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出版者:Seuil

作者:Jacques Le Goff

出品人:

页数:226

译者:

出版时间:1985-1-1

价格:EUR 7.50

装帧:Mass Market Paperback

isbn号码:9782020086912

丛书系列:

图书标签:

• 知识分子
• 中世纪
• 知识社会学
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《中世纪的知识与权力：从修道院到大学的学术变迁》 一本深入剖析中世纪知识分子阶层兴衰、思想演变及其与世俗及神权结构复杂互动的历史著作。 作者： 费尔南·德拉鲁瓦 (Fernand Delaroche) 译者： [此处留空，假设为原版或特定翻译版本] --- 内容概要 本书并非仅仅关注中世纪的“学者”或“文人”，而是将视角投向一个更广阔的群体——中世纪知识分子（Les Intellectuels au Moyen-Âge）。德拉鲁瓦教授以其深厚的文献学功底和敏锐的社会史洞察力，描绘了自古典晚期衰落至文艺复兴前夜，欧洲思想的生产、传播、机构化以及知识分子群体身份的形成过程。 全书共分五大部分，层层递进，系统梳理了中世纪知识生产的生态系统，揭示了知识权威如何从古典学者手中转移至教会精英，最终在城市兴起的大学体系中找到新的载体，并与新兴的世俗权力进行微妙的拉锯战。 第一部分：知识的庇护与遗存（约公元 500 – 1000 年） 本部分着重探讨“黑暗时代”中知识的保存与再生产机制。作者详细考察了修道院图书馆与抄写室（Scriptoria）的作用，阐明了在卡洛林文艺复兴之前，知识是如何被高度集中于宗教机构之中的。德拉鲁瓦区分了“实用知识”（如农业记录、礼仪规范）与“纯粹知识”（如柏拉图、亚里士多德的残篇）在不同修道院中的地位。 特别值得注意的是，作者对“宫廷学者”（Scholastici Palatini）进行了细致的个案分析，例如阿尔昆（Alcuin），论证了在加洛林王朝时期，知识分子首次在世俗王权中心获得了一种相对独立于修道院的政治影响力。这一时期的知识分子身份是流动的，他们既是虔诚的修士，也是君主的顾问，其知识的合法性根植于神圣的传统。 第二部分：教义的重塑与知识的制度化（约公元 1000 – 1150 年） 随着教会改革的深入（如格里高利改革），知识的“标准化”成为迫切需求。本部分深入探讨了教义问答（Catechesis）和教会法（Canon Law）的系统化如何催生了第一批专业化的知识生产者——教会法学家。 德拉鲁瓦细致分析了“辩证法”（Dialectica）在中世纪早期的复兴，尤其关注了安瑟伦（Anselm of Canterbury）的工作。他认为，此时的知识分子开始从单纯的注释者转变为逻辑的运用者，他们面对的挑战是如何在既定的信仰框架内，用理性工具来解决神学难题。这一阶段，知识的“专业化”开始萌芽，知识分子的权威主要来自他们对“正统”（Orthodoxy）的解释权。 第三部分：城市、大学与“行吟诗人”（约公元 1150 – 1300 年） 这是全书的核心部分，着重考察了大学的诞生及其对知识生产的革命性影响。作者摒弃了将大学简单视为学术机构的传统观点，而是将其描绘为一个复杂的城市文化市场。随着商业和城市人口的增长，对法律、医学和高级神学知识的需求激增，这使得知识的生产不再完全依赖于修道院的内部循环。 德拉鲁瓦详尽考察了“学位制度”（Degrees）的形成，以及“行会”（Guild）模式如何被用于管理教师和学生。本书对流浪学生（Goliards）和大学教师（Magistri）的社会地位进行了对比研究，揭示了知识分子阶层内部的分化——一部分人依附于教会或宫廷，另一部分则在城市中以讲授为生，形成了早期具有一定独立性的“知识精英”。 本章对亚里士多德的重新引入及其在托马斯·阿奎那体系中的整合进行了深入的哲学史分析，强调了知识分子在调和古典理性与基督教信仰时所展现出的巨大智力成就，以及随之而来的对教会权威的潜在挑战。 第四部分：知识的工具化与世俗化（约公元 1300 – 1400 年） 进入中世纪晚期，知识分子群体面临着双重压力：教会内部的大分裂（Schism）和世俗君主权力的崛起。作者探讨了知识分子如何被卷入政治权力斗争。例如，教皇制和帝国之间的论战中，知识分子作为“宣传员”和“理论家”的角色日益突出。 本部分尤其关注了“理性化”在世俗领域的应用。法律顾问、宫廷秘书以及新兴的文书官员群体，他们运用新的行政管理知识和法律工具，为中央集权的君主国提供了智力支持。德拉鲁瓦认为，这标志着知识分子开始从主要关注“救赎”转向关注“治理”。同时，对古典拉丁语的纯粹追求，也催生了早期的人文主义萌芽，这些知识分子开始质疑经院哲学的僵化，寻求更直接、更具人文关怀的知识表达方式。 第五部分：知识的边界与身份的边界 在结论部分，作者总结了中世纪知识分子身份的复杂性。他们身处神圣与世俗、传统与革新的交汇点。他们的“知识”是特权，但这种特权并非是与生俱来的，而是通过严格的教育体系和对特定文献的掌握来维持的。 德拉鲁瓦强调，中世纪知识分子并非一个同质的群体，他们是教会、大学、宫廷和城市间相互渗透与竞争的产物。他们的影响力并非总能直接转化为政治权力，但他们通过塑造公共话语、解释法律和巩固意识形态基础，间接地构成了中世纪社会结构不可或缺的“智力骨架”。 --- 核心论点提炼 本书的核心论点在于：中世纪的知识分子群体并非是古典“哲学家”的简单延续，而是在基督教神学和修道院传统的基础上，由城市化和大学机构催生出的、具有独特社会功能和身份焦虑的专业精英阶层。 他们的历史轨迹，揭示了欧洲知识生产从宗教内向垄断，向世俗化、专业化过渡的关键历史动力。 适合读者 本书是历史学、中世纪研究、知识社会学以及高等教育史领域研究人员的必备参考书。对于任何希望超越“骑士与教士”的刻板印象，理解中世纪社会复杂智力生活的读者而言，本书提供了不可替代的深度和广度。 --- （约 1500 字）

