中國儒學史(明代捲) 在線電子書 圖書標籤: 思想史 儒學 經學 王陽明 明清 明史 明 曆史
發表於2024-11-25
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一般。本書對明代儒學的敘述,主要放置於當時文化政治環境下,根據各時期發展的特點采取不同方式進行敘述。明朝中前期的儒學發展,挑選主要代錶人物進行講解,並由此衍射至其他人。而關於陽明之後明代中後期儒學的敘述,則不限於陽明弟子,雖然陽明弟子是十分重要的方麵。
評分儒在宋援佛引道,真是誤入邪途,本想移花接木,卻成開門揖盜,泰州學派學佛教廣開山門,算是學對瞭一個優勢。
評分儒在宋援佛引道,真是誤入邪途,本想移花接木,卻成開門揖盜,泰州學派學佛教廣開山門,算是學對瞭一個優勢。
評分儒在宋援佛引道,真是誤入邪途,本想移花接木,卻成開門揖盜,泰州學派學佛教廣開山門,算是學對瞭一個優勢。
評分儒在宋援佛引道,真是誤入邪途,本想移花接木,卻成開門揖盜,泰州學派學佛教廣開山門,算是學對瞭一個優勢。
張學智,男,漢族,1952年生,寜夏中衛人。1986畢業北京大學哲學係,獲哲學碩士學位,2001年獲日本東京大學文學博士學位。現任北京大學哲學係教授、博士生導師,中華孔子學會理事會副會長。張教授以研究陽明學起傢,對心學的闡釋十分精闢。在此基礎上,他係統地梳理瞭整個明代的哲學思想源流,撰寫瞭主要代錶作《明代哲學史》一書。
本書對明代儒學的敘述,主要放置於當時文化政治環境下,根據各時期發展的特點采取不同方式進行敘述。明朝中前期的儒學發展,挑選主要代錶人物進行講解,並由此衍射至其他人。而關於陽明之後明代中後期儒學的敘述,則不限於陽明弟子,雖然陽明弟子是十分重要的方麵。即使對陽明弟子的敘述,也不采用“陽明學”的研究方法,即分其弟子為現成派、歸寂派、修正派等,而是采取分地域介紹陽明弟子的做法。這樣做可以避免在分派上過多的理論枝蔓,而直接切入其學說及産生這些學說地域上的原因,更多的具有思想史和文化史的色彩。此外明代的民間講會非常興盛,對於明代儒學尤其是陽明學的發展有著很大的影響,目前學界這方麵的研究成果非常豐富,為避繁冗,本書的論述以主要學者的思想宗旨及其發生的影響為主,其他則不過多涉及。
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