王陽明全集 在線電子書 圖書標籤: 王陽明 哲學 心學 國學 思想史 明代 古典 中國
發表於2025-02-23
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陽明先生固天縱英纔矣。然惜其離世過早,畢竟於人間世事未能通達,言語間總有些許傲氣,不平之氣,尚未達於孔子六十耳順之境,一也。孔子以下,聖哲之輩如陽明先生亦不得脫於孔子所畫之規模,不能不敢有所突破,所謂戴著鐐銬跳舞之人者,二也。如硃熹者,瞭無生氣,一味死闆,誠可厭也。
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評分一生俯首拜陽明!
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評分: B248.21/1132-3
王陽明(1472—1529) ,名守仁,字伯安,自號陽明子、陽明山人,世稱陽明先生。明弘治己未(1499年)登進士第,官至南京兵部尚書,封新建伯。他生於浙江餘姚,卒於江西南安,葬於浙江山陰洪溪鄉(今屬紹興縣蘭亭鄉)。卒後三十八年,卽明隆慶元年,追贈新建侯,謚“文成”。
王陽明是中國曆史上一位傑齣的政治傢、軍事傢、思想傢。他一生文治武功俱稱於世,對傳承與發展儒學的貢獻尤為卓著。其學上承孟子,中繼陸象山,而形成為風靡明代中後期並與程硃理學分庭抗禮的陽明心學,或曰陽明學、王學。其學說影響,不僅及於我國明清兩代以至近現代,而且波及日本、朝鮮等東亞國傢,成為東方文化的一個重要組成部分。
本社《王陽明全集》以浙江圖書館藏明隆慶六年謝廷傑刻王文成公全書三十八捲本為底本標點,以四庫全書文淵閣本、四部備要本、國學基本叢書本、中華圖書館本及颱灣、日本齣版的王陽明全集本為參校本,原本誤漏或與諸本有異者,酌齣校勘記。
全集為四十一捲,捲一至三十一下為陽明本人著述;捲三十二至三十八為附錄:捲三十二為舊本未刊語錄詩文匯輯,係編者在前人搜輯基礎上匯集整理而原本未刊的陽明語錄和詩、文,計二十八篇,捲三十三至捲三十七為年譜一、二、三和年譜附錄一、二,捲三十八、三十九為世德紀、世德紀附錄,捲四十為誥命、祭文、傳記,收錄原本捲首之誥命一篇及本書編者增補的祭文、傳記凡十二篇,捲四十一為序說、序跋,收入原本捲首之序說七篇、本書編者增補的有關王陽明著作或全書的序、跋、題辭之類三十八篇。這些祭文、傳記及序跋的作者,上起陽明門人或友人,下迄清末民初的文人學者,多為一時名傢,其文對於研究王陽明的生平、著作與學術、思想是有參考價值的。
本書是我社1992年41捲本《王陽明全集》的修訂版,不僅對原92版捲四十、四十一增補的四十七篇傳記、祭文、序跋等一些疏誤、遺漏數據進行修訂,而且糾正瞭原92版的標點錯誤和排印錯誤,同時把字號放大,使版麵更疏朗,因而是一個更完善、更便於閱讀的全集本。
正在读阳明先生的这套全集,大受裨益。我早年研究过佛道。看到阳明先生的东西,才真正体会到三教一家的核心。抛开门户之见不论,切实的躬行阳明理论,行知合一。久久确能有成就。内中对前人理论之阐述,对其他思想之评论,大多都很中肯,并且也很有见地。所不足者,就是注解方...
評分从孔网上买了一套来看,虽然知道作者翻译得很辛苦,看了几篇却不得不说,翻译得太差了,有些地方明显翻译得缺乏常识。 举个简单的例子,《答黄宗贤应原忠(辛未)》中一句“此学利困勉之所由异,幸弗以为烦难而疑之也”,居然翻译成“这种学问利于在困难中勉励所相异的由来,幸好...
評分佛家讲心血来潮,即突然本心应着了天理,想起一个什么事情出来.封神演义里面,经常是太乙真人,广法天尊类的人物,逢姜子牙,哪吒大难临头,便心血来潮,祭出一件什么宝物,救了二人. 这种玄妙的事,似乎只有小说里,或者佛典中,才会看到,我把它解释为一种非理性的灵智,类...
評分王阳明,琅琊王氏之后,父王华是明宪宗时期的状元,远祖为东晋大书法家王羲之,他不但精通儒释道各家学说,而且还能够统军作战,是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明的一生坎坷且传奇,他童年时贵人语迟,五岁始能语;青年时屡次落第,格物穷理;中年时遭人陷害,远躲僻壤;复...
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