霍布斯與共和主義自由 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 霍布斯 斯金納 政治學 自由主義 思想史 共和主義 昆廷.斯金納
發表於2024-12-22
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第五顆星打給譯者,雖然有幾個專有名詞不大統一,似乎是統稿的問題,但如此負責的譯者注真是第一次見到
評分盡管隻讀瞭一半就還迴去瞭,但是仍舊感覺逼格可以提高10%
評分相比之下施特勞斯對馬基雅維利的解讀有一種嚴重的鬍扯、操弄巫術的嫌疑
評分霍布斯對absolute monarchy的捍衛真是腦洞清奇:說得好像你在極權國傢也有反抗(死)的自由一樣。
評分被學界稱為“劍橋學派”的是一種方法論。當時非正式地構成該學派的主要有三人,三人都具有劍橋背景,他們是:波考剋——提齣政治思想中的“語言”問題,斯金納——倡導對作者意圖的關注,約翰·鄧恩——強調人物生平的重要意義。斯金納認為《利維坦》等著作是霍布斯對時政辯論的參與和乾預。正如創立瞭這一範例的拉斯利特僅僅將洛剋視為一名針對時政的小冊子作者,從而廢黜瞭洛剋的政治理論傢地位,斯金納認為,這種視角也適用於任何哲學文本,實際上,任何哲學文本都與時政或具體語境息息相關。斯金納的研究重點是歐洲早期現代思想史,包括文藝復興時期和17世紀中葉英格蘭共和國時期的思想史,因此,早期現代的自由概念、國傢概念、共和主義等,都是他筆下的主題,這在本書中也有所展現。釣雪按:有趣的是施派在哲學係中的地位可類比劍派之在曆史係。
本書作者昆廷•斯金納畢業於劍橋大學。1978年齣版《近代政治思想的基礎》一書,齣版後獲得好評,被認為是思想史研究中的“斯金納的革命”。同年,年僅38歲的昆廷•斯金納擔任劍橋大學教授。此後,斯金納教授齣版瞭《馬基雅維裏》、《霍布斯哲學中的理性和修辭》、《自由主義之前的自由》等。2002年,他又齣版三捲本巨著《政治的識界》。因其卓越的學術貢獻,斯金納教授榮任為劍橋大學欽定近代史講座教授。在國際學術界,作為思想史研究“劍橋學派”的代錶性人物,昆廷•斯金納被公認為一位著名的思想史傢,也是一位思想傢。 在目前西方學術界,對思想史特彆是政治思想史的研究以斯金納為代錶的"劍橋學派"成為瞭主流,其在學術界的地位和影響,被芬蘭學者帕羅內稱之為思想史研究中的"斯金納的革命 ”斯金納目前是劍橋曆史係教授、英國皇傢科學院院士、劍橋學派的掌門人 ,是”劍橋三劍客”之一.
《霍布斯與共和主義自由》就人類自由之性質的兩種對立理論提供瞭一份精彩絕倫的比較性研究。其中第一種起源於古典時代,是古羅馬公共生活所遵循的共和主義傳統的內核,此論後來在文藝復興時期意大利的城邦共和國中臻於鼎盛,而在當代政治理論傢關於共和主義的大量近期討論中,一直是個焦點議題。這一思維模式的最可畏敵手是托馬斯•霍布斯,他對它的質疑之舉,構成瞭英語世界政治思想史上一次不摺不扣的劃時代事件。
Quentin Skinner这部由演讲组成的专题论述,对霍布斯的自由思想动了一次精细的手术,在与共和主义自由论者的对峙中,霍布斯有着自己的思想转变,甚至存在着“个人主义”和“绝对主权”的巨大张力, Skinner坦言霍布斯还是赢得了战斗,但未必赢得了论辩。 【序】 关于人类自由之...
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評分以现代自由主义的眼光来谴责霍布斯是容易的,但是看不到霍布斯的主体自由对于他的时代的进步以及认为有了政治自由就可以忽视主体自由都是悲哀的。 在《利维坦》中,霍布斯的自由人的最后定义是:“一个自由人,就是在其力量和智慧能够办到的事物范围内,不受阻碍地做他决意要...
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