北京的腔调Ⅱ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:新星出版社

作者:胡赳赳

出品人:

页数:280

译者:

出版时间:2011-7

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787513303309

丛书系列:北京的腔调

图书标签:

• 胡赳赳
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故都遗韵：老北京的市井百态与文化脉络 一卷风物志，一曲市井歌。 本书并非聚焦于某一本特定的著作，而是致力于勾勒一幅宏大而细腻的“老北京”生活画卷。它深入挖掘并呈现了清末至新中国成立初期，这座千年古都所独有的社会结构、文化景观、生活习俗乃至精神气质。全书以“立体扫描”的方式，从宏观的历史变迁到微观的胡同巷陌，力求还原一个鲜活、有温度的北京城。 第一章：城之骨架——紫禁城内外的权力与空间 本章从城市的地理格局入手，详细剖析了北京城的规划哲学——“天人合一”的宇宙观如何体现在中轴线的绝对权威上。我们考察了明清两代皇家园林、宫阙的建筑规制，探讨了它们如何作为统治的象征符号，对民间生活产生潜移默化的影响。 紫禁城与官署区： 不仅仅是宫殿的堆砌，更是一套复杂的权力运行系统。通过对乾清门、午门外朝会制度的复原性描述，展现了森严的礼仪如何构建起森严的等级壁垒。 内城与外城的社会分层： 内城，是满汉贵族与高官的聚居地，街道宽阔，建筑规整，体现着秩序感；外城，尤其是南城，则是商业活动与平民生活的中心，拥挤、喧闹，充满了生机与市井的烟火气。这种空间上的区隔，深刻影响了不同阶层的生活方式与价值取向。 城墙与城门的功能变迁： 城墙不再是单纯的防御工事，而是城市功能的界限。每一座城门，如正阳门（前门）、德胜门、崇文门，都有其特定的贸易、漕运或军事指代意义。我们追溯了城门在不同历史时期的开关时间、管理制度及其所承载的民间传说与社会功能。 第二章：胡同深处——肌理中的人情与世故 胡同，是北京的灵魂所在。本章将带领读者走进那些曲折幽深、富有生命力的肌理之中，感受“街坊”这一独特社会单元的凝聚力。 四合院的哲学： 解析四合院的建筑布局，从“三间开”到“抄手游廊”，探究其对中国传统宗法制度和家庭伦理的物质化体现。每一扇门簪、每一块影壁，都蕴含着主人的身份与对风水的讲究。 邻里关系与“搭把手”文化： 详述了老北京特有的“串门儿”、“搭把手”的互助传统。邻里之间，谁家做饭缺了点油盐，谁家孩子夜里发烧，都能迅速得到帮助。这种血缘之外的亲密关系，是抵御外部环境变迁的重要社会缓冲器。 胡同里的“行当”： 记录了穿梭于胡同中的各种角色：磨剪子的吆喝声、修鞋匠的敲打声、收破烂的竹梆声。他们不仅是劳动力，更是信息传递者和城市生活的润滑剂。 第三章：市井百味——吃穿用度里的生活美学 北京的生活美学，很大程度上体现在其对日常琐事的精致处理上。本章聚焦于物质层面，描绘北京人“讲究”的日常细节。 “吃”的仪式感： 从早上的豆汁儿、焦圈，到下午的茶馆歇影，再到晚上的局气宴席。书中细致对比了不同阶层在饮食上的差异，如王府的满汉全席与平民的“烩菜”哲学。特别关注了北京菜系（京味菜）的形成，强调其醇厚、实在的特点，以及节气与饮食的严格对应关系。 衣着的等级与时髦： 考察了清末民初，旗人与汉人服饰的交融与分化。长衫、马褂、袄裙，以及特定场合的穿着规范。即便是粗布百姓，对衣着的干净、得体也极为看重，体现了一种深层的自尊。 玩乐中的“规矩”： 深度解析了老北京的娱乐活动：听戏（京剧、梆子、鼓书）、斗蛐蛐、养鸽子、逛庙会。这些活动不仅仅是消遣，更是社交、展示学识与品味的场所，每一项都有其不成文的规矩和行家门道。 第四章：舌尖上的江湖——声色犬马的娱乐场所 本章将目光投向北京的公共娱乐空间，如茶馆、酒楼、戏园子，探讨这些场所如何成为信息、舆论和文化交流的熔炉。 茶馆的“江湖”哲学： 以福聚德、泰和园等著名茶馆为例，描绘了“品茶听戏”的文化现象。茶馆是消息的集散地，也是“说书人”展示才艺的舞台。探讨了“搭把话儿”（对口相声的雏形）如何从民间段子中脱胎而出，成为北京特有的幽默形式。 梨园行的兴衰： 探讨了京剧如何从徽班进京，逐步发展成为国粹的过程。描述了名伶在台上的风采与台下的社会地位，以及戏迷对角色的狂热崇拜。 酒楼的社交功能： 饭馆不仅仅是果腹之所，更是政治、商业交易秘密达成的重要场所。例如对老字号饭庄（如东兴楼、泰丰楼）的考察，揭示了它们在维护商业信誉和社交礼仪中的关键作用。 第五章：精神底色——信仰、教育与民间智慧 北京的韧性，源于其深厚的文化积淀与坚韧的民间信仰体系。 多神信仰与地方庙宇： 考察了城内外的宗教建筑，如雍和宫的藏传佛教、天坛的祭天仪式、护国寺的民间信仰。分析了“求个心安”的朴素愿望如何通过祭祀活动得以满足，以及对“风水”的普遍信奉。 教育的传承： 探讨了私塾教育与科举制度对城市精英阶层的影响。即便是普通人家，也普遍存在“望子成龙”的愿望，读书识字是改变命运的重要途径。 “规矩”与“人情”的博弈： 总结了老北京精神的核心——高度的规则意识与灵活的人情世故的结合。人们在遵守森严的礼法的同时，又擅长在规则的缝隙中找到平衡点，维持社会的和谐运转。 本书旨在通过对这些历史切片的细致梳理与描摹，让读者得以触碰到那个逝去的“京味儿”的脉搏，理解这座古老都城深藏于市井烟火中的文化基因。

