依然旧时明月 在线电子书 图书标签: 唐诗  古典诗词  文学  宋词  诗词  古典文学  过常宝  诗歌   

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举头望唐宋明月，低头思心灵故乡

“江东，中国之旧也，衣冠礼乐之所就也。”实际上，北方儒学之盛过于南朝，南朝于礼乐传统无所成就，却在浪漫而有个性的人格精神方面独有建树，深受后人推崇。杜牧诗云：“大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。”这其中就包括谢灵运、谢脁们在江南山水中所呈现出的优美、自由、深情，甚至是放纵的性情。所谓“旷达”和“风流”，指的就是那份无奈而又无根的矜持和优雅，是苦难世界中高贵而又纯粹的人格气质。唐人往往将这份苦难中的从容、绝望中的洒脱，与兴盛于六朝时的佛教相提并论，用那山光水影中寂立的塔寺和悠然的梵音，悄然替代了“衣冠礼乐”，所以，所谓“六朝文物”，又指烟雨之中的“南朝四百八十寺”。显然，“六朝文物草连空”正表现了诗人对那种孤独缥缈的精神气质的怀念，而怀念，使得江南而再度成为诗人孜孜以求的他乡。

很久没看这么“肉麻”的文字，开篇打了几个寒战。看那么多经济类社科类的书籍，还是需要偶尔“风花雪月”一下的。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。

婉约派大师过常宝 不过有的说的颇有意思

“江东，中国之旧也，衣冠礼乐之所就也。”实际上，北方儒学之盛过于南朝，南朝于礼乐传统无所成就，却在浪漫而有个性的人格精神方面独有建树，深受后人推崇。杜牧诗云：“大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。”这其中就包括谢灵运、谢脁们在江南山水中所呈现出的优美、自由、深情，甚至是放纵的性情。所谓“旷达”和“风流”，指的就是那份无奈而又无根的矜持和优雅，是苦难世界中高贵而又纯粹的人格气质。唐人往往将这份苦难中的从容、绝望中的洒脱，与兴盛于六朝时的佛教相提并论，用那山光水影中寂立的塔寺和悠然的梵音，悄然替代了“衣冠礼乐”，所以，所谓“六朝文物”，又指烟雨之中的“南朝四百八十寺”。显然，“六朝文物草连空”正表现了诗人对那种孤独缥缈的精神气质的怀念，而怀念，使得江南而再度成为诗人孜孜以求的他乡。

转眼十年，宝宝对于古典诗词中生命与情感或绵长或奔涌的吟咏，不仅还是那么动人，且因为这岁月的耕犁，更显出一种温厚沉醇来。或许正是宝宝一直有可哭可歌的赤诚性情，才与这些绵延千年悠悠情思走得如此之切近。听宝宝讲课一直是一种很放松的状态，阅读这些文字的时候，似乎自...

繁华落尽，尽洗铅华，岁月的雕琢，淘洗出经典的逞光——唐诗宋词，文学经典中的永恒。澄明之月，荡涤心中的浮华，翻开古卷，吮吸千年后依然弥留的书香，沉浸于风花雪月的美景、红香翠袖的悠然，感受唐诗的气魄，宋词的缱绻。怀着对唐诗宋词的热爱，我有幸拜读了过常宝先生的《...  

温半盏月光，醉一场离殇 ——《依然旧时明月》书评/卢莲20110927 今年的中秋就像去年一样，没有月光。去年仿佛是为着祭奠吾师秦健的离去，今年则似是遮挡离殇的哀婉。这个中秋，我手捧飘散墨香的《依然旧时明月》，隔着几千公里的距离，举杯向过常宝先生遥遥致敬。 过常宝，这...  

近日欣闻过常宝先生的《依然旧时明月》（增订版）在中国人民大学出版了便迫不及待地第一时间找来翻看，沉浸在过常宝先生为读者营造的那个唐宋文人的内心世界中，思绪万千感触颇深。 一般唐宋文学研究的相关学者或是诗词文化丛书的编纂者在鉴赏唐宋诗词时难免会落入时代背景介绍...  

今年的八月十五，竟然没有月光，这是我不曾料到的。起先，还有些失落感，可是，这毕竟不是人力所能控制的。好在案头有一本《依然当时明月》，心里想着在这样的夜里能够与唐宋的文人骚客们共品那时的明月，该是别有一番意趣的吧！ 果然如我所料，我很快就沉浸在这些清丽淡雅的...