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阳处上乾盈，盈则阳亏而阴生，故日不可久。阳极则变，数至九则复归于一，中五运枢中央，不动如山，故日天德不可为首而无首吉。 　　乾元即太极，所谓无为之本也。阴阳之义配日月，坎月离日，则阴阳交合、云行雨施，而万物化生。大明终始，指六阳六阴，一辟一阖，乾以六成，坤以...  

阳处上乾盈，盈则阳亏而阴生，故日不可久。阳极则变，数至九则复归于一，中五运枢中央，不动如山，故日天德不可为首而无首吉。 　　乾元即太极，所谓无为之本也。阴阳之义配日月，坎月离日，则阴阳交合、云行雨施，而万物化生。大明终始，指六阳六阴，一辟一阖，乾以六成，坤以...  

在前言中有这么一句话： ”在易道传承史上，伏羲、周文王、孔子、焦延寿、陈抟、邵雍、尚秉和等圣贤，青出于蓝而胜于蓝。” 如此无耻的话都能说出来，作者够胆大，无耻的了，也许不是胆大，无耻能说明的了。 查看作者所出版书籍，什么股票预测，股指预测等，好多。 能预测股...

阳处上乾盈，盈则阳亏而阴生，故日不可久。阳极则变，数至九则复归于一，中五运枢中央，不动如山，故日天德不可为首而无首吉。 　　乾元即太极，所谓无为之本也。阴阳之义配日月，坎月离日，则阴阳交合、云行雨施，而万物化生。大明终始，指六阳六阴，一辟一阖，乾以六成，坤以...  

在前言中有这么一句话： ”在易道传承史上，伏羲、周文王、孔子、焦延寿、陈抟、邵雍、尚秉和等圣贤，青出于蓝而胜于蓝。” 如此无耻的话都能说出来，作者够胆大，无耻的了，也许不是胆大，无耻能说明的了。 查看作者所出版书籍，什么股票预测，股指预测等，好多。 能预测股...

我一直觉得，《易经》应该是那种需要很多年才能理解透彻的书，所以一直没敢真正去深入。这次抱着“看看能不能稍微入门”的心态，拿起了这本《易经入门》。说实话，开篇的时候我还有点担心，会不会又是那些晦涩难懂的术语和复杂的逻辑。但这本书很快就打消了我的顾虑。作者并没有一开始就去讲那些我们听起来就头疼的“河图洛书”或者“天干地支”之类的东西，而是先从一个非常宏观的角度，向我们展示了《易经》作为一部古老智慧的价值所在，以及它对我们现代人有什么样的意义。他解释说，《易经》的核心就是“变化”，而世界的一切都在变化，所以理解《易经》，就是理解变化的规律。这一点我非常赞同，因为我们生活中遇到的很多问题，归根结底都是因为我们无法适应变化，或者无法预见变化。然后，作者开始介绍八卦，但他不是简单地告诉你“乾为天，坤为地”，而是会从八卦的象形、数理、以及它们所代表的自然现象和社会关系，来进行非常细致的讲解。他会用很多生活化的例子，比如“乾卦就像太阳，永远向上，充满能量”，“坤卦就像大地，承载万物，默默奉献”。这些比喻让我一下子就抓住了每个卦的基本含义，不再是死记硬背。而且，作者在讲解过程中，会不断地抛出问题，引导你去思考，让你主动去联系自己的生活经验。我感觉自己不像是在“读书”，更像是在和作者一起“对话”，一起探索。他对于一些复杂概念的解释，也总是能找到一个切入点，让我们这些初学者能够理解。

老实说，我之前对《易经》的理解，基本上就是停留在“算命”的层面，觉得它就是用来预测吉凶祸福的，有点神秘兮兮的。所以当我翻开《易经入门》这本书时，并没有抱太大的期望，只是想稍微了解一下这个东方智慧的源头。然而，这本书带给我的惊喜，远不止于此。作者并没有一开始就深入讲解那些复杂的卦辞和爻辞，而是花费了相当大的篇幅来阐述“易经”的思想内核，以及它为何能跨越数千年依然保持其生命力。他从“易”的本义——变化，入手，解释了宇宙万物都在不断变化，而易经就是一种观察和理解这种变化的工具。我之前总觉得“变化”是个抽象的概念，但作者用很多生动的例子，比如季节的更替、人生的起伏，来展示这种变化是如何体现在我们生活中的。更重要的是，他强调易经并非宿命论，而是一种哲学，一种处世的智慧。他讲解了如何在变化中找到规律，如何趋吉避凶，如何在顺境中保持警惕，在逆境中寻找转机。这种讲解方式，让我对易经的认知从“神秘的预测工具”转变为“指导生活的哲学体系”。读这本书的过程中，我感觉作者是在引导我重新审视自己的生活，用一种更宏观、更辩证的视角去看待问题。他鼓励我思考，而不是死记硬背。当我读到关于“天人合一”的章节时，我更是感到一种前所未有的启发，原来人与自然，与社会，是可以如此和谐统一的。

