，不能沉浸其中，掩卷想了想，是因为我对周作人所读之书很隔膜，它们与自己的生活相距甚远的缘故。周作人喜读线装书，如今线装书已然成了古董，被束之高阁，和读者的接触面减少，大家自然是陌生的了。此其一，其二，现在...
评分关于《书房一角》 止 庵 一九四三年八月六日周作人日记云：“又拟集短文为一册，曰‘书房一角’，其中包含‘旧书回想记’、‘桑下丛谈’、‘看书偶记’也。”一九四四年五月《书房一角》列为“艺文丛书之一”，由北京新民印书馆出版。从前引日记可知，“看书余记”先不在...
评分《书房一角》可以看作周作人的读书笔记。我略微翻了几页，不能沉浸其中，掩卷想了想，是因为我对周作人所读之书很隔膜，它们与自己的生活相距甚远的缘故。周作人喜读线装书，如今线装书已然成了古董，被束之高阁，和读者的接触面减少，大家自然是陌生的了。此其一，其二，现在...
用户评价
这本《书房一角》的装帧设计简直让人爱不释手，封面那种微微泛黄的纸张质感，配上简洁却富有深意的排版，立刻就营造出一种沉静而又充满故事感的氛围。我记得我是在一个细雨蒙蒙的午后把它带回家的，光是捧着它，就能感受到一种独特的温度。内页的字体选择也非常考究，字距和行距拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。装订工艺也极其扎实，书脊的处理带着一种老派的工匠精神，让人忍不住想轻轻抚摸。翻开扉页，那种油墨散发出的淡淡的、略带陈旧感的香气，仿佛一下子把我拉进了一个堆满了珍贵藏书的密室。这本书的物理形态本身就是一种艺术品，它不仅仅是内容的载体，更是对阅读仪式感的一种极致尊重。我甚至专门为它找了一个靠窗的角落，用一个造型古朴的铜制书签夹住我读到的地方，每次拿起它，都像是在进行一场庄重的会面。对于那些珍视书籍实体感和设计美学的读者来说，这本书的外部呈现绝对会成为一个巨大的加分项，让人从拿起它的那一刻起，就对其中的文字内容充满了期待和敬意。这种对“物”的重视，在如今这个屏幕主导的时代，显得尤为珍贵和难得。
评分书中对于特定场景的细节描摹能力，达到了令人发指的精确度，仿佛作者不仅是记录者，更是那个场景的亲历者。举例来说，描绘一个黄昏时分的图书馆内部，他没有使用大而空的词汇，而是聚焦于光线如何穿过高处的彩色玻璃窗，在地板上投射出斑驳陆离的几何图形；空气中弥漫的灰尘颗粒如何在光束中缓缓浮动；以及老旧木地板因温差变化而发出的细微的“吱呀”声。这些感官层面的丰富信息，构建了一个无比真实的物理空间，让我感觉自己就坐在那里，伴随着主角一同呼吸。这种全方位的感官调动，使得阅读过程不仅仅是认知上的理解，更是一种沉浸式的体验。很多小说在塑造环境时，环境只是故事的背景板，但在这本书里，环境本身就是角色，它参与了冲突，影响了情绪，甚至成为了解开谜团的关键。这种对环境文学化处理的深度和广度，令人叹服，也使得读者在合上书后，依然能清晰地“看到”那个被描绘的世界的轮廓和质感。
评分这本书在语言风格上的运用，展现出一种近乎古典的、内敛的优雅，这一点让我印象极为深刻。它不像某些畅销书那样追求时髦和口语化，而是倾向于使用那些经过时间沉淀、具有厚重感的词汇和句式。有些段落，我甚至需要放慢语速才能完全体会到其中蕴含的韵味，这完全是一种对“慢阅读”的呼唤。作者对于比喻和象征的运用，达到了炉火纯青的地步，但又绝不落入矫揉造作的窠臼。比如，他用“苔藓覆盖的石碑”来形容一段被遗忘的记忆，那种沧桑感和不可磨灭的印记，立刻就鲜活地呈现在眼前，远胜过直白的描述。更难能可贵的是，这种雅致的语调并非一成不变，在关键的情感爆发点，语言会突然变得简练有力，如同击石投针，这种强烈的张力对比，使得情绪的冲击力倍增。阅读过程中，我常常会发现自己不自觉地将一些句子抄写下来，不是为了背诵，而是纯粹为了感受那种文字排列组合后产生的独特美感和节奏感。这不只是一本书，它更像是一部由文字编织而成的精致乐章，需要用心去聆听才能捕捉到其所有的细微之处。
