霍布斯与共和主义自由 在线电子书 图书标签: 政治哲学  霍布斯  斯金纳  政治学  自由主义  思想史  共和主义  昆廷.斯金纳   

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霍布斯对absolute monarchy的捍卫真是脑洞清奇：说得好像你在极权国家也有反抗（死）的自由一样。

斯金纳对霍布斯的思想做了一个很详明地梳理，了解霍布斯自由观念的变化对理解他的学说十分重要。可以说他的理论体系完全是建立在他对自由的理解，对自由人的定义上的。也不得不说霍布斯在写作《利维坦》时，他的思想观念已经联结的十分紧密:自由被理解为外部障碍的缺位，而非独立性的缺位；恐惧中心论让他得出人在任何时刻都保有不服从法律的自由的结论，但恐惧明显不属于外部障碍的范畴。总而言之，恐惧与自由与相容的。于是取消了共和主义自由论者们的自由体国家与绝对主权者的君主制国家的区别。我简直要认为霍布斯和黑格尔一样具有“理性的狡计”了~

为了写书评二刷一遍，还是那么惊艳，想学学斯金纳的文风，文献引用十分庞大，却不显冗杂赘余，对霍布斯原著论述信手拈来，十分羡慕这种能力。在读过一些霍布斯原著后再读这本书还是挺有启发的，特别是对授权代表理论的辨析对毕业论文的思路相当有启发，也捡起了一些以前没有注意到的地方。

尽管只读了一半就还回去了，但是仍旧感觉逼格可以提高10%

沉船例子中霍布斯仍强调人是受到主观障碍，这无异于在迫不得已情况下仍通过一种主观障碍做出选择，所谓反本能意蕴。经与布拉姆霍尔的论辩否掉主观障碍，解决自由与能力的问题，对自然物体与人来说皆有内在障碍而非缺少自由，自由与自愿是一回事。而利维坦中提出自由人概念是为了应对民主主义作家利用自由人概念使自由与奴役的对立大为增强的局面。霍与共和主义自由论者区别在于前者认为事实上免于障碍即为自由人的充足条件，后者是免受专断干预才是其必要条件。两种自由理论可谓针锋相对，霍下一步要解决的问题是否定只有在自由国体才能做自由人。

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