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《Les Intellectuels au Moyen-Age》这个书名，自带一种古老而典雅的韵味，立刻勾起了我对那个遥远时代知识探索者们的无限遐想。我总是觉得，中世纪的知识分子，与我们当下的时代有着根本性的不同。他们身处的环境，他们的信仰体系，他们的追求目标，都与现代社会有着巨大的差异。我脑海中浮现的，是那些在漫漫长夜里，借着油灯微弱的光芒，潜心钻研古老手稿的身影；是那些在寂静的修道院里，用坚韧的毅力，将知识的火种代代相传的智者。我渴望知道，他们是如何在那个被宗教色彩浓厚的时代，进行独立思考的？他们的思想，是如何影响着当时的社会进程，又是如何为后世的启蒙运动埋下伏笔的？这本书，我期待它能不仅仅是简单的人物传记或者学术史的罗列，而是能更深入地探讨那个时代知识分子的生存状态、他们的精神追求，以及他们所面临的社会压力与道德困境。对我来说，这本书是一扇探索人类思想史奥秘的窗户，也是一次与那些伟大灵魂跨越时空对话的机会。

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《Les Intellectuels au Moyen-Age》这个书名，一下子就勾起了我对于那个充满神秘与变革的时代，以及其中那些以思想为武器的先行者们的好奇心。我设想，这本书会带我走进那些古老的大学、修道院和书斋，去感受那个时代知识的氛围，去聆听那些学者们激烈的辩论。我好奇，在中世纪那个宗教与世俗势力交织的时代，这些“知识分子”——无论是神学家、哲学家、还是法学家——是如何在复杂的社会环境中，保持独立的思考，又是如何以他们的学识和智慧，影响着当时的社会进程。我期待，书中不仅仅是罗列人物的名字和他们的著作，更能深入地探究他们思想的源头，他们所面临的挑战，以及他们如何以自己的方式，为人类文明的进步贡献力量。对我而言，这本书不仅仅是一本历史读物，更像是一次与伟大灵魂跨越时空的对话，一次对人类智慧之光永恒闪耀的追寻。

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《Les Intellectuels au Moyen-Age》这个书名，瞬间就点燃了我对那个充满神秘色彩的时代，以及其中那些不被大众所熟知的智慧先驱的浓厚兴趣。我总觉得，中世纪的知识分子，与我们今天所处的后现代社会，在思考方式、价值取向和生存状态上，都有着天壤之别。我脑海中浮现的，是那些在冰冷石墙的图书馆里，借着油灯的微弱光芒，苦苦钻研古老卷轴的身影；是那些在贫瘠的土地上，以文字为武器，与愚昧和偏见进行斗争的先驱。我渴望深入了解，在那个宗教思想占据绝对统治地位的年代，他们的思想是如何诞生的？又是如何被传播和接受的？这本书，我期望它能够超越简单的历史记录，而是能够深入挖掘那些“知识分子”的内心世界，展现他们所面临的独特挑战，他们的学术争鸣，以及他们如何以自己的方式，为人类文明的进步贡献力量。对我而言，这本书不仅仅是一本关于历史的书，更像是一次对人类智慧火种穿越时空的追溯，一次对那些默默耕耘的灵魂的致敬。

