比经推例

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馬楠

1982年出生于北京市宣武區,00年至04年就讀于北京師範大學中文系本科,08年獲得廣西師範大學中文系碩士學位,專業爲古典文獻學。08考入清華大學歷史系學習歷史文獻學,師從彭林先生,並參與清華大學出土文獻研究與保護中心清華簡的研究保護工作。曾在《中文學刊》、《清華大學學報》、《出土文獻》等刊物發表文章數篇。

马楠豆瓣:http://www.douban.com/people/jinan/

出版者:新世界出版社
作者:马楠
出品人:
页数:214
译者:
出版时间:2011-12
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787510421730
丛书系列:木铎文库学术丛刊
图书标签:
  • 经学 
  • 文献学 
  • 經學 
  • 学术史 
  • 马楠 
  • 国学 
  • 历史 
  • 木铎文库 
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《比经推例》内容简介:经乃先秦王官之书,汉代经学则由政治学逐渐转变为经学文献学。治经方法也渐由师说家法、章句授受之“因承”,转而为比经推例、群经相明之“推证”。何休、杜预最为简洁地揭示了春秋学的“大义”:《春秋》非射覆之书,褒贬寓于经文之中,更藉由经文与经文的关系呈现。同样,由于训诂材料的缺乏,三礼注释也必须凭借经文上下前后、轻重隆杀的关系做出推论。汉晋经注文本本身也存在彼此发明、前后照应的关系。清人注疏或者纠正了他们的缺漏讹误,但完全秉承了他们的治经方法:比经推例。比经推例最大限度的通联了同类型、同时代的文献,也最大限度的利用了文本内在条理,几乎必然地成为了经学文献学的核心方法。这是否与经文自身的结构、书写方式有关?比经推例又存在着什么天然的漏洞,会怎样影响经学的阐释?

具体描述

读后感

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马公武大人萌萌殿所著《比经推例——汉唐经学导论》,是其硕士论文,篇幅不大,内容丰富,大多数博士论文比之斯文当有惭色。 斯书虽薄,但我读来颇为吃力,盖由史入经,未窥堂奥耳。经学为贵国传统的学问,至今则晓者了了。如此,经学的知识体系对于我等即显疏阔难懂,遑论究其...

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尽管不才更推崇春秋大义范儿的通经致用,但对于马楠师这般,为保存和发扬华夏文化源头活水的经学,而深根细作的方家,虔敬顶礼乃是必须!!! 期待马楠师后续的深耕,期待集何休、郑玄范儿于一身的,新时期经学力作!!!  

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尽管不才更推崇春秋大义范儿的通经致用,但对于马楠师这般,为保存和发扬华夏文化源头活水的经学,而深根细作的方家,虔敬顶礼乃是必须!!! 期待马楠师后续的深耕,期待集何休、郑玄范儿于一身的,新时期经学力作!!!  

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马公武大人萌萌殿所著《比经推例——汉唐经学导论》,是其硕士论文,篇幅不大,内容丰富,大多数博士论文比之斯文当有惭色。 斯书虽薄,但我读来颇为吃力,盖由史入经,未窥堂奥耳。经学为贵国传统的学问,至今则晓者了了。如此,经学的知识体系对于我等即显疏阔难懂,遑论究其...

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尽管不才更推崇春秋大义范儿的通经致用,但对于马楠师这般,为保存和发扬华夏文化源头活水的经学,而深根细作的方家,虔敬顶礼乃是必须!!! 期待马楠师后续的深耕,期待集何休、郑玄范儿于一身的,新时期经学力作!!!  

用户评价

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匆匆过了一遍,很好,不过经学变迁与当时社会的联系未能阐发,殊为遗憾,故减一星。此书可读两遍。

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读的硕士论文,为了瞻仰牛人风采。果然厉害

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作为一个不了解春秋与三礼的人,不好说这本书怎样,不过感觉用功很勤,只是第三部分增加一点师说家法到比经推例的变化历程的探讨似乎比较好

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讀完之後除了嘆服還是嘆服……

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作为一个不了解春秋与三礼的人,不好说这本书怎样,不过感觉用功很勤,只是第三部分增加一点师说家法到比经推例的变化历程的探讨似乎比较好

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