契丹文珍稀符牌考释图说 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:安徽美术出版社

作者:

出品人:

页数:164

译者:陈传江

出版时间:2011-7

价格:78.00元

装帧:平装

isbn号码:9787539827469

丛书系列:

图书标签:

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塞外风云：辽金时期多元文化互动研究 本书导言： 本书聚焦于辽金时期（公元10世纪至13世纪）在中国北方广袤的土地上，契丹族、女真族等游牧民族与中原汉族之间复杂而深刻的文化互动过程。我们旨在超越传统的民族史叙事，深入剖析这一历史阶段所展现出的文化吸收、融合、创新与冲突的多元面貌。通过对考古遗存、传世文献及碑刻史料的细致梳理与比较研究，本书力图重建一个更为立体和动态的“北方世界”，揭示辽金王朝在制度、艺术、宗教、技术传播等多个层面所取得的独特成就及其对后世历史进程产生的深远影响。 第一编：草原帝国与中原文明的碰撞 第一章 辽朝（契丹国）的建构与文化基石 本章首先考察耶律阿保机如何整合各部落，建立起一个既保留浓厚游牧习俗，又积极吸纳汉文化要素的强大帝国。我们详细分析了辽朝在政治制度上采取的“南北面官制”的内在逻辑，探讨了这一制度如何平衡游牧贵族政治与定居农耕社会的管理需求。文化方面，重点研究了契丹早期对唐宋文化的借鉴与本土化改造，包括对官僚体系、赋税制度的引入，以及在文学、史学方面的初步探索。着重辨析了契丹族“国语、国字”的创制与应用，尽管目前留存的实物资料相对稀少，但其背后所体现的文化自信与政治意图值得深入探讨。 第二章 金朝（女真国）的崛起与汉化进程 本章聚焦于完颜阿骨打领导的女真部落如何从白山黑水之间崛起，最终取代辽朝并占据中原。金朝的早期统治展现出强烈的民族特性，但在占领燕云十六州和开封后，其面临的汉化压力骤然增加。本书细致梳理了金朝在定都、改制过程中所经历的剧烈震荡，特别是“主战派”与“主和派”围绕文化认同和国家战略展开的长期博弈。通过分析金代法律文书、官方史书的编纂，我们可以清晰地看到女真贵族在保持统治优势与有效治理广阔疆域之间的艰难权衡。 第二编：物质文化与艺术的交融 第三章 辽金墓葬中的生活图景：考古学的新发现 本章是本书的考古学核心部分，集中展示了近年来在辽宁、内蒙古、河北等地新发掘的辽金贵族与中下层墓葬所揭示的物质文化面貌。我们摒弃了以往将辽金墓葬简单划分为“汉式”或“游牧式”的二元对立，转而探讨器物组合的混合性。重点分析了陶器、瓷器（包括与宋代窑口的关联性研究）、金银器皿的风格演变。特别关注那些体现文化混合的器物，如既有契丹风格的动物纹饰，又采用中原制瓷工艺的器物组合，揭示了工匠阶层跨越民族界限的技术交流。 第四章 建筑形制与空间布局的变迁 本书探讨了辽金时期在都城（如上京临潢府、中都大兴府）和地方州县中出现的建筑现象。辽代的宫城与汉地州城形制存在显著差异，其布局体现了游牧民族对开阔空间的偏好。金代迁都后，建筑风格则更趋向于融合，但女真人的居所和祭祀建筑仍保留了草原民族的某些特征。本章通过对寺庙遗址、宫殿基址的复原性研究，讨论了石质建筑技术和木构架技术在两个政权内部的传播路径和接受程度。 第三编：宗教、思想与知识体系的传播 第五章 萨满教、佛教与儒学的并行发展 辽金时期是中国宗教思想极为活跃的阶段。本书详细考察了在契丹和女真社会中根深蒂固的萨满教信仰，以及它如何在国家层面与新兴的佛教（特别是禅宗和密宗）进行互动，甚至相互借用仪式来巩固统治合法性。同时，儒学作为中原王朝治理的基石，在辽金朝廷中被不同程度地引入和利用。我们对比了辽朝对儒家经典的态度与金朝后期对程朱理学的推崇，分析了不同时期统治者对“正统”思想的选择性吸收，以及这种选择如何影响了社会阶层结构的演化。 第六章 书写传统与文化传承的断裂与延续 本章关注知识分子群体的命运与文化载体的传承。辽金时期，大量原北宋的汉族士人南迁或留守，他们的著述成为研究当时社会的重要窗口。同时，辽金两朝都试图建立自己的官方史学体系。本书对比了《辽史》、《金史》的编纂体例，探讨了契丹文、女真文创制后，在行政文书和宗教文本中的实际应用范围与局限性。尤其分析了在文化权力转移过程中，知识如何在不同语言和书写系统中进行转译、流失或重塑的过程。 结论：北方世界的多向性发展 本书的总结部分将重申辽金时期并非简单的“北方蛮族对中原的征服”，而是一个复杂、动态的文化重塑过程。这一时期，草原文化与农耕文明的深度交融，不仅催生了具有鲜明时代特征的艺术风格和政治模式，也为元代大一统帝国的文化整合奠定了不可或缺的基础。辽金两朝在制度创新和文化容纳上的经验教训，对理解后世多民族政权的治理模式具有重要的启发意义。本书旨在为读者提供一个审视这段被长期边缘化的历史时期的全新视角。