我对《易经》的兴趣，更多的是源于它在中国哲学史上的地位，但一直以来，它在我心目中的形象都十分高冷，仿佛只有极少数的智者才能真正触及。直到我读了这本《易经入门》，才发现原来它也可以如此亲民，如此贴近生活。最让我印象深刻的是，作者在讲解《易经》的起源和基本构成时，并没有直接进入卦象的分析，而是先从“人”的角度出发，探讨为什么古人会创造出这样一套系统，它解决的是什么样的问题，以及它对我们理解自身和世界有何帮助。这种“溯本追源”的叙述方式，让我觉得这本书是有温度的，而不是冷冰冰的知识堆砌。接着，作者开始介绍八卦，但他并没有生搬硬套那些古老的解释，而是结合了现代人的认知方式，用了很多生动的类比和图示。比如，在讲到“离卦”时，他会将其比喻为光明、智慧，并且延伸到我们生活中遇到的信息传递、学习知识等场景。这种讲解方式，让我觉得《易经》的智慧是可以融入到日常生活的方方面面的，而不是只存在于古代的典籍中。更让我惊喜的是，作者在讲解过程中，多次强调《易经》是一种“观察和应变”的智慧，而不是“预测和宿命”的工具。他引导读者去理解事物的内在逻辑和发展趋势，从而做出更明智的选择。我感觉自己就像在一位经验丰富的向导的带领下，漫步在《易经》的广阔天地，每一个角落都充满了新奇和启发。他鼓励我独立思考，而不是盲目接受，这种教学方式，让我觉得这本书不仅仅是传授知识，更是在培养一种思维方式。

刚拿到这本《易经入门》的时候，我心里其实挺忐忑的。毕竟“易经”这两个字听起来就自带一种古老而深邃的光环，总觉得离我们凡人的生活有点遥远。我之前也尝试过翻阅一些相关的书籍，但往往读了几页就被那些晦涩难懂的卦辞、爻辞给劝退了。这次抱着试试看的心态，是因为它书名里那个“入门”二字，给了我一丝希望。打开第一页，就看到了作者用一种非常亲切的语气在解释为什么易经如此重要，以及它到底能给我们带来什么。这种开篇就拉近距离的方式，让我觉得这本书可能真的不是那种高高在上的理论讲座。接着，作者开始逐一介绍八卦的含义，并且不仅仅是简单地罗列，而是通过很多生活中常见的例子来比喻，比如乾卦像天，就讲了天空的辽阔、日升月落的规律，坤卦像地，就讲了大地的承载、万物生长。我之前觉得这些符号只是死板的文字，现在听作者一讲，感觉它们好像活了过来，有了生命力，和我们的生活息息相关。尤其是在讲到一些具体的卦象时，作者还会穿插一些小故事，或者是引用一些古代圣贤的智慧，让整个学习过程变得生动有趣，一点都不枯燥。甚至在一些章节，我都能看到作者在引导读者思考，结合自己的经历去理解卦象的含义，而不是简单地照本宣科。这种互动式的讲解，让我感觉自己不是一个被动的接受者，而是参与到这场对智慧的探索中来。

作为一个对中国传统文化一直很感兴趣的人，《易经》这个名字我早就耳熟能详了，但一直觉得它太高深莫测，像一座难以逾越的高山。这次偶然间接触到这本《易经入门》，真的可以说是我的“启蒙之书”。我尤其喜欢作者在开篇就强调的“易经并非神话，而是关于规律的科学”。这句话一下子就打消了我最初的畏难情绪。作者在解释八卦的形成和含义时，用了很多非常接地气的比喻。比如，把乾卦比作坚强的父亲，坤卦比作包容的母亲，震卦比作突然的雷声，巽卦比作徐徐的微风。这样的类比，让那些抽象的符号瞬间变得鲜活起来，仿佛就在我眼前。我之前看其他书，总觉得那些卦辞和爻辞像谜语一样，根本不知道它在说什么。但在这本书里，作者会细致地讲解每一个卦的象征意义，以及这个卦可能预示的各种情况，并且还会穿插一些古代的典故和历史故事，来佐证这些卦象的实际应用。最让我感到震撼的是，作者在讲解一些比较复杂的卦时，会用一种“层层剥茧”的方式，从最基本的概念讲起，一步步引导读者去理解。他不会一下子抛出太多信息，而是循序渐进，让你觉得“哦，原来是这样！”。我感觉自己就像跟着一位经验丰富的向导，在易经这座宝库里，一点点地挖掘出其中的精华。而且，作者在引导读者理解卦象时，非常强调“情境”的重要性，告诉我不能孤立地看待每一个卦，而是要结合当时所处的具体情况来分析。这种思考方式，我觉得才是学习易经的精髓所在。

概念释要那部分很有启发，讲得详细。

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