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还记得第一次买《新周刊》的那期专题，是“中国小趋势”，然后就在职务一栏中看到了主笔胡赳赳，觉得这个人的名字还蛮有意思的。后来在网上搜一下他的信息，发现此人极其仗义，期间有几年每月一半的薪水都是用在招呼朋友吃喝上了，还真不愧是有酒须醉胡赳赳啊！ 赳赳其人我没有...  

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**书评五：** 我对这本书的文字风格有一种莫名的亲近感，它似乎捕捉到了一种属于特定群体的心灵频率。它不迎合大众，反而有一种“圈内人才懂”的微妙幽默感和默契。书中穿插的一些老北京的俚语和典故，如果没有一定的生活积累，初读时可能需要查阅，但这正是其魅力所在——它提供了一种进入特定文化圈层的“门票”。我特别喜欢作者处理人际关系时的那种含蓄和克制，很多情感不需要直白地说出来，一个眼神，一个微小的动作，就足以说明一切。这种“此时无声胜有声”的叙事技巧，展现了作者深厚的文学功底和对人性的深刻洞察。它让我重新审视自己与“故乡”或“文化根源”的关系，它是一面镜子，照出了我们内心深处对身份认同的追问，读后让人心绪久久不能平静。

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**书评三：** 这本书最让我震撼的地方，在于它对“变迁”的冷静观察。它没有一味地歌颂过去的美好，也没有盲目批判如今的革新，而是将两者并置，让读者自己去衡量其中的得失。那种夹杂着不舍、无奈和新生希望的复杂情绪，被作者处理得非常得体。比如，书中描述城市更新时，那些被拆除的旧建筑是如何在城市记忆中留下空白的，那种“失去”的疼痛感是真实而尖锐的。然而，作者很快又将目光投向了那些新生的力量，那些融入老城区的现代生活元素，它们如何与古老的肌理发生摩擦与融合。这是一种非常成熟的城市观察视角，充满了辩证法。读完后，我不再仅仅将北京视为一个旅游目的地，而是将其看作一个充满张力的生命体，它既有古老的骨骼，也有蓬勃跳动的血肉。

