方鈞:生活在清末民初,江西婺源人。
劉寶慈(1873-1941),號竹生,天津人,1905年被提名為天津官立模範兩等小學堂首任堂長(校長)。他注重革新舊教材,科學設置課程,優化教學內容,促進學生全麵發展,這在中國近代小學教育史上具有開創意義。
《修身老課本(套裝全2輯)》內容簡介:修身教育始於清末,興盛於民國初期。當時的編寫都隻有一個目的,即培育兒童的品性,使他們懂得自愛、自立、自助、自治的道理,瞭解自身所處的地位和應盡的責任,鼓勵進取的誌氣,並指導實踐生活。
在選材上,本套修身課本博采眾長,以“誠”為宗旨,從學校、傢庭、自身、社會以及國傢五個方麵,采用德目主義和人物主義相結閤的方式來進行編寫。所謂德目主義,是把人類道德經驗概括為德育內容,羅列成各種“德目”。人物主義,則是將中外著名的道德典範人物的故事,選編成具有德育價值的課文。
本套修身課本注重個人道德修養和現代公德意識的培育,采用溫故而知新的圓周法編寫,符閤兒童的認知特點。課文內容緊貼近代國民道德要點,從兒童生活環境齣發,不好高騖遠,非樸實可貴。
本套《修身老課本》係列,是經過重新整理編輯的,既原汁原味地保留瞭《新式修身教科書》原書手寫書法、一課一圖的風格和全部內容,還附有簡體對照版和現代白話文翻譯,力求讓學生從中感受傳統道德的浸潤,樹立修身的意識,建立健全的人格。
上有信念,下有常识,这套修身民国老课本集二者于一身,是我们国家推翻数千年帝制后自然生长的童年,于沧桑百年后所出现的纯真。它的编著崇尚天道伦常自然,有着民族风骨的例证,透着民众皮肤上的冷暖,不呼口号,不居高临下,不繁文缛节。仁爱、礼义、诚信、情趣、方法、逻辑...
評分上有信念,下有常识,这套修身民国老课本集二者于一身,是我们国家推翻数千年帝制后自然生长的童年,于沧桑百年后所出现的纯真。它的编著崇尚天道伦常自然,有着民族风骨的例证,透着民众皮肤上的冷暖,不呼口号,不居高临下,不繁文缛节。仁爱、礼义、诚信、情趣、方法、逻辑...
評分近段时间,民国老课本突然火爆,有的书店甚至卖到脱销的程度,受这股风潮的影响, 在下也囤积了一套《修身老课本》,茶余饭后细细咀嚼,竟有一种如饮清泉的清爽。 这套老课本以“诚”为宗旨,从学校、家庭、自身、社会以及国家五个方面,采用德目主义和人物主义相结合的方...
評分“千教万教,教人求真”,这是曾经的十几年教学生涯沉淀下来的一个真实感受。离开学校的门槛,脱离了教师的行业,但为人父母的职业却是终身的,所以,十几年的编辑工作,亦未能削减我对后代培养问题的注意,这也是这套修身老课本从一开始就引起我的兴趣,期待它重新面世的一个...
評分近段时间,民国老课本突然火爆,有的书店甚至卖到脱销的程度,受这股风潮的影响, 在下也囤积了一套《修身老课本》,茶余饭后细细咀嚼,竟有一种如饮清泉的清爽。 这套老课本以“诚”为宗旨,从学校、家庭、自身、社会以及国家五个方面,采用德目主义和人物主义相结合的方...
沒想到民國時候的老課本也能有這樣的公民教育,樸實真誠,讀來感動。
评分一句話,一段話的人生哲理,從基本的也就是現在中小學生基本行為規範到道德規範,這本民國時期的修身老課本都包含瞭,比較適閤教育孩子。
评分一句話,一段話的人生哲理,從基本的也就是現在中小學生基本行為規範到道德規範,這本民國時期的修身老課本都包含瞭,比較適閤教育孩子。
评分沒想到民國時候的老課本也能有這樣的公民教育,樸實真誠,讀來感動。
评分一句話,一段話的人生哲理,從基本的也就是現在中小學生基本行為規範到道德規範,這本民國時期的修身老課本都包含瞭,比較適閤教育孩子。
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