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自有 結閤章太炎的《國學講義》部分讀

看到這封麵，纔發現原來買過，記起曾匆匆翻閱。近日重讀，任公筆鋒之情，激昂、誠摯之心仍備受感動。書名為學術史，不如說是人格史。君子為學，必以經緯之略為天下平，豈有貶之事功而不擔、靜坐於野而妄談，推天子懸梁、陷百姓於瘼者？ 爾忍心乎？

自有 結閤章太炎的《國學講義》部分讀

看到這封麵，纔發現原來買過，記起曾匆匆翻閱。近日重讀，任公筆鋒之情，激昂、誠摯之心仍備受感動。書名為學術史，不如說是人格史。君子為學，必以經緯之略為天下平，豈有貶之事功而不擔、靜坐於野而妄談，推天子懸梁、陷百姓於瘼者？ 爾忍心乎？

自有 結閤章太炎的《國學講義》部分讀

文章来源 | 公众号：中华读书报 一九一七年十一月，梁任公辞去段祺瑞内阁财政总长之职，退出政界。之后，他大多数时间都致力于中国古代文化、历史的著述与讲学。任公回忆道：“我生平是靠兴味做生活源泉，我的学问兴味、政治兴味都甚浓，两样比较，学问兴味更为浓些”，并希望...  

对于有清一代的腐儒们，一直都不太在意。 　　一则，我一直都以为满人占中国，应当属于外族入侵（满人的祖先就去金人），所以在清朝当官的腐儒们就是失节，按照现在的青年人的常用说法就是"汉奸"，这些腐儒们张嘴孔孟，却根本无法实践孟子说的"富贵不能淫，威武不能屈，贫...  

一、时代背景 本书原为梁启超于1923-1924 年间在清华大学的讲义，后根据听讲者回忆整理成书。彼时中华民国成立不久，国内军阀割据，国外一战刚结束。在文化上，新文化运动正在如火如荼地进行中，对传统文化的批判让梁启超在内的许多文人感觉到了危机。初读时我还在疑惑，内...  

“满洲人的征服事业，初时像很容易，越下去越感困难。……满 洲人虽仅用四十日工夫便奠定北京，却须用四十年工夫才得有全中国。他们在这四十年里头，对于统治中国人方针，积了好些经验。他们觉得武力制服那些降将悍卒没有多大困难，最难缠的是班‘念书人’，尤其是少数有学问的...