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**书评二：** 坦白说，初读这本书时我有些不适应它的语言风格。它不像现在流行的网络小说那样直白爽快，反而带着一种老派文人的韵味，用词考究，句式略显冗长，但一旦沉下心来细品，那种文字的质感便显现出来了。作者对于细节的捕捉能力简直是惊人的，他能从一扇斑驳的门板、一句地道的京片子口头禅中，挖掘出深厚的历史底蕴和文化密码。书中关于“市井精神”的探讨，尤其让我眼前一亮。这种精神不是宏大的叙事，而是体现在街头巷尾，体现在邻里之间那种心照不宣的默契和相互帮衬上。我感觉自己仿佛被作者带着，穿梭于那些不再对外开放的四合院深处，听着主人讲述家族的兴衰。这本书的阅读体验，更像是一次深度的文化考古，需要读者投入相当的耐心和敬意，才能真正领略到它所蕴含的深意与雅致。

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**书评一：** 这本书的叙事节奏把握得相当老道，仿佛一幅徐徐展开的工笔画，每一笔都带着对北京这座城市深沉的爱与审视。作者在描摹那些老胡同的烟火气时，笔触细腻得让人几乎能闻到炸酱面的香气和煤球炉子特有的味道。我尤其欣赏他对“时间”这个维度的处理。那些被遗忘的老字号，那些依然在胡同里遛鸟下棋的老爷子，他们的存在本身就是对现代都市快节奏的一种温柔反驳。这本书里的人物群像塑造得极为立体，没有脸谱化的好人或坏人，每个人都有自己的小九九，都在时代的洪流里努力抓住自己认为重要的东西。读到某处描述冬日暖阳下，孩子们在雪地里堆的简陋雪人的场景，我一下子被拉回了童年，那种纯粹的快乐和略带忧伤的怀旧感交织在一起，让人读后久久不能平静。它不是一本简单的游记，也不是单纯的城市志，它更像是一首献给北京这座“活着的博物馆”的赞歌，充满了生活化的哲思。

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**书评四：** 如果用一个词来概括这本书带给我的感受，那就是“沉浸”。作者构建的世界是如此真实可信，以至于我常常忘记自己是在阅读，而是亲身参与了书中人物的命运起伏。他对于特定地域风俗的描摹，简直到了“教科书”级别。比如，关于节气习俗的讲述，不再是教科书上的干巴巴的定义，而是融入到日常生活的柴米油盐中，比如某个时令该吃什么，某个日子该如何祭拜，这让传统文化“活”了起来。我感觉自己像是被邀请去参加了一场老北京的盛大宴席，既有高朋满座的谈笑风生，也有角落里小人物的辛酸隐忍。这本书的结构布局精妙，每一章的过渡都像是精心设计的转场，让人在恍惚间就进入了下一个场景，高下起伏，张弛有度，是近些年读到的非常难得的文学佳作。

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只挑沉思录看。挺有意思。妙。

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胡赳赳真是个诗人啊，特别意象化，自言自语喃喃自语独吟自语，大部分是不着边际也摸不着头脑的，还有几段虽不明但觉厉。不太喜欢他的诗和散文，（那篇《食人一条街》还不错），沉思录比较有趣，不过没有精简过，好像是微博一样，不过以我现在的阅历，只能看到为数不多的能有想法，能去思考。

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与北京和腔调都没什么关系，但胡赳赳显然善于对日常生活进行哲学思考，这本书告诉我们，即使没有故事，没有非凡经历，只要有思想、立场和见地，一样可以处处见光彩。胡赳赳的文笔走拙朴俗白的路子，但是走得还不够远。

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腔调倒是有了，痞气十足，北京在哪？

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与北京和腔调都没什么关系，但胡赳赳显然善于对日常生活进行哲学思考，这本书告诉我们，即使没有故事，没有非凡经历，只要有思想、立场和见地，一样可以处处见光彩。胡赳赳的文笔走拙朴俗白的路子，但是走得还不够远。