Buddhism in the Shadow of Brahmanism

Buddhism in the Shadow of Brahmanism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Koninklijke Brill NV
作者:Johannes Bronkhorst
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2011-2-14
价格:USD 159.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9789004201408
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 論文彈藥庫
  • 婆罗门教
  • 印藏学
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具体描述

《梵影下的佛教》是一部深刻探讨佛教早期发展与婆罗门教复杂关系的开创性著作。作者以其渊博的学识和严谨的治学态度,深入爬梳历史文献,细致入微地描绘了佛教诞生于古印度那个充满思想碰撞的时代背景,并与当时占主导地位的婆罗门教之间所形成的既相互影响又区别对待的动态关系。 本书并非简单地罗列佛教与婆罗门教的相似之处,而是着眼于更深层次的文化、哲学和宗教土壤,去理解佛教如何在婆罗门教的强大影响下,逐渐形成自己独特的体系和思想。作者首先回顾了婆罗门教作为当时印度社会和精神生活的核心,其核心教义、祭祀仪式、社会等级制度(特别是种姓制度)以及对宇宙和人生终极问题的解答。这些都被细致地呈现出来,为理解佛教的出现和发展奠定了坚实的基础。 接着,本书将目光转向释迦牟尼佛及其早期弟子的教诲。作者细致地分析了佛教的起源,包括佛陀的生平、悟道过程,以及他所提出的核心教义,如四圣谛、八正道、缘起、无我、涅槃等。在阐述这些教义时,作者并非孤立地看待它们,而是将其置于与婆罗门教的对话框架中。例如,佛教对“我”的否定(无我),与婆罗门教中“梵我合一”思想的对照;佛教对轮回和业报的解释,与婆罗门教关于轮回和业力观的异同;佛教对解脱(涅槃)的追求,与婆罗门教对梵我合一的最高境界的比较。 本书的一大亮点在于,它深刻揭示了佛教如何巧妙地回应甚至挑战了婆罗门教的某些方面,从而获得了自身的生存空间和发展动力。作者指出,佛教在继承了一些印度传统思想元素的同时,也提出了颠覆性的观点。例如,佛教的平等思想,公开反对婆罗门教以种姓为基础的社会等级,主张无论出身贵贱,人人皆有机会通过修行获得解脱,这对当时被种姓制度压迫的底层民众具有巨大的吸引力。又如,佛教强调个人的实践和证悟,而非依赖于外在的神灵或祭祀,这使得它成为一种更具普适性和个人化的精神道路。 作者还深入探讨了佛教在传播过程中,如何吸纳和转化婆罗门教的某些象征、术语和概念,从而使其更容易被当时的社会所理解和接受。这种“化俗为教”的策略,在佛教早期的发展中起到了至关重要的作用。比如,佛教对“梵”(Brahman)这个概念的理解,虽然在哲学层面上有所不同,但在早期与婆罗门教的接触中,也可能存在某种程度的语言和概念上的借用或转化。 此外,《梵影下的佛教》还考察了佛教经典形成初期,特别是那些可能被后世认为是“佛经”的文本,它们是如何在婆罗门教的语境下被理解和解释的。本书并没有回避那些模糊不清或存在争议的史料,而是通过严谨的考证和逻辑分析,试图还原佛教在早期与婆罗门教相互作用的真实面貌。 总而言之,《梵影下的佛教》是一部引人入胜的学术力作,它为理解佛教如何在印度历史的长河中,在婆罗门教的巨大影响力下,独立发展并最终成为一种世界性宗教,提供了深刻的洞见。本书不仅是佛教研究者不可或缺的参考,也适合对印度哲学、宗教史以及文化演变感兴趣的广大读者阅读。它挑战了许多既有的认知,鼓励我们以更开放和动态的视角去审视宗教的起源和发展。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏处理得非常精妙,不是那种平铺直叙的学术报告,而是充满了引人入胜的故事性。作者似乎深谙如何将复杂的哲学思辨转化为生动的历史场景。我特别欣赏它在处理不同流派观点冲突时的那种克制与公允。它没有预设立场,而是像一个经验丰富的导游,带领读者穿梭于各种教义的迷宫之中,耐心解释每条路径的来龙去脉。比如,当谈到“缘起论”的演变时,作者并没有用晦涩的术语堆砌,而是通过一系列具体的思想家之间的辩论片段,将抽象的概念具体化,让你真切地体会到这些思想是如何在历史的打磨下逐渐定型的。读起来丝毫不觉得枯燥,反而有一种拨开云雾见青天的畅快感,让你对佛教思想的深度和广度有了更立体的认知。

