中國人的特性 在線電子書 圖書標籤: 中國人  社會  文化  中國文化  曆史  特性  晚清  明恩溥   

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的確剖析的不錯，不太喜歡作者“基督教能拯救中國人”的觀念，不過這或許也能說明作者的敬業與真誠吧。

讀瞭這本書，瞭解到瞭100多年前的中國人的很多特性，現在來看有喜又有悲，喜的是文中好多不好的特性如今已經不復存在；悲的是這些弊病仍然有所殘留，特彆是在農村地區，依舊存在文中所說的“重男輕女”，“婦女地位低下”等問題，而且迷信的現象依舊還是有的，我父母對鬼神也是“寜可信其有，不可信其無”，我傢鄉那個地方應該說是殘留相當嚴重瞭。最讓我震驚的應該是文中的各種可怕的風俗，但是我也經常有所耳聞。相當佩服作者，能從社會，哲學，信仰的角度去幫中國人看病，更令人驚喜的還運用瞭經濟學，難怪能對魯迅先生産生不小的影響。

一開始覺得還不錯，寫得的確很麻辣，也一針見血 但是總到後麵幾篇能感覺到作者（或者他代錶的文化）高高在上的感覺，說中國人忽視時間、散漫、輕視外國人。。。。。難道你們沒有嗎？不喜歡作者吐槽的感覺，喜歡理性的分析。

這些特性，跟著一百多年也沒咋變，很多人咋不愛承認這些特性呢？

觀察得相當老到

讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳，咱不说远的，就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂，还是柏杨、龙应台、三毛，当然，这都是明着说的。放在作品里说的就更多，金庸老先生从古代说，莫言从乡村说，钱钟书从知识分子身上说等等等等，但是，关起门来咱自家人...  

这勉强算个读后感，因为读完大脑拼凑不出清晰的脉络关系。 现在大家喜欢旅行，无论国内国外，通常选择与自己平时生活不同的地方，完后带回许多照片，习惯性地以一个旁观者的姿态向他人讲述和评论所见所闻。当所去的地方“落后”于自己的生活时，人们很容易俯视评判。如果是个...