评分这本书所蕴含的哲学思辨深度，值得反复揣摩和辩论。它巧妙地避开了生硬的说教，而是通过人物在极端困境下的选择和权衡，将一系列关于时间、存在、选择与宿命的宏大议题，自然而然地融入叙事之中。我尤其欣赏作者处理“不确定性”的方式，书中对于“已知”和“未知”的边界探讨得尤为精妙，它没有给出任何明确的答案，而是将所有关于意义的追问，温柔而坚定地抛还给了读者自己。这迫使我必须跳出“被告知真相”的舒适区，开始审视自己内心深处对于某些核心问题的看法。不同年龄段、不同人生阅历的读者，在阅读同一段落时，可能会得出截然不同的理解，这正是其思想活力的体现。它不是提供一套教条，而是提供了一把探查自身精神疆域的钥匙。看完之后，我发现自己对日常生活中一些习以为常的观念，产生了微妙的松动和新的审视角度，这种内在的精神触动，远比一个跌宕起伏的情节带来的震撼要持久得多。
评分我必须承认，这本书的叙事节奏处理得极其老道和精妙，它不像许多现代小说那样急于抛出高潮，而是像一位经验老到的棋手，每一步都走得深思熟虑，不疾不徐。开篇部分，作者似乎故意设置了一些看似无关紧要的日常细节，这些细节初读时略显琐碎，但随着情节的推进，你会惊觉它们是如何如同精密的齿轮一样咬合在一起，最终推动整个故事走向一个意想不到的转折点。那种层层剥茧、抽丝剥茧的阅读体验，简直是一种智力上的享受。书中对于人物内心活动的描摹，更是达到了“润物细无声”的境界，它不直接告诉你角色在想什么，而是通过他们不经意的动作、一个眼神的闪烁、乃至对话中停顿的时长，让你自己去拼凑和理解那份复杂的情绪暗流。这种需要读者主动参与构建意义的写作手法，极大地增强了阅读的沉浸感和回味价值。读完一个章节，我常常会停下来，闭上眼睛，在脑海中重放刚才的场景，试图捕捉那些被作者巧妙隐藏的线索和伏笔。这种对叙事结构的严谨把控，使得全书的逻辑链条异常坚固，让人在合上书本之后，依然能清晰地感受到情节的余韵和结构之美。
评分翻过。
评分之前看梁文道采访董桥，想拜访其书房，董桥说书房是不能被人看的。哈哈，“从前有人说过，自己的书斋不可给人家看见，因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思。这话是颇有几分道理的，一个人做文章，说好听话，都并不难，只一看他所读的书，至少便颠出一点斤两来了。” 二先生便干脆自己把自己的书斋抖出来呗，嘻嘻。#谢谢田七！
评分作者自述书斋给人看见，会被看出心思，却成此一书，系彼读书所记，如版本、渊源、撰主之事，无奈知堂举重若轻，竟看不出多少端倪，且其中西文翻译与今大异，更不知所以；在下亦私意自题书房，落笔方知其难，但愿今岁了之
评分极具个人志趣的书目提要。知堂眼光，自是很好。
评分笔记。“宗岳诸公既奉为偶像，便不能再说，即记其从前好杀好掠，亦是是非未允了。”此时再谈，耐寻味。
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