On Liberty And Utilitarianism 在線電子書 圖書標籤: 英文原版  自由主義  自我管理  密爾  ethical   

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重讀一遍《論自由》。

對傷害的界定來自經典自由主義者的；對人性的看法來自浪漫派；幸福的觀念是對亞裏士多德理解的修正；對人的社會性理解在英國經驗論傳統中曆來如此；對自主性的強調受康德的影響；對生命力的推崇隱隱將影子投嚮尼采；生活形式的說法好像維特根斯坦後來也說過。。。密爾這人錶麵上清楚，但是鑒於他強大的綜閤能力，其實真要澄清起來還是很睏難的。努力吧。

對傷害的界定來自經典自由主義者的；對人性的看法來自浪漫派；幸福的觀念是對亞裏士多德理解的修正；對人的社會性理解在英國經驗論傳統中曆來如此；對自主性的強調受康德的影響；對生命力的推崇隱隱將影子投嚮尼采；生活形式的說法好像維特根斯坦後來也說過。。。密爾這人錶麵上清楚，但是鑒於他強大的綜閤能力，其實真要澄清起來還是很睏難的。努力吧。

對傷害的界定來自經典自由主義者的；對人性的看法來自浪漫派；幸福的觀念是對亞裏士多德理解的修正；對人的社會性理解在英國經驗論傳統中曆來如此；對自主性的強調受康德的影響；對生命力的推崇隱隱將影子投嚮尼采；生活形式的說法好像維特根斯坦後來也說過。。。密爾這人錶麵上清楚，但是鑒於他強大的綜閤能力，其實真要澄清起來還是很睏難的。努力吧。

mill和愛妻的情書就是這樣的咩...<-----趕緊動手寫paper纔是正經事啊混蛋！

《论思想自由和讨论自由》中关于“真理”的两条性质： 不可能错误性；偏缺性 围绕这两条性质的讨论可将该章分为三个部分： 1、真理没有不可能错误性 我们永远不能确信我们所力图窒闭的意见是一个谬误的意见（P20L5） 所以，从根本上来说，任何对意见的压制都是无根据的。 反驳...

《论思想自由和讨论自由》中关于“真理”的两条性质： 不可能错误性；偏缺性 围绕这两条性质的讨论可将该章分为三个部分： 1、真理没有不可能错误性 我们永远不能确信我们所力图窒闭的意见是一个谬误的意见（P20L5） 所以，从根本上来说，任何对意见的压制都是无根据的。 反驳...

1959年3月1印、1962年5月2印、1979年10月3印、2005年1月7印四个印本，比较其中《重印“论自由”序言》一文差别如下： 第二段 尤其是，密尔并不是单纯地、消极地提出要求，而是积极地从理论上加以论证，美其名曰争取“自由”，这就给了贪婪无厌的资产阶级以“理论的”根据，鼓...  

一、《论自由》的主题限定 在引论中，穆勒对此书的主题做了限定。穆勒开篇明言，此书讨论的不是与决定论相对照的意志自由问题，而是“公民自由或称社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。” 穆勒认为自由与权威、臣民与政府的斗争并不是现代才出现...