书史

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季惟斋,1975年12月生于浙江金华大淤,私淑现代大儒马一浮。现任中国美术学院客座教授,中国美院传统书画研究高级研修班特聘教师。精通儒、释、道。私塾名“明道精舍”,广泛传播国学思想。宗旨乃以儒学为主,融通三教。致力古诗文、书法创作,发表格律诗作和书法作品。精易学,通音律,著有论文若干,出版《征圣录》(华东师范大学出版社)、《书史》(华东师范大学出版社)和《大淤集》等专著。

出版者:华东师范大学出版社·六点分社
作者:季惟斋
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:2011-8
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561786482
丛书系列:季惟斋集
图书标签:
  • 书法 
  • 艺术史 
  • 艺术 
  • 季惟斋 
  • 书法史 
  • 文化 
  • 书 
  • 書法史 
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《书史》是一部用文言体书写的中国书法史,作者季惟斋摩挲遍考历代书迹,穿穴典籍,辅以游旅目验,用力甚勤,独见遂多。该书上溯三代,下至民国,兼及东瀛高丽,论述汪洋闳肆于甲骨文字、钟鼎彝铭、楚简汉帛、法帖书札、碑板墓志之间,根于经史,详于比较,言恢思按,体备气该。

《书史》以钟张王为三圣、以魏碑为上座部,谓北齐始宏开大乘,而大成于初唐之欧虞褚薛;颜柳以降,划然异道,为古今转关,此大脉络。内中晋有六门、唐分两派、元有三系,清代碑学则一远祖郑道昭,三宗邓完白、伊汀州、赵撝叔,猨叟、廉卿、乙盦、缶庐,略如宋之陆范杨尤云云,乃其小区分。书史古今之变,于此概见。

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读后感

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林君(即林俊臣)文已閱,甚佳,不可不謂夫子之知己功臣也。蚯蚓硁硁下泉,不足窺天之奧,此其必然也。弟子性質愚闇,且素不習書,目罕經乎法帖,手唯遠於毛錐,何足以知夫子壸奧之秘,含蘊之豐,而妄議書史與夫議書史者之得失乎。雖然,象類受乎鏡而美妍自彰,而心豈異...  

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仁者見仁,智者見智)-季惟齋《書史》評介 林俊臣 本文載於2012年4月書法教育雜誌 「仁者見仁,智者見智」-季惟齋《書史》評介 林俊臣 季惟齋所著《書史》一書,所論雖為書法,而旨在論人,論書法人之心性踐履也。其重內養之古風猶存,倡言現代書藝者,可於此取其合處,莊...

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三株树:倪鸿宝,黄石斋,王觉斯。 午间小睡后,读季惟斋《书史》的倪鸿宝,黄石斋,傅青主。金华的季氏学力超强,时人与之可比者寥寥,不看年龄而读其书,真以为饱学大儒,今之周兴嗣也。然其学问如滔滔江河有始而无终,或可旷世者也。即便朱衣道人,鸿宝亦或有不逮。当...  

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仁者見仁,智者見智)-季惟齋《書史》評介 林俊臣 本文載於2012年4月書法教育雜誌 「仁者見仁,智者見智」-季惟齋《書史》評介 林俊臣 季惟齋所著《書史》一書,所論雖為書法,而旨在論人,論書法人之心性踐履也。其重內養之古風猶存,倡言現代書藝者,可於此取其合處,莊...

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仁者見仁,智者見智)-季惟齋《書史》評介 林俊臣 本文載於2012年4月書法教育雜誌 「仁者見仁,智者見智」-季惟齋《書史》評介 林俊臣 季惟齋所著《書史》一書,所論雖為書法,而旨在論人,論書法人之心性踐履也。其重內養之古風猶存,倡言現代書藝者,可於此取其合處,莊...

用户评价

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是补药,非救心药

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是补药,非救心药

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最大的特点是全书以文言写就。名曰“书史”,竟然从头到尾一张配图也无,只能全程脑补,这种编辑思路真是奇哉怪也。

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根于经史,重心气、达性命,既是谈艺之书,更为论道之作。

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通书古文而成,初读槎枒,已而顺宜,末则爱之难释。见地精警,时有妙语,更遑论四大家之序,亦为文言写作,风格统一,读之愈久,愈觉砚墨之气腾于案前。

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