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《Les Intellectuels au Moyen-Age》这个书名，在我脑海中勾勒出了一幅充满智慧与探索的画卷。我仿佛看到了，在那个遥远的时代，一群身影在昏暗的烛光下，在古老的图书馆里，在庄严的课堂中，默默地耕耘着思想的沃土。我好奇，那些被冠以“知识分子”之名的人物，他们是如何在中世纪那个等级森严、宗教观念根深蒂固的社会中，获得了思想的自由？他们的知识从何而来？又如何影响着当时的宗教、政治和文化？是那些在经院哲学中孜孜不倦地探寻真理的学者？是那些在法律条文中寻求公正的法官？还是那些在医学领域，为病痛折磨的人们提供帮助的医生？我相信，这本书将带领我深入了解这些中世纪的智慧之光，感受他们所处的时代背景，洞察他们思想的独特之处，以及他们对后世产生的深远影响。对我而言，这本书不仅仅是对历史的简单回顾，更是一次与人类智慧的源头进行对话的契机，一次对知识永恒价值的深刻体悟。

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这本书的名字是《Les Intellectuels au Moyen-Age》，读起来就有一种穿越历史长河的厚重感，仿佛能听到中世纪书斋里笔尖划过羊皮纸的沙沙声，以及学者们辩论时的慷慨激昂。尽管我尚未深入阅读，但仅仅是书名本身，就已经勾勒出了一个我向往的世界。我脑海中浮现的，是那些在神学、哲学、法律和医学领域默默耕耘的身影，他们如何在教廷、大学和修道院中探索真理，他们的思想火花如何点亮了黑暗时代。我好奇他们如何应对当时的社会局限，如何看待宗教的权威，以及他们对未来世界的想象。这本书，我相信不仅仅是对过去知识分子的梳理，更是一种对人类理性发展历程的追溯，一种对求知精神的礼赞。我迫不及待地想知道，那些名字在历史长河中被湮没却又无比重要的个体，他们的智慧和困境，他们的坚持与妥协，是如何在这个时代留下的印记。这不仅仅是一本关于历史的书，更像是一扇门，通往一个由思想和智慧构筑的古老殿堂，在那里，我可以感受到人类对知识永不熄灭的渴求。我期待着，这本书能够带领我，去近距离地观察那些伟大的心灵，去理解他们所处的时代背景，以及他们思想的深远影响。

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《Les Intellectuels au Moyen-Age》这个书名，立刻唤醒了我内心深处对那个遥远而迷人的中世纪的向往，特别是对那些在那个时代闪耀着智慧光芒的人物的好奇。我总觉得，中世纪的知识分子，与我们今天所处的时代有着截然不同的生存状态和精神世界。我脑海中浮现的，是那些在昏暗烛光下，一丝不苟地研究古籍的身影，是那些在石头砌成的课堂里，用拉丁语激昂辩论的学者。他们是如何看待世界的？他们的思想是如何在那个宗教占据主导地位的时代生根发芽并传播开来的？这本书，我希望能够不仅仅停留在罗列人物和事件的层面，而是能深入地挖掘他们思想的根源，探讨他们所面临的挑战，以及他们对当时社会、文化乃至后世的实际影响。我渴望了解，在那个信息不发达，交流受限的年代，知识如何跨越地域和阶层的界限，成为一股塑造文明的力量。这本书，对我而言，不仅仅是一本历史读物，更像是一次与伟大灵魂对话的契机，一次对人类智慧之光穿越时空的追寻。

