《马克思主义哲学体系的当代构建:马克思主义哲学创新研究(第1部)(套装上下册)》是国家社科基金重点项目《马克思主义哲学体系的坚持、发展与创新研究》的最终研究成果的重点。马克思主义哲学的创新必须在“真正的哲学是时代精神的精华”的指导下,落实到一个新的哲学体系的构建上。构建的具体过程是首先以明确的对象、适当的组成部分、真实的内容和严密的结构等四项要求来分析传统的辩证唯物主义和历史唯物主义体系的是非得失,然后合弃其失误或过时之处,保留其科学成分,并结合时代精神的发展,包括国内外经济、政治形势的新发展、科学技术研究的新成果和哲学研究的新成就,构建一个符合上述四项要求的新的哲学体系。其结果就是《马克思主义哲学体系的当代构建:马克思主义哲学创新研究(第1部)(套装上下册)》构建的马克思主义哲学体系:一个整体——辩证唯物主义世界观,五个部门哲学——辩证唯物主义历史观、辩证唯物主义人学、辩证唯物主义认识论、辩证唯物主义价值论和辩证唯物主义方法论。其中,世界观包括自然观,历史观包括实践观,人学包括人生观。《马克思主义哲学体系的当代构建:马克思主义哲学创新研究(第1部)(套装上下册)》是一部带有重大理论突破价值的学术著作,融汇了对马克思主义哲学体系的坚持、发展与创新的统一。
黄枬森,1921年11月29日出生于四川省富顺县。1942年进入云南昆明西南联合大学物理系学习,1945年转入哲学系学习。抗战胜利各校复员后,于1947年进入北京大学哲学系学习,1948年毕业后进入哲学系作研究生,同年加入中国共产党。1950年始先后担任北京大学哲学系助教、讲师、副教授、教授,1995年离休。1981—1987年任北京大学哲学系主任,1982年始任博士生导师,1981—1996年任一、二、三届国务院学位委员会学科评议组成员,1983—2000年任国家社科基金学科评议组成员,1990年始任《北京大学学报》(社科版)主编、编委会主任,1991年始任北京大学人学研冤中心主任,1998年始任邓小平理论研冤中心研究员。曾任中国马克思主义哲学史学会会长、中国人学学会会长、中国恩格斯学会会长、北京社会科学联合会副主席、中国人权研究会常务理事。现任中国马克思主义哲学史学会名誉会长、中国人学学会名誉会长、北京社会科学联合会顾问、中国人权研究会顾问。
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“马克思主义哲学体系的当代构建”——这几个字本身就传递了一种雄心勃勃的学术抱负。我知道,马克思主义哲学不仅仅是一套僵化的理论,更是一种解放人类、改造社会的思想武器。然而,在经历了几十年的社会变迁,尤其是全球化和信息技术的深刻影响之后,如何让这件“思想武器”重新锋利起来,并且适应新的战场,这是一个巨大的挑战。我迫切地想知道,作者是如何理解马克思主义哲学的“体系”的,即它包含哪些最核心、最不可动摇的基石?然后,更关键的是,“当代构建”是如何进行的?它是如何回应诸如新自由主义的泛滥、文化相对主义的挑战、以及人工智能带来的伦理困境的?书中是否能够呈现出一种超越了简单复述和教条化解释的马克思主义哲学,一种能够与当代其他重要思想流派进行平等对话,甚至从中汲取养分的理论?我希望能够在这本书中找到关于如何将马克思主义哲学的批判精神和建设性力量,与我们这个时代最紧迫的社会议题——比如生态危机、数字鸿沟、以及新的阶级分化——有效地结合起来的深刻见解,它能否为我们提供一条通向更公平、更可持续社会的哲学路径?
