歷史與怪獸 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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王德威

國立颱灣大學外文係畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於國立颱灣大學、美國哥倫比亞大學東亞係。現任美國哈佛大學東亞語言與文明係Edward C. Henderson講座教授。著有：《從劉鶚到王禎和：中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩：三○與八○年代的中國小說》、《閱讀當代小說：颱灣．大陸．香港．海外》、《小說中國：晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法：歷史．小說．敘事》、《如何現代，怎樣文學？：十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後：點評當代中文小說》、《跨世紀風華：當代小說20傢》、《被壓抑的現代性：晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《歷史與怪獸》、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen, Fin-de-siecle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China等書。2004年獲選為第25屆中央研究院院士。

出版者:麥田

作者:[美] 王德威

出品人:

頁數:448

译者:

出版時間:2011-10-9

價格:NT$450

裝幀:平裝

isbn號碼:9789861736723

叢書系列:王德威作品集

圖書標籤:

王德威
曆史
文化研究
海外中國研究
文學研究
思想史
文學
颱版書

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相傳遠古時代有一種怪獸名叫「檮杌」。這種怪獸外錶怪誕，好鬥不懈，且有預知吉凶的能力。隨著時間流變，檮杌的形象逐漸由怪獸轉為有魔性的惡人。更耐人尋思的是，檮杌也被視為歷史的代稱，擔負「紀惡以為戒」的功能。到瞭晚明，檮杌又被援引為小說，以其幻魅多變的特質，評述古今、敷衍正邪。檮杌由怪獸、到魔頭、惡人、史書到小說的轉變，足以說明中國文明對歷史、暴力、敘事想像的一端。

有鑑於歷史中的暴力層齣不窮，我們必須尋思：歷史是對怪獸也似的暴力的記錄，或者竟是其體現？我們對歷史與怪獸的關聯，是戒慎恐懼，還是視而不見？這些問題到瞭二十世紀變得更為迫切。因為在一個嚮往啟濛革命的世紀裡，暴力的怪獸早以更細膩的方式，深入我們生活的肌理間，而我們卻可能居之不疑。環顧此時此地，我們有可能已經成為一種龐大的，以民主進步為名的怪獸的一部分瞭麼？藉著這一論式，本書觸及歷史與文學間複雜的對話關係，如國傢神話的生成，文類秩序與象徵體係的重組，「史學正義」與「詩學正義」的糾結，群體與個體的互動，還有更重要的，現代性（modernity）和怪獸性（monstrosity）的辯證，歷史和「再現歷史」的兩難。

本書以「檮杌」的怪獸意象串連全書，透過對近現代中國文學作品的剖析，隱喻歷史中無所不在的暴力與創傷，如何有形無形地侵犯宰製我們；人生儘管槁木死灰，在歷史與文學中，暴力與惡卻成為主調，身處其中的我們，是否已淪為怪獸的一環而不自知？！

獲獎紀錄

2004聯閤報最佳書獎文學類

文學的記憶，歷史的迷魅──

華文文學權威研究第一人．哈佛大學東亞語言與文明係講座教授──王德威

華文世界探討「文學．歷史與暴力」最完整、最權威的第一手論述──

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

1.Invitation to a Beheading 讲砍头的意象，可参看《想象中国的方法》里的那篇。 2. Crime or Punishment? 中译文《罪抑罚》，见《中国现代小说十论》 3.An Undesired Revolution 中译文《革命加恋爱》，见《中国现代小说十论》 4.Three Hungry Wonman 5.OF Scars and Nati...

評分☆☆☆☆☆

和夏濟安、夏志清、李歐梵、周蕾的英文比起來，王德威的英文算中等，但王德威的閱讀量絕對無人能及。王德威的中文寫作堪稱上品，典雅、溫婉、犀利，絕無廢話、空話。他的中文書寫質地綿密，即使形式上也有審美價值，即是說他的中文文字本身的遣詞造句在視覺上已為成為審美的對...

評分☆☆☆☆☆

迷魅化的讲述 ———论王德威的《历史与怪兽》作者简介：余夏云（1982—），男，苏州大学文学院博士，从事比较文学研究；季进（1965—），男，苏州大学文学院教授、博士生导师，从事中国现当代文学及比较文学研究。新批评巨擘彼得·布鲁克斯（Peter Broo...

評分☆☆☆☆☆

佩服那些嘗試著去研究中國當代文學的長輩們，他們一生都如履薄冰地去面對一水水的『左』『赤』作家，其謹慎程度堪比內外科殺蛙取卵：但凡『出言不遜』者，輕則出門遭鼻指，重則北非渡餘生。王德威的精彩，是慣用了歷史的無常，去重組時代思想的拼圖，直面劫後餘生的文字困惑。...