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《Les Intellectuels au Moyen-Age》这个书名，自带一种古典的韵味，仿佛能将人瞬间带入那个遥远的时代，感受那些在知识的海洋中遨游的灵魂。我脑海中勾勒出的，是那些在中世纪的学术殿堂里，在昏暗的烛光下，埋头研究古籍的身影；是那些在激烈的辩论中，用逻辑和智慧碰撞出思想火花的学者。我好奇，那个时代所谓的“知识分子”，他们的社会地位如何？他们是如何获取知识的？又如何将知识传播出去？是那些在教会学校里传授神学与哲学的教士？是那些在大学里，为学生们讲解法律与医学的教授？抑或是那些在宫廷中，为君王提供政治与军事咨询的智囊？我相信，这本书将不仅仅是历史事实的陈列，更会深入挖掘那个时代知识分子的精神世界，展现他们所处的社会环境，他们所面临的挑战，以及他们对当时社会和文化的深远影响。对我而言，这本书是一扇通往中世纪智慧心脏的窗户，是理解人类文明发展脉络的重要篇章。

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我对《Les Intellectuels au Moyen-Age》这本书的初步印象，带着一种古典的优雅和一丝难以言喻的神秘。书名本身仿佛一串古老的咒语，召唤出我心中对于那个遥远时代的知识探索者的想象。我设想，它可能不是一本枯燥乏味的学术论述，而是通过生动的笔触，描绘出那些在中世纪的风云变幻中，以思想为武器、以智慧为铠甲的先行者们。我猜想，书中会涉及那些在当时被视为“知识分子”的群体，他们是如何在宗教的桎梏和世俗的纷扰中，开辟出自己的精神疆域。是那些在修道院中抄写经文的僧侣，是那些在大学讲堂上引经据典的教授，还是那些在宫廷中为君王献计献策的谋士？他们面对的挑战，他们的学术争鸣，他们的日常生活，都构成了一幅幅引人入胜的画卷。我特别好奇，在那个信息传播远不如今日便捷的时代，知识是如何传承的？思想又是如何碰撞出新的火花的？这本书，或许能为我揭示这些隐藏在历史迷雾中的答案，让我感受到那个时代知识分子的独特魅力和历史使命。我对书中的文字充满了期待，希望能从中获得一种对历史更深刻的理解，一种对人类文明发展脉络的洞察。

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《Les Intellectuels au Moyen-Age》这本书的名字，就如同开启了一扇通往古老智慧殿堂的大门。我设想，它描绘的绝非是简单的历史事件堆砌，而是一幅关于那个时代知识分子的生动群像。我好奇，在中世纪那个神权与王权交织、教会与世俗力量博弈的复杂时代，这些“知识分子”——无论是教士、学者、还是律师——是如何在严密的社会体系中，保持独立思考的空间，又如何以他们的学识和见解，影响着当时的社会发展。我期待，书中能够展现他们独特的学习方式，他们艰辛的求知历程，以及他们为了传播知识所付出的努力。是那些在大学里，围绕着经院哲学的抽象概念进行激烈辩论的教授？是那些在修道院里，一丝不苟地抄写和保存古籍的僧侣？抑或是那些在宫廷里，用法律条文为君主提供咨询的智囊？我相信，这本书将不仅仅是知识的传递，更是一种对人类求知精神的赞颂，一种对智慧穿越历史洪流的致敬。

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听到《Les Intellectuels au Moyen-Age》这个书名，我的思绪立刻被拉回到那个充满神秘与变革的时代。我脑海中勾勒出的画面，并非是骑士的铁甲与战争的喧嚣，而是隐藏在庄严的教堂、古老的大学和静谧的修道院深处的思想之火。这本书，我预感将是一场关于智慧与求索的盛宴。我好奇，那些被冠以“知识分子”之名的人物，在中世纪的社会结构中，究竟扮演着怎样的角色？他们的知识来源是什么？又如何影响着当时的宗教信仰、政治格局和日常生活？是那些在经院哲学中辩论不休的哲学家，是那些在法律条文中寻找公正的法学家，还是那些在天文星象中探寻宇宙奥秘的学者？我期待，这本书能以一种宏大而细腻的视角，展现那个时代知识分子的群像，捕捉他们思想的火花，洞察他们面临的困境，以及他们如何以自己的方式，为人类文明的延续与发展贡献力量。对我而言，这本书是连接过去与现在的桥梁，是理解我们所处世界根源的重要窗口。

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这本书有中译本《中世纪的知识分子》，商务印书馆1996年，写《劫余录》读史报告参考

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这本书有中译本《中世纪的知识分子》，商务印书馆1996年，写《劫余录》读史报告参考

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这本书有中译本《中世纪的知识分子》，商务印书馆1996年，写《劫余录》读史报告参考

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这本书有中译本《中世纪的知识分子》，商务印书馆1996年，写《劫余录》读史报告参考

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这本书有中译本《中世纪的知识分子》，商务印书馆1996年，写《劫余录》读史报告参考