评分这本书的名字像是一次哲学上的“重返”与“再造”。“马克思主义哲学”这个标签,对于很多人来说,可能意味着某种既定的学术范式,甚至是历史的遗物。然而,“当代构建”这个词语,却强烈地传达了一种生命力与变革的信号,暗示着一种对既有理论的深刻反思和积极拓展。我非常想知道,作者是如何理解和定义“马克思主义哲学”在21世纪的价值和意义的。它是否依然能够提供一种强有力的工具来分析资本主义的深层矛盾,应对全球化带来的不平等,以及理解技术进步对社会结构的深刻影响?更进一步,作者在“构建”的过程中,是否充分考虑了马克思主义哲学与不同文化传统、其他哲学流派的对话与融合?是否能够跳出简单的二元对立,形成一种更加包容和开放的思想格局?我期待书中能够展现出一种对马克思主义哲学核心概念的精辟解读,同时又能巧妙地将其与当代中国社会现实的复杂性相结合,提出具有原创性的理论观点。这本书如果能够启发我对于如何运用哲学工具来解决现实问题的思考,那将是一次极具价值的阅读体验,我迫切地想要一探究竟,看看它究竟能带来怎样的思想冲击。
评分这本书的书名,即“马克思主义哲学体系的当代构建(上下)”,一下子就吸引了我。在我看来,任何一种深刻的思想体系,其价值的实现不仅仅在于其历史地位,更在于它在当下的生命力。马克思主义哲学无疑是这样一种思想体系,它为我们理解社会、改造世界提供了强大的思想武器。然而,“当代构建”这个词,让我看到了作者试图让这一思想体系与时俱进的努力。我非常好奇,作者将如何界定“马克思主义哲学体系”的核心内容?它是否包含了其认识论、方法论、辩证法以及历史唯物主义等关键要素?更重要的是,在“当代构建”的层面上,作者是如何操作的?是否能够有效地回应21世纪出现的各种新的社会问题,例如全球资本的流动性、数字技术的意识形态影响、以及文化多样性带来的挑战?这本书是否能够展现出一种批判性地继承和创新,即在坚守马克思主义哲学根本原则的同时,又能大胆地吸收新的思想资源,例如后结构主义、生态哲学等,从而形成一种更具时代气息和现实指导意义的理论?我渴望在这本书中找到关于如何将马克思主义哲学的洞见,与我们当下面临的复杂现实问题相连接的深刻思考,从而能够更有效地把握时代的脉搏。
评分这本书的书名让我联想到的是一种思想的“考古”与“重塑”。“马克思主义哲学体系”代表着一个庞大而深邃的思想宝库,其中蕴含着对人类社会发展规律的深刻洞察。然而,历史的车轮滚滚向前,新的社会结构、新的技术手段、以及新的意识形态层出不穷。因此,“当代构建”的尝试,在我看来,是对这一思想宝库的再次挖掘,并赋予其新的生命。我非常好奇,作者如何界定“马克思主义哲学”的“体系”?它是否仅仅是对马克思、恩格斯、列宁等经典作家思想的系统梳理,还是包含了一种更广泛的、经过历史检验的马克思主义哲学发展脉络?在“当代构建”这一环节,作者是否能够勇敢地面对马克思主义哲学在现实实践中遇到的一些难题,例如如何有效应对全球化浪潮中的复杂矛盾,或者如何在多元文化背景下保持其思想的穿透力?我期待书中能够展现出一种既坚持马克思主义哲学的根本原则,又能够以开放的心态吸收和借鉴其他哲学流派的合理成分,从而形成一种更具包容性和前瞻性的理论框架。这种“构建”的过程,如果能提供一套清晰的理论逻辑和分析方法,帮助我们更深刻地理解当下的世界,那将是极其宝贵的。
评分“马克思主义哲学体系的当代构建”这个书名,立即勾起了我对理论深度和时代意义的双重诉求。作为一名长期关注社会思潮变迁的读者,我深知,任何一种伟大的思想体系,如果不能与时俱进,就难免沦为历史的陈迹。马克思主义哲学作为一种影响深远的理论,如何在后工业化、信息时代以及全球化日益加剧的今天,重新焕发其生命力,并且有效地指导我们认识和改造世界,这是一个充满挑战但又极其必要的研究课题。我非常希望这本书能够清晰地阐述作者对于“马克思主义哲学体系”本身的理解,包括其核心的哲学范畴、认识论、方法论以及其整体的逻辑结构。更重要的是,我关注的是“当代构建”这一过程。作者是如何界定“当代”的?在这个“当代”的语境下,马克思主义哲学面临哪些新的挑战?又有哪些新的机遇?书中是否能够展现出一种系统性的理论创新,能够有效地回应诸如后殖民主义、身份政治、生态危机等当今社会的核心议题?我对书中可能包含的对经典马克思主义哲学概念的创造性转化和发展,以及如何构建一个能够有效指导实践的当代马克思主义哲学框架,有着浓厚的阅读兴趣,期待它能带来深刻的启示。
评分初见这本书名,脑海中立刻浮现出一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉的是“马克思主义哲学”这个概念本身承载的历史厚重感和思想影响力,陌生的是“当代构建”所暗示的创新与演进。我们生活在一个变化迅疾的时代,旧有的社会结构和价值观念不断被解构与重塑,而马克思主义哲学作为一种批判性的思想体系,其在理论深度与实践指导性上是否能与时俱进,这是一个至关重要的问题。我非常好奇作者将如何处理马克思主义哲学这一经典理论与当代中国乃至世界的新现实之间的张力。是否能够批判性地继承马克思主义的核心思想,同时又勇于突破传统框架,吸纳新的思想资源,甚至反思其自身的局限性?这本书是否能展现出一种动态的、不断生成和发展的马克思主义哲学面貌,而不是一种僵化不变的教条?我对书中关于“构建”的具体路径和方法论十分感兴趣。例如,作者是否会从社会实践、科技发展、文化变迁等多个维度出发,寻找马克思主义哲学在当代语境下的新的生长点?这本书是否能够引领读者进入一种更加开阔的哲学视野,让我们重新审视马克思主义哲学的生命力与可能性,并为我们提供一种理解当下复杂世界的全新视角,这让我充满期待。
