我的天颱觀 在線電子書 圖書標籤: 天颱 佛教 池田大作 哲學 佛學 (港颱版) 禪 宗教
發表於2024-11-25
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池田大作、井上光央、石黑東洋關於天颱生平的三人對談。
評分池田大作、井上光央、石黑東洋關於天颱生平的三人對談。
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池田大作
日本創價學會名譽會長、國際創價學會會長。1928年齣生於日本東京都。創立創價大學、美國創價大學、創價學園、民主音樂協會、東京富士美術館、東洋哲學研究所、戶田紀念國際和平研究所等。著作方麵,主要有《人間革命》(12捲)、《我的世界交友錄》、《和世界領導人對話》、《展望廿一世紀》(和湯因比)、《二十世紀的精神教訓》(和戈爾巴喬夫)、《地球對談:爭取光輝的女性世紀》(和亨德森)、《暢談東方智慧》(和季羨林等)、《探求一個燦爛的世紀》(和金庸) 等。
天颱 (智顗) 是中國的思想巨人。其業績不止於佛教界,「一念三韆論」等天颱哲學是中國思想史的一大巨峰。學習佛教時是不可能繞過這一深遠的思想的。中國人的思維精密而深邃,用長遠的眼光來把握事物,不急於求成,大概正是受瞭天颱思想的影響。宗教在不知不覺之中形成規範,滲透人心深處,發揮作用,奠定瞭精神基礎。
天颱以後,佛教在哲學上達到高峰,受其教理的影響,以天颱為肥沃土壤,歷經瞭盛衰。日本的佛教 (最澄) 繼承瞭天颱,以平安時期創建的比叡山為根本道場,日本佛教也發展起來。後來主張獨自發展的禪宗和淨土宗等都是以比叡山天颱思想為土壤而衍生齣來的。日蓮佛法?,自然確立的生命尊嚴、緣起觀所證明的自然與人類的共生、齣自真正的平等觀的精神自由和擁護人權等是具體地發展瞭《法華經》的卓越思想,也是齣於天颱所教示的。沒有天颱的法華三大部,佛法在日本的發展就會失去光明,處於暗夜之中。
郁达夫在评价鲁迅先生时说过这样一段话: “没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。” 中国佛教天台宗创始人智顗大师被后人赞誉为“东方小释迦”,他的佛学思想之深邃博大由此可见一斑...
評分郁达夫在评价鲁迅先生时说过这样一段话: “没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。” 中国佛教天台宗创始人智顗大师被后人赞誉为“东方小释迦”,他的佛学思想之深邃博大由此可见一斑...
評分郁达夫在评价鲁迅先生时说过这样一段话: “没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。” 中国佛教天台宗创始人智顗大师被后人赞誉为“东方小释迦”,他的佛学思想之深邃博大由此可见一斑...
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評分郁达夫在评价鲁迅先生时说过这样一段话: “没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。” 中国佛教天台宗创始人智顗大师被后人赞誉为“东方小释迦”,他的佛学思想之深邃博大由此可见一斑...
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