王氏之死 在線電子書 圖書標籤: 史景遷 曆史 海外中國研究 海外漢學 王氏之死 漢學 美國 中國
發表於2025-01-31
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記得去見一個朋友的時候,包裏帶著這本書,他看到瞭說太小清新瞭。史景遷準確地說,不那麼像傳統的史學傢,他本身在學界飽受爭議。這本還是給我一個比較新的視角的,如何選用材料,如何建構人物與背景的關係,還是蠻有啓發的。
評分曆史學領域的通俗化寫作。標題隻是個噱頭,藉助文學想象、從縣誌記載中鈎沉齣故事和百姓生活的功力令人佩服,但各章節之間缺乏過渡和必要的聯係。雖然在一定程度上展現瞭明末清初山東郯城的市井風貌和政治結構,卻僅僅成為瞭沾有曆史遺跡的故事,而未能令讀者明白故事究竟為何而講。
評分蒲鬆齡先生對本書有傑齣貢獻
評分1620至1680年的長時期動亂對當下的大多數人來說不比古埃及的王朝更迭更有吸引力
評分所謂”微觀史學的代錶作“,既沒有對地方的整體性把握,也沒有好的理論架構,就是一個接一個的段子集。打著重建曆史心態的幌子,引用小說時缺乏對文化和背景的體認。一說到”個人命運“,西方的各種想當然爾紛紛暗度陳倉,最後乾脆自己跳進去幫苦主編瞭個小清新範的夢,手法真夠下乘。讀這個還不如讀《故事會》。
史景遷(Jonathan D,Spence),世界著名漢學傢,現任美國曆史學會主席。史氏以研究中國曆史見長(從他取名蘊含景仰司馬遷之意可見他對此專業的熱愛)。他以獨特的視角觀察悠久的中國曆史,並以不同一般的“講故事”的方式嚮讀者介紹他的觀察與研究結果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又“好看”,使他在成為蜚聲國際的漢學傢的同時,也成為學術暢銷書的寫作高手。
《王氏之死》篇幅不大,再現的是清初山東剡城、淄川農村人民的貧苦生活。主角之一王氏不堪生活的重壓,與人私奔,最後卻慘死在丈夫手下。
本書作者則一嚮偏重在文學性的敘事,試圖通過高超的敘事技巧和敏銳的感知能力,在僵化的史料背後,重新塑造或捕捉逝去的時空和人物的生命。以資料而論,《郯城縣誌》和其他幾個地方的方誌,是本書的重要依據。本書使用的第三種資料《聊齋誌異》,屬於虛構的小說,作者大量使用來建構清初山東地方民眾的心靈圖像,從今天文化史研究的立場看來,這種曆史文獻和文學作品並治一爐的手法,反而顯現瞭作者的創意和先見之明。通過一幅幅鮮明的圖像和具體的描述,我們纔真正進入我們曾經靠著抽象的概念徘徊其外的鄉村世界,真正走進這些人的生活和他們的苦難與夢幻之中。
中国式的历史大多是对朝代变换,风云人物的记录,尽管有一些野史,但毕竟被打上在野的标签,不被我们关注。但在写法上,仍然给人一种非常遥远缥缈的虚空感,看这些文字,我的脑海里通常展现一帮穿着古装,说着之乎者也的文言,这是我从中式历史中感受到的。 而史景迁找到一种方...
評分 評分事情发生于三百多年之前(1668-1672),在山东郯城有一个妇人王氏,抛弃了她的丈夫任某和情夫出逃。逃亡途中,王氏被情夫抛弃,只能一个人孤零零地回到距郯城县城西南八英里左右的家乡。由于在当时私通及私奔都是不小的罪名,她不能回家,寄居在离家不远的一个道观里,却被以...
評分人说最好的文字形式,莫过于小说。一本王氏读来,正是众生相的代名。 农妇王氏,放之于清代、郯县、天灾地震、苛捐杂税、邪教迭起、家庭不睦等因素之下。其与一不可靠男子出奔,渴求从龌蹉压抑的生活里开出一道自由之路,却只是遭受到与之前同样的万恶嘴脸,清贫人间。...
評分诚如副标题“大历史背后的小人物命运”所言,美国历史学家史景迁的《王氏之死》关注了小人物的生活。为了研究清朝初年中国农村的生活状况,史景迁选用了退休公务员、前县长冯可参的官方出版物《郯城县志》、在职县长、县委书记兼政法委书记黄六鸿的博客《福惠全书》以及畅销书...
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