评分“马克思主义哲学体系的当代构建”——这个标题本身就带有一种宏大的学术叙事感,仿佛要重塑我们对一个经典理论的认知。我一直认为,真正伟大的思想体系,其生命力就在于其不断自我更新和发展的能力。马克思主义哲学无疑是人类思想史上的一个重要里程碑,它对资本主义的深刻批判,对社会变革动力的揭示,至今仍具有巨大的启发意义。然而,我们所处的时代,与马克思所处的时代已大不相同。科技的飞速发展,全球化带来的经济和文化冲击,以及新的社会矛盾的涌现,都对原有的理论框架提出了挑战。我非常想知道,作者是如何处理“体系”与“构建”之间的关系的。是继承和发展,还是颠覆和重构?书中是否能够清晰地阐述作者所理解的“马克思主义哲学”的核心要素,例如其唯物主义的立场、辩证的方法、以及对实践的强调?更重要的是,在“当代构建”的过程中,作者是如何回应那些对马克思主义哲学提出的质疑和批评的?它是否能够有效地解释当代社会的一些新现象,比如平台经济的崛起、信息技术的社会影响,以及全球性挑战的严峻性?如果这本书能为我提供一种理解和分析我们所处时代的全新哲学视角,并且展现出马克思主义哲学在当代的创新潜力,那将是我非常期待的收获。
评分这本书的标题一下子抓住了我的注意力,因为它触及了一个我一直在思考的核心问题:马克思主义哲学如何才能在风云变幻的当代社会继续发挥其批判和引领作用?“体系”二字暗示了理论的完整性和结构性,而“当代构建”则意味着一种鲜活的、正在进行的创造过程。我希望书中能够深入探讨马克思主义哲学最根本的哲学基石,例如唯物史观、辩证法,以及其关于社会发展规律的洞见,并审视这些基石在面对21世纪全新的社会现象时的适用性和局限性。更令我感到兴奋的是“构建”这一过程。作者是如何理解“构建”的?是在传统理论框架内的修补和完善,还是大胆的创新和突破?书中是否能够展现出一种对当代思潮的深刻理解,例如对后现代主义、女权主义、生态主义等思潮的回应和融合?我尤其关注的是,这种“构建”是否能够真正地解决当下的现实问题,为理解和改造我们所处的这个复杂的世界提供有力的思想武器。这本书如果能够带领我进入一个更加精妙的哲学辩论场,让我看到马克思主义哲学如何能够在新的语境下焕发新的生命力,那将是一次意义非凡的阅读。
评分这本书的书名给我一种深刻的学术探索感,让人联想到宏大的理论体系和严谨的思辨过程。我一直对马克思主义哲学如何在当代社会语境下进行创新性解读和发展抱有浓厚兴趣。当今世界面临着前所未有的挑战,从经济全球化的深层影响到科技飞速发展带来的伦理困境,再到地缘政治的复杂变局,这些都对我们理解和改造世界的方式提出了新的要求。在这样的背景下,马克思主义哲学是否依然能够提供有力的分析工具和思想资源,并且如何将其与现实问题相结合,形成具有时代意义的新的理论框架,这是我非常期待在这本书中找到答案的。作者是否能够超越教条式的阐释,深入挖掘马克思主义哲学的精髓,并将其创造性地运用于解决当代社会的主要矛盾和突出问题,这无疑是衡量本书价值的关键。我尤其关心书中是否能探讨新自由主义、后现代主义等思潮对马克思主义哲学的挑战,以及如何构建一套能够回应这些挑战的、更为丰富和具有活力的理论体系。这本书的篇幅“上下”也预示着其内容的深度和广度,我期待能够从中获得一次系统而深刻的学习体验,更希望能引发我对于思想根源和未来方向的深度思考,从而更好地理解我们所处的时代。
评分当我看到“马克思主义哲学体系的当代构建(上下)”这个书名时,一种强烈的学术探究欲望被点燃了。我知道,马克思主义哲学在人类思想史上占据着举足轻重的地位,其对资本主义的批判性分析,对历史发展规律的揭示,以及对社会公平正义的追求,至今仍具有重要的现实意义。然而,时代在发展,社会在变革,任何一种思想体系如果固步自封,都将失去其活力。因此,“当代构建”这个词组,让我看到了作者试图将马克思主义哲学重新置于当代社会实践和思想前沿的努力。我非常好奇,作者将如何理解和把握马克思主义哲学“体系”的内在逻辑和核心要义,并且如何在其基础上,根据当代的具体情况,进行创新性的“构建”。这本书是否能够提供一种全新的视角来审视当代资本主义的运作模式,例如金融资本的逻辑、数字经济的兴起、以及全球供应链的复杂性?它是否能够提出一种能够有效解决当代社会面临的诸多困境,如贫富差距、环境破坏、以及意识形态的多元化等问题的思想方案?我期望这本书能够展现出一种既有理论深度又不失现实关怀的学术品格,为我们理解和改造当下世界提供宝贵的思想资源,这是一次我非常期待的深度学习之旅。
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