廟堂之上與江湖之間 在線電子書 圖書標籤: 宋史 曆史 社會史 遊彪 文化史 宋 中國曆史 宋遼夏金
發表於2025-03-12
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曆史書寫隻是材料的堆砌得到一個一般的結論可真是一點兒意思沒有呢 現在覺得理論方法真的是秘方,人文學科裏有瞭理論和路徑,水煮白菜都覺得好吃。
評分確切說下篇“傢與國的認同”讀的比較仔細些。
評分第一部分一顆星,最後兩篇文章各一顆星,其餘的讀來聊作休閑即可
評分曆史書寫隻是材料的堆砌得到一個一般的結論可真是一點兒意思沒有呢 現在覺得理論方法真的是秘方,人文學科裏有瞭理論和路徑,水煮白菜都覺得好吃。
評分確切說下篇“傢與國的認同”讀的比較仔細些。
遊彪,男,1965年齣生於四川省簡陽縣。1982至1986年就讀於四川師範大學曆史係,獲學士學位。1986年考入河北大學,師從著名史學傢漆俠先生攻讀碩士研究生,1989年獲碩士學位後留在河北大學曆史係任教,1992年晉升為副教授,1997年晉升為河北大學曆史係教授。1997年9月考入中國社會科學院研究生院,師從著名學者王曾瑜先生。代錶性著作《宋代蔭補製度研究》、《宋代寺院經濟史稿》等
《廟堂之高與江湖之遠——宋代若乾議題的透視》是作者近年來有關宋代研究的部分文稿匯編,分為上、中、下三篇進行專題式的論述。上篇為“廟堂之上的‘文字’”,這“文字”既包含各種類型的官方文書,又囊括反映朝廷一舉一動的邸報,以這些“文字”為中介,我們從中可以窺見廟堂與江湖之間的起起伏伏;中篇為“禮製與民俗”,詳細地闡述瞭盛行於宋代的豐富多樣的民風民俗,宛如一幅《清明上河圖》於我們眼前徐徐展開;下篇為“傢與國的認同”,積貧積弱的宋代,士大夫們用自己懷揣天下、心係萬民的使命感和責任感來錶達對傢和國的深情摯愛。盡管那份沉重的道義已沉寂,但那些麵容依然鮮活……
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