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激变良民

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巫仁恕 作者
北京大学出版社
译者
2011-5 出版日期
428 页数
49.00元 价格
平装
中国社会文化史丛书 丛书系列
9787301188224 图书编码

激变良民 在线电子书 图书标签: 社会学  历史  社会史  社会运动  明清史  巫仁恕  中国  政治   


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发表于2025-02-22


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激变良民 在线电子书 用户评价

评分

冗杂的史料堆积,不断重复的结论,使得整本书的学术价值和字数并没有形成正相关.但是通过对明清和民初城市群众集体行动的比较,再结合时下,可以引发很多值得玩味的思考.明显当下群体抗争并没有沿着所谓"现代化"集体抗争的发展模式走下去,而是产生一种变相逆退,而这种逆退的结果又是对于社会运动

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网评殊异。国内叫好者投射现实,嫌弃者指结论模糊,未见模型。海外或社会学学人觉其机械套用社科方法,统计简单。相较王国斌中西政经社捭阖对比,毛汉光计量史学初探,本书堪称细厚。但社会史九分材料一分话让人憋死。历史社会学模型高举材料空疏让人担忧。如何平衡复杂历史与明确结论?

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使用了Hobsbawm 的范式,但是忽略了霍氏的现代性意味。很多问题的发现非常有启发意义,但总有隔靴搔痒之恨。

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思路清晰,逻辑缜密,读来很享受。

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冗杂的史料堆积,不断重复的结论,使得整本书的学术价值和字数并没有形成正相关.但是通过对明清和民初城市群众集体行动的比较,再结合时下,可以引发很多值得玩味的思考.明显当下群体抗争并没有沿着所谓"现代化"集体抗争的发展模式走下去,而是产生一种变相逆退,而这种逆退的结果又是对于社会运动

激变良民 在线电子书 著者简介

巫仁恕,台湾中兴大学历史学学士,台湾大学历史学硕士、博士,现任“中研院”近代史研究所副研究员。专长为明清城市史与明清社会文化史,主要关注明清城市群众集体抗议、明清物质文化与消费文化等问题。著有《奢侈的女人:明清时期江南妇女的消费文化》(2005)、《品味奢华:晚明的消费社会与士大夫》(2007)与《游道:明清旅游文化》(2010)等。


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激变良民 在线电子书 图书描述

本书以明末清初的城市群众集体行动,即所谓“民变”为研究对象。以史籍记载为基础,借鉴西方新文化史、历史社会学、社会心理学诸学科的理论进行阐释,应用量化分析、集体心理分析等研究方法,对明清城市民变的历史背景、领导人与参与者、行动模式及城市民变的各种不同类型进行了深入分析。从而从各个方面,对城市民变这一“老课题”得出了较为全面和新颖的认识。

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激变良民 在线电子书 读后感

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转帖:“激变良民”——明清城市里的民变与抗争 作者:严友良、徐向科 1910年,上海怡和丝厂内景。中间站着为丝厂经理及其妻子。(来源:资料图)   “万历二十九年(1601)六月,其年水灾,丝价甚昂,而‘苏(苏州)民素无积聚,多以丝织为业,东北半城大约机户所居’,...  

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转帖:“激变良民”——明清城市里的民变与抗争 作者:严友良、徐向科 1910年,上海怡和丝厂内景。中间站着为丝厂经理及其妻子。(来源:资料图)   “万历二十九年(1601)六月,其年水灾,丝价甚昂,而‘苏(苏州)民素无积聚,多以丝织为业,东北半城大约机户所居’,...  

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转帖:“激变良民”——明清城市里的民变与抗争 作者:严友良、徐向科 1910年,上海怡和丝厂内景。中间站着为丝厂经理及其妻子。(来源:资料图)   “万历二十九年(1601)六月,其年水灾,丝价甚昂,而‘苏(苏州)民素无积聚,多以丝织为业,东北半城大约机户所居’,...  

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很干净的一本书。思路很清晰,整个结构很均衡,前后照应,读来很顺畅,整本书倒像是一个报告一样。学术著作倒也能感受到阅读的愉悦。不看作者的介绍,单看整本书的风格和结构就看得出是台湾学者的风格。之前看台大的一系列硕士论文就是这个感觉:完全可以作为学术榜样和规范来...  

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中国传统上是个农业社会,三农问题关系国势安危,农民起义也因此一度是史学界“五朵金花”之一,相比起来,城市民众的集体行动向来是个容易受忽视的领域。很大的一个原因当然是中国直到16世纪的晚明时期才开始涌现出民众集体行动的事例,且大多孤立而分散,并未导致重大的政治...  

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