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对于我们这些常年与古代碑刻和残片打交道的人来说，最大的困扰往往是文献获取的便利性与信息的新旧程度。这本书在这方面可以说是做到了“一网打尽”的程度。它不仅收录了近几十年最新的出土物研究，更令人称赞的是，它对一些早已被学界收入囊中的经典资料进行了二次校勘和重新释读，提出了令人信服的新观点。这种对既有知识体系的挑战和超越，是学术进步的标志。我对比了它收录的几件关键文物的拓片原图与旧有出版物，发现了不少以往被忽略的细微差异，这些差异在以往的论述中常常被误读或简化。这种“精益求精”的态度，让这本书在同类主题的著作中迅速脱颖而出，成为了我案头必备的“校勘参照本”。

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我最近在整理关于早期游牧民族信仰体系的研究资料时，深切体会到这部作品的学术价值。它提供的不仅仅是对已知符牌的整理，更是在方法论上展现出一种极其审慎和严谨的治学态度。作者并非简单地罗列资料，而是构建了一个多维度的分析框架，将考古发现、文献记载乃至语言学上的佐证，巧妙地编织在一起。特别是在对某些存疑符文的释读部分，那种步步为营、层层递进的逻辑推演，让人不得不佩服其深厚的功底。它没有给出武断的结论，而是清晰地展示了各种可能性及其支撑力度，留给读者思考和验证的空间，这才是真正高质量的学术探索。那种对待“未知”的谦卑和探索欲，是当下一些浮躁的快餐式研究中极为罕见的品质，让人读来受益匪浅，也为我接下来的课题方向提供了全新的切入点。

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这本书的装帧和印刷质量真是让人眼前一亮。封面设计得沉稳大气，那种略带复古的米黄色纸张，触感温润，摸上去就能感受到一种历史的厚重感。内页的纸张选用上乘，光滑而不反光，这对需要仔细观察图中细节的读者来说至关重要。更值得称道的是，图版的排版和印刷精度。要知道，研究这类古老文字和符牌，图像的清晰度和还原度是第一位的，本书在这方面几乎无可挑剔。即便是那些尺寸微小、纹理模糊的拓片和实物照片，经过精心处理后，依然能辨识出细微的笔画变化和雕刻痕迹。这不仅仅是一本学术著作，更像是一件精心制作的艺术品，体现了出版方对文化遗产保护的敬畏之心。我甚至花了不少时间研究其附录中的纸张纹理和装订工艺，这本身就是一种跨学科的享受。对于任何重视阅读体验的资深研究者来说，能手捧这样一本实体书，本身就是一种满足感，远非冰冷的电子文档可比拟。

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从结构布局上看，这本书的设计思路非常清晰，完全是围绕着“图说”这个核心理念展开的。每一组符牌的介绍，都是以清晰的图版开篇，紧接着是详细的文字考释，最后往往会附带相关历史地理或文化背景的补充说明。这种“图在先，文在后”的编排方式，极大地优化了读者的认知路径。你先用眼睛捕捉视觉信息，形成直观印象，再用逻辑去解析文字描述，使得理解过程更加自然和高效。尤其是那些复杂的组合符牌，作者用简明的图示将各个元素拆解分析，再进行重构，这种可视化教学的手法，对于理解高度抽象的符号系统来说，是极为有效的工具，无疑降低了入门的门槛，但丝毫没有牺牲学术的深度。

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说实话，这本书的学术深度足以让专业人士挑不出太多刺来，但更让我惊喜的是，它在某些章节的叙述口吻上，意外地带有一丝人文关怀的温度。比如在介绍某一类符牌的发现背景时，作者穿插了对当年考古队员工作环境的简短描述，或是对当地风土人情的侧面描绘。这些细节虽然看似“离题”，实则极大地丰富了符牌背后的文化生态。它提醒我们，这些冰冷的符号背后，是活生生的人们在特定历史时期所承载的信仰与生活。这种将冰冷的历史实物与鲜活的人间烟火气结合起来的叙述方式，使得原本可能枯燥的考证过程变得引人入胜，让非专业背景的爱好者也能从中窥见历史的脉络，感受到这份研究的魅力所在。

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