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我必须承认,这本书的深度是令人敬畏的,它绝对不是一本面向初学者的入门读物。作者在引用和分析原始文献时表现出的扎实功底,让这本书具有了极高的学术价值。对于那些对早期佛教历史和婆罗门教义有一定了解的读者来说,这本书提供的多维度的解读无疑是宝贵的资源。它挑战了许多既有的、相对简化的理解框架,强迫读者去思考“为什么”而不是仅仅记住“是什么”。我发现自己不得不频繁地停下来,对照着地图和时间线进行思考,去追溯某个教义分支是如何在特定的地理和政治压力下形成其独特形态的。这是一种智力上的挑战,但也是一种巨大的满足,因为它真正拓宽了我们对古代东方思想史的认知边界。

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这本书,名字听起来就充满了历史的厚重感,仿佛能看到古老的印度次大陆上,不同思想体系交锋的火花。我拿到这本书时,最先吸引我的就是它这种宏大的视角。作者显然不是只满足于罗列佛陀的生平事迹或者佛教教义的条条框框,而是将佛教的兴起和发展,置于一个更广阔的社会、文化和宗教背景之下进行审视。那种将佛教的诞生视为对当时主流婆罗门教体系的一种回应或修正的论述,让人眼前一亮。它不是简单的赞颂,而是带着一种批判性的眼光去剖析佛教如何在那个多元复杂的环境中找到自己的立足点,并逐渐壮大。尤其是关于早期佛教教团的组织结构和社会动员能力的探讨,感觉作者花了很多心思去挖掘那些被传统叙事忽略的细节。读下来,仿佛置身于那个时代,能感受到思想的激荡与变革的力量。

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这本书最让我印象深刻的一点,在于它对文化张力的处理。它没有将佛教视为一个孤立的实体被创造出来,而是将其置于一个动态的、充满摩擦的文化熔炉中去考察。作者擅长捕捉那种“融合与反抗”的张力,探讨佛教是如何吸纳和转化了当时社会中已有的元素,同时又如何坚定地维护其核心的独立性。这种辩证的视角,使得整本书的论述都充满了活力和复杂性,避免了对任何一方的过度美化或贬低。它提供了一种理解宗教传播和演变的成熟模型——即任何伟大的思想体系,都是在与周围环境的持续对话、竞争乃至妥协中才得以生存和发展的。这种深刻的历史洞察力,是这本书最大的价值所在。

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从文学性上来说,这本书的笔触是极其细腻且充满张力的。它不只是提供知识,更在营造一种氛围,一种对古代印度精神世界的深度浸入感。作者的语言风格时而磅礴大气,如同史诗般描绘王朝的兴衰与信仰的传播;时而又变得极其个人化,仿佛在低语着一位修行者在漫长禅定中的内心独白。这种风格的切换非常自然流畅,极大地增强了阅读的沉浸感。我尤其喜欢那些对特定历史场景的细节描绘,比如描绘早期僧侣在恒河边化缘的情景,那种画面感强到仿佛能听到清晨的颂经声和水流声。这本书的文本本身,就是一种享受,它提醒我们,学术研究也可以拥